فيلبي (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ فِيلِبِّي) 1:8
الكتاب المقدس > فيلبي > أصحاح 1 > عدد 8
فيلبي (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ فِيلِبِّي) 1:8
| ← فيلبي 1:7 | فيلبي 1:8 (AVD) | فيلبي 1:9 → |
|---|---|---|
كَمَا يَحِقُّ لِي أَنْ أَفْتَكِرَ هَذَا مِنْ جِهَةِ جَمِيعِكُمْ، لِأَنِّي حَافِظُكُمْ فِي قَلْبِي، فِي وُثُقِي، وَفِي ٱلْمُحَامَاةِ عَنِ ٱلْإِنْجِيلِ وَتَثْبِيتِهِ، أَنْتُمُ ٱلَّذِينَ جَمِيعُكُمْ شُرَكَائِي فِي ٱلنِّعْمَةِ.
|
فَإِنَّ ٱللهَ شَاهِدٌ لِي كَيْفَ أَشْتَاقُ إِلَى جَمِيعِكُمْ فِي أَحْشَاءِ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ.
|
وَهَذَا أُصَلِّيهِ: أَنْ تَزْدَادَ مَحَبَّتُكُمْ أَيْضًا أَكْثَرَ فَأَكْثَرَ فِي ٱلْمَعْرِفَةِ وَفِي كُلِّ فَهْمٍ،
|
نص العدد
فَإِنَّG1063 ٱللهَG3588 G2316 شَاهِدٌG3144 لِيG1473 كَيْفَG5613 أَشْتَاقُG1971 إِلَىG3956 G4771 جَمِيعِكُمْG3956 G4771 فِيG1722 أَحْشَاءِG4698 يَسُوعَG2424 ٱلْمَسِيحِ.G5547
μάρτυς γάρ μου ἐστιν ὁ Θεός, ὡς ἐπιποθῶ πάντας ὑμᾶς ἐν σπλάγχνοις Ἰησοῦ Χριστοῦ.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
μάρτυς |
martus | G3144 | N-NSM | |
γάρ |
gar | G1063 | CONJ | |
μου |
mou | G3450 | P-1GS | — |
ἐστιν |
estin | G2076 | V-PAI-3S | — |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
Θεός, |
Theos | G2316 | N-NSM | |
ὡς |
hōs | G5613 | ADV | |
ἐπιποθῶ |
epipothō | G1971 | V-PAI-1S | |
πάντας |
pantas | G3956 | A-APM | |
ὑμᾶς |
humas | G5209 | P-2AP | — |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
σπλάγχνοις |
splanchnois | G4698 | N-DPN | |
Ἰησοῦ |
Iēsou | G2424 | N-GSM | |
Χριστοῦ. |
Christou | G5547 | N-GSM |
- G1063 — γάρ (gár, gar): أداة أوليّة; في الأصل، للتعليل (تُستعمل في الحجة أو الشرح أو التوكيد؛ وغالبًا مع أدوات أخرى)
- G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): ضمير المتكلم الأولي; أنا (لا يُذكر إلا للتوكيد). للحالات الأخرى والجمع انظر G1691 وG1698 وG1700 وG2248 وG2249 وG2254 وG2257، إلخ.
- G1722 — ἐν (en, en): حرف جر أصلي يدل على موضع ثابت، في المكان أو الزمان أو الحالة، وضمنًا على الوسيلة، أي علاقة سكون بين G1519 وG1537; «في»، عند، على، بـ، إلخ. يُستعمل كثيرًا في المركبات بالمعنى نفسه تقريبًا؛ ونادرًا مع أفعال الحركة، وحينئذ لا يدل على الاتجاه إلا، بحذفٍ، بحرف جر آخر منفصل ومختلف.
- G1971 — ἐπιποθέω (epipothéō, ep-ee-poth-eh'-o): من G1909 و potheo (يشتاق); أن يتوق إلى، أي أن يشتهي الاقتناء اشتهاءً شديدًا (بحقّ أو بغير حقّ)
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): من صلة غير مؤكّدة; إله، ولا سيما (مع G3588) الألوهة العليا؛ مجازيًا، حاكم؛ وبحسب العبرانية، جدًّا
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): من أصل عبري (H3091); يسوع (أي يهوشوع)، اسم ربنا واثنين (ثلاثة) آخرين من الإسرائيليين
- G3144 — μάρτυς (mártys, mar'-toos): من صلة غير مؤكدة; شاهد (حرفيًا، قضائيًا، أو مجازًا، في حالة المضاف)؛ وبالقياس «شهيد»
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): بما في ذلك جميع صيغ التصريف؛ على ما يبدو كلمة أولية; كل، أيّ، جميع، كامل
- G4698 — σπλάγχνον (splánchnon, splangkh'-non): على الأرجح مقوى من σπλήν (splḗn) ("الطحال"); مِعًى (بالجمع)؛ مجازا، الشفقة أو الرأفة
- G4771 — σύ (sý, soo): الضمير الشخصي للمخاطب المفرد; أنتَ. انظر أيضاً G4571 وG4671 وG4675؛ وللجمع G5209 وG5210 وG5213 وG5216.
- G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): من G5548; ممسوح، أي المسيّا، لقب ليسوع
- G5613 — ὡς (hōs, hoce): على الأرجح ظرف صيغة المقارنة من G3739; الذي كيف، أي على ذلك النحو (يُستعمل بتنوّع شديد، كما يلي)
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
شواهد العدد المرجعية
- ٱللهَ — رومية 1:9, رومية 9:1, غلاطية 1:20, تسالونيكي الأولى 2:5
- كَيْفَ — كورنثوس الثانية 13:9, غلاطية 4:19, كولوسي 2:1, تسالونيكي الأولى 2:8, تيموثاوس الثانية 1:4
- فِي — إشعياء 16:11, إشعياء 63:15, إرميا 31:20, لوقا 1:78, كورنثوس الثانية 6:12, كورنثوس الثانية 7:15, كولوسي 3:12, فليمون 1:12, فليمون 1:20, يوحنا الأولى 3:17
إحالات متبادلة (13): التكوين 43:30, الخروج 28:30, التثنية 12:20, الملوك الأول 3:26, المزامير 25:6, رومية 1:11, كورنثوس الأولى 16:24, كورنثوس الثانية 1:23, كورنثوس الثانية 6:11, كورنثوس الثانية 7:3, كورنثوس الثانية 9:14, كورنثوس الثانية 11:2, تسالونيكي الأولى 3:6
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: ٱلِٱحْتِكَام إِلَى ٱلله; المحبة-البغضة
- نيف: ٱلْأَحْشَاءُ; يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ; المحبة
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد