زكريا (زَكَريَّا) 14:17
اذهب إلى التصفح
اذهب إلى البحث
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
الكتاب المقدس > زكريا > أصحاح 14 > عدد 17
زكريا (زَكَريَّا) 14:17
| ← زكريا 14:16 | زكريا 14:17 (AVD) | زكريا 14:18 → |
|---|---|---|
وَيَكُونُ أَنَّ كُلَّ ٱلْبَاقِي مِنْ جَمِيعِ ٱلْأُمَمِ ٱلَّذِينَ جَاءُوا عَلَى أُورُشَلِيمَ، يَصْعَدُونَ مِنْ سَنَةٍ إِلَى سَنَةٍ لِيَسْجُدُوا لِلْمَلِكِ رَبِّ ٱلْجُنُودِ وَلِيُعَيِّدُوا عِيدَ ٱلْمَظَالِّ.
|
وَيَكُونُ أَنَّ كُلَّ مَنْ لَا يَصْعَدُ مِنْ قَبَائِلِ ٱلْأَرْضِ إِلَى أُورُشَلِيمَ لِيَسْجُدَ لِلْمَلِكِ رَبِّ ٱلْجُنُودِ، لَا يَكُونُ عَلَيْهِمْ مَطَرٌ.
|
وَإِنْ لَا تَصْعَدْ وَلَا تَأْتِ قَبِيلَةُ مِصْرَ وَلَا مَطَرٌ عَلَيْهَا، تَكُنْ عَلَيْهَا ٱلضَّرْبَةُ ٱلَّتِي يَضْرِبُ بِهَا ٱلرَّبُّ ٱلْأُمَمَ ٱلَّذِينَ لَا يَصْعَدُونَ لِيُعَيِّدُوا عِيدَ ٱلْمَظَالِّ.
|
نص العدد
AVDأرقام سترونغ من محاذاة الكلمات التي أعدّتها BSOJ (CC BY-SA 4.0).ترجمة سميث وفان دايك (العهد الجديد 1860، الكتاب المقدس كاملاً 1865)، بالتشكيل. النص من الطبعة المحاذية للكلمات التي نشرتها BSOJ على Door43 (ar_avd، الإصدار 6.1)، برخصة CC BY-SA 4.0.الإسناد: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0) · STEP Bible (CC BY 4.0) · Arabic Van Dyck word alignment and Strong's numbers by BSOJ, via Door43 — modified: numbers normalised and re-indexed to printed words (CC BY-SA 4.0)
وَيَكُونُH1961 أَنَّH834 كُلَّH834 مَنْH834 لَاH3808 يَصْعَدُH5927 مِنْH854 قَبَائِلِH4940 ٱلْأَرْضِH776 إِلَىH413 أُورُشَلِيمَH3389 لِيَسْجُدَH7812 لِلْمَلِكِH4428 رَبِّH3068 ٱلْجُنُودِ،H6635 لَاH3808 يَكُونُH1961 عَلَيْهِمْH5921 مَطَرٌ.H1653
العبرية الأصليةالمصدر: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)الترجمة بحسب AVD
וְהָיָה אֲשֶׁר לֹא־יַעֲלֶה מֵאֵת מִשְׁפְּחֹות הָאָרֶץ אֶל־יְרוּשָׁלִַם לְהִשְׁתַּחֲוֹת לְמֶלֶךְ יְהוָה צְבָאֹות וְלֹא עֲלֵיהֶם יִהְיֶה הַגָּשֶׁם׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וְ֠/הָיָה |
Ve./ha.yah | H1961 | HC/Vqq3ms | |
אֲשֶׁ֨ר |
'a.Sher | H834 | HTr | |
לֹֽא |
lo'- | H3808 | HTn | |
יַעֲלֶ֜ה |
ya.'a.Leh | H5927 | HVqi3ms | |
מֵ/אֵ֨ת |
me./'Et | H854 | HR/R | |
מִשְׁפְּח֤וֹת |
mish.pe.Chot | H4940 | HNcfpc | |
הָ/אָ֨רֶץ֙ |
ha./'A.retz | H776 | HTd/Ncbsa | |
אֶל |
'el- | H413 | HR | |
יְר֣וּשָׁלִַ֔ם |
ye.Ru.sha.Lim | H3389 | HNp | |
לְ/הִֽשְׁתַּחֲוֺ֔ת |
le./hish.ta.cha.Vot | H7812 | HR/Vtc | |
לְ/מֶ֖לֶךְ |
le./Me.lekh | H4428 | HR/Ncmsa | |
יְהוָ֣ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
צְבָא֑וֹת |
tze.va.'ot | H6635 | HNcbpa | |
וְ/לֹ֥א |
ve./Lo' | H3808 | HC/Tn | |
עֲלֵי/הֶ֖ם |
'a.lei./Hem | H5921 | HR/Sp3mp | |
יִהְיֶ֥ה |
yih.Yeh | H1961 | HVqi3ms | |
הַ/גָּֽשֶׁם |
ha./Ga.shem | H1653 | HTd/Ncmsa |
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
- H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): من جذر غير مستعمل يُحتمل أن معناه أن يكون ثابتًا; الأرض (على العموم، أو على التبعيض أرضٌ ما)
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
- H854 — אֵת (ʼêth, ayth): على الأرجح من אָנָה (ʼânâh) [H579]; في الأصل قرب، ولا يستعمل إلا حرف جر أو ظرفًا: قريب؛ ومن ثم عمومًا مع أو بجانب أو عند أو بين، إلخ.
- H1653 — גֶּשֶׁם (geshem, gheh'-shem): من גָּשַׁם (gâsham) [H1652]; وَابِل
- H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): ونادرًا יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim)؛ صيغة مثنّى، إشارة إلى تلّيها الرئيسيين، ويبدو أن الضبط الصحيح، على الأقل للقراءة الأولى، هو يְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390]؛ ولعلها من اسم المفعول من יָרָה (yârâh) [H3384] وشָׁלַם (shâlam) [H7999]؛ أُورُشَلِيم المؤسسة في السلام; أُورُشَلِيم، مدينة فِلَسْطِين العاصمة
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
- H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): من מָלַךְ (mâlak) [H4427]; مَلِك
- H4940 — מִשְׁפָּחָה (mishpâchâh, mish-paw-khaw'): من שָׁפָה (shâphâh) [H8192] (قارن שִׁפְחָה (shiphchâh) [H8198]); عائلة، أي دائرة أقارب؛ ومجازًا فئة من الأشخاص أو نوع من الحيوانات أو صنف من الأشياء؛ وبالامتداد قبيلة أو شعب
- H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
- H5927 — עָלָה (ʻâlâh, aw-law'): جذر أولي; يصعد، لازمًا (يكون عاليًا) أو متعديًا (يرتقي)؛ ويستعمل في معانٍ كثيرة متنوعة، أولية وثانوية، حرفية ومجازية
- H6635 — צָבָא (tsâbâʼ, tsaw-baw'): أو צְבָאָה (tsᵉbâʼâh) المؤنث؛ من צָבָא (tsâbâʼ) [H6633]; جمهور من الأشخاص (أو مجازًا، من الأشياء)، ولا سيّما المنظَّم عادةً للحرب (جيش)؛ وبالتضمين، حملة، حرفيًّا أو مجازيًّا (وعلى الخصوص، مشقّة، عبادة)
- H7812 — שָׁחָה (shâchâh, shaw-khaw'): جذر أولي; يخفض نفسه، أي يسجد (ولا سيما انعكاسيًا، إكرامًا لملك أو لله)
شواهد مرجعيةالشواهد المرجعية مأخوذة من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSKe)، وهي في الملكية العامة. والتجميع حسب الكلمات المفتاحية من صنع محرّريه، وليس اختيارًا منّا.
شواهد العدد المرجعية
- كُلَّ — التكوين 10:32, التكوين 12:3, التكوين 28:14, عاموس 3:2, أعمال الرسل 17:26-27
- مَطَرٌ — التثنية 11:17, التثنية 28:23-24, الملوك الأول 8:35, الملوك الأول 17:1, أخبار الأيام الثاني 6:26, أخبار الأيام الثاني 7:13, إشعياء 5:6, إرميا 14:4, إرميا 14:22, عاموس 4:7-8, يعقوب 5:17, رؤيا يوحنا 11:6
- أَنَّ — المزامير 2:8-12, المزامير 110:5-6, إشعياء 45:23, إشعياء 60:12, إرميا 10:25, رومية 14:10-11
إحالات متبادلة (6): أخبار الأيام الثاني 6:32, المزامير 149:7, إشعياء 18:7, دانيآل 11:42, زكريا 8:20, زكريا 14:16
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: العبادة الحقة والباطلة
- نيف: ٱلْكَنِيسَة; ٱلْأُمَم; إِسْرَائِيل، ٱلنُّبُوَّات ٱلْمُتَعَلِّقَة بِهِ; الملك الألفي; المطر; عِيدُ ٱلْمَظَالِّ; الأشرار; العبادة
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد