نحميا (نَحَمْيَا) 2:8
الكتاب المقدس > نحميا > أصحاح 2 > عدد 8
نحميا (نَحَمْيَا) 2:8
| ← نحميا 2:7 | نحميا 2:8 (AVD) | نحميا 2:9 → |
|---|---|---|
وَقُلْتُ لِلْمَلِكِ: «إِنْ حَسُنَ عِنْدَ ٱلْمَلِكِ فَلْتُعْطَ لِي رَسَائِلُ إِلَى وُلَاةِ عَبْرِ ٱلنَّهْرِ لِكَيْ يُجِيزُونِي حَتَّى أَصِلَ إِلَى يَهُوذَا،
|
وَرِسَالَةٌ إِلَى آسَافَ حَارِسِ فِرْدَوْسِ ٱلْمَلِكِ لِكَيْ يُعْطِيَنِي أَخْشَابًا لِسَقْفِ أَبْوَابِ ٱلْقَصْرِ ٱلَّذِي لِلْبَيْتِ، وَلِسُورِ ٱلْمَدِينَةِ، وَلِلْبَيْتِ ٱلَّذِي أَدْخُلُ إِلَيْهِ». فَأَعْطَانِي ٱلْمَلِكُ حَسَبَ يَدِ إِلَهِي ٱلصَّالِحَةِ عَلَيَّ.
|
فَأَتَيْتُ إِلَى وُلَاةِ عَبْرِ ٱلنَّهْرِ وَأَعْطَيْتُهُمْ رَسَائِلَ ٱلْمَلِكِ. وَأَرْسَلَ مَعِي ٱلْمَلِكُ رُؤَسَاءَ جَيْشٍ وَفُرْسَانًا.
|
نص العدد
وَرِسَالَةٌH107 إِلَىH413 آسَافَH623 حَارِسِH8104 فِرْدَوْسِH6508 ٱلْمَلِكِH834 H4428 لِكَيْH834 يُعْطِيَنِيH5414 أَخْشَابًاH6086 لِسَقْفِH7136 أَبْوَابِH853 H8179 ٱلْقَصْرِH1002 ٱلَّذِيH834 لِلْبَيْتِ،H1004 وَلِسُورِH2346 ٱلْمَدِينَةِ،H5892 وَلِلْبَيْتِH1004 ٱلَّذِيH834 أَدْخُلُH935 إِلَيْهِ».H413 فَأَعْطَانِيH5414 ٱلْمَلِكُH4428 حَسَبَH3027 يَدِH3027 إِلَهِيH430 ٱلصَّالِحَةِH2896 عَلَيَّ.H5921
וְאִגֶּרֶת אֶל־אָסָף שֹׁמֵר הַפַּרְדֵּס אֲשֶׁר לַמֶּלֶךְ אֲשֶׁר יִתֶּן־לִי עֵצִים לְקָרֹות אֶת־שַׁעֲרֵי הַבִּירָה אֲשֶׁר־לַבַּיִת וּלְחֹומַת הָעִיר וְלַבַּיִת אֲשֶׁר־אָבֹוא אֵלָיו וַיִּתֶּן־לִי הַמֶּלֶךְ כְּיַד־אֱלֹהַי הַטֹּובָה עָלָי׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וְ/אִגֶּ֡רֶת |
ve./'i.Ge.ret | H107 | HC/Ncfsa | |
אֶל |
'el- | H413 | HR | |
אָסָף֩ |
'a.Saf | H623 | HNp | |
שֹׁמֵ֨ר |
sho.Mer | H8104 | HVqrmsc | |
הַ/פַּרְדֵּ֜ס |
ha./par.Des | H6508 | HTd/Ncmsa | |
אֲשֶׁ֣ר |
'a.Sher | H834 | HTr | |
לַ/מֶּ֗לֶךְ |
la./Me.lekh | H4428 | HRd/Ncmsa | |
אֲשֶׁ֣ר |
'a.Sher | H834 | HTr | |
יִתֶּן |
yi.ten- | H5414 | HVqi3ms | |
לִ֣/י |
l/i | HR/Sp1cs | — | |
עֵצִ֡ים |
'e.Tzim | H6086 | HNcmpa | |
לְ֠/קָרוֹת |
Le./ka.rot | H7136 | HR/Vpc | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
שַׁעֲרֵ֨י |
sha.'a.Rei | H8179 | HNcmpc | |
הַ/בִּירָ֤ה |
ha./bi.Rah | H1002 | HTd/Ncfsa | |
אֲשֶׁר |
'a.Sher- | H834 | HTr | |
לַ/בַּ֨יִת֙ |
la./Ba.yit | H1004 | HRd/Ncmsa | |
וּ/לְ/חוֹמַ֣ת |
u./le./cho.Mat | H2346 | HC/R/Ncfsc | |
הָ/עִ֔יר |
ha./'Ir | H5892 | HTd/Ncfsa | |
וְ/לַ/בַּ֖יִת |
ve./la./Ba.yit | H1004 | HC/Rd/Ncmsa | |
אֲשֶׁר |
'a.Sher- | H834 | HTr | |
אָב֣וֹא |
'a.Vo' | H935 | HVqi1cs | |
אֵלָ֑י/ו |
'e.La/v | H413 | HR/Sp3ms | |
וַ/יִּתֶּן |
va/i.yi.ten- | H5414 | HC/Vqw3ms | |
לִ֣/י |
l/i | HR/Sp1cs | — | |
הַ/מֶּ֔לֶךְ |
ha./Me.lekh | H4428 | HTd/Ncmsa | |
כְּ/יַד |
ke./yad- | H3027 | HR/Ncbsc | |
אֱלֹהַ֖/י |
'e.lo.Ha/i | H430 | HNcmpc/Sp1cs | |
הַ/טּוֹבָ֥ה |
ha./to.Vah | H2896 | HTd/Aafsa | |
עָלָֽ/י |
'a.La/i | H5921 | HR/Sp1cs |
- H107 — אִגֶּרֶת (ʼiggereth, ig-eh'-reth): مؤنث אִגְּרָא (ʼiggᵉrâʼ) [H104]; رِسَالَة
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
- H623 — אָסָף (ʼÂçâph, aw-sawf'): من אָסַף (ʼâçaph) [H622]؛ جامع; آساف، اسم ثلاثة إسرائيليين، واسم أسرة الأول
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): جذر أولي; يذهب أو يأتي (في طائفة واسعة من الاستعمالات)
- H1002 — בִּירָה (bîyrâh, bee-raw'): من أصل أجنبي; قلعة أو قصر
- H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): ربما من بָּנָה (bânâh) [H1129] مختصرة; بيت، في أوسع تنوع من الاستعمالات، ولا سيما الأسرة، إلخ.
- H2346 — חוֹמָה (chôwmâh, kho-maw'): اسم فاعل مؤنث من جذر غير مستعمل، يبدو أن معناه الانضمام; سور للحماية
- H2896 — טוֹב (ṭôwb, tobe): من טוֹב (ṭôwb) [H2895]; صالح (كصفة) على أوسع نطاق؛ ويُستعمَل كذلك اسمًا، في المذكّر والمؤنّث معًا، والمفرد والجمع (خير، أمر صالح أو شيء صالح، رجل صالح أو امرأة صالحة؛ الخير، خيرات أو أشياء صالحة، رجال صالحون أو نساء صالحات)، وأيضًا ظرفًا (حسنًا)
- H3027 — יָד (yâd, yawd): كلمة بدائية; يد (المفتوحة (الدالّة على القوّة، الوسيلة، الاتّجاه، إلخ.)، تمييزًا لها عن כַּף (kaph) [H3709]، المقبوضة)؛ تُستعمل (اسمًا، ظرفًا، إلخ.) في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًا ومجازيًا، قريبًا وبعيدًا (كما يأتي)
- H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): من מָלַךְ (mâlak) [H4427]; مَلِك
- H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): جذر أولي; أن يعطي، ويستعمل في أوسع نطاق من التطبيقات: يضع أو يجعل ونحوه
- H5892 — עִיר (ʻîyr, eer): أو (في الجمع) עָר (ʻâr)؛ أو עָיַר (ʻâyar)؛ (القضاة 10:4)، من עוּר (ʻûwr) [H5782]; مدينة (مكان محروس بالساهر أو الحراسة) بأوسع معنى، حتى معسكر أو موقع مجرد
- H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
- H6086 — עֵץ (ʻêts, ates): من עָצָה (ʻâtsâh) [H6095]; شجرة (من صلابتها)؛ ومن ثمّ، خشب (وبالجمع عصيّ)
- H6508 — פַּרְדֵּס (pardêç, par-dace'): من أصل أجنبي; فِرْدَوْس
- H7136 — קָרָה (qârâh, kaw-raw'): جذر أولي; أن يقع، ولا سيما مصادفة؛ وبصيغة السببية أن يسبّب؛ وخصوصًا أن يضع أخشاب السقف أو الأرضية
- H8104 — שָׁמַר (shâmar, shaw-mar'): جذر أولي; في الأصل، يسيّج حوله (كما بالشوك)، أي يحرس؛ وعلى العموم يحمي ويعتني به، إلخ
- H8179 — שַׁעַר (shaʻar, shah'-ar): من שָׁעַר (shâʻar) [H8176] بمعناه الأصلي; فتحة، أي باب أو بوابة
شواهد العدد المرجعية
- لِلْبَيْتِ — نحميا 3:7, نحميا 7:2
- ٱلْمَلِكُ — التكوين 32:28, عزرا 5:5, عزرا 6:22, عزرا 7:6, عزرا 7:9, عزرا 7:27-28, نحميا 2:18, أمثال 21:1, إشعياء 66:14, دانيآل 1:9, أعمال الرسل 7:10, أعمال الرسل 26:22, كورنثوس الثانية 8:16
- وَلِسُورِ — نحميا 2:17, نحميا 3:1-32
إحالات متبادلة (7): عزرا 8:18, نحميا 1:11, نحميا 3:3, أستير 2:9, المزامير 68:29, ميخا 7:11, أعمال الرسل 11:21
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد