متى (إِنْجِيلُ مَتَّى) 11:19
الكتاب المقدس > متى > أصحاح 11 > عدد 19
متى (إِنْجِيلُ مَتَّى) 11:19
| ← متى 11:18 [كلام يسوع] | متى 11:19 (AVD) [كلام يسوع] | متى 11:20 → |
|---|---|---|
لِأَنَّهُ جَاءَ يُوحَنَّا لَا يَأْكُلُ وَلَا يَشْرَبُ، فَيَقُولُونَ: فِيهِ شَيْطَانٌ.
|
جَاءَ ٱبْنُ ٱلْإِنْسَانِ يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ، فَيَقُولُونَ: هُوَذَا إِنْسَانٌ أَكُولٌ وَشِرِّيبُ خَمْرٍ، مُحِبٌّ لِلْعَشَّارِينَ وَٱلْخُطَاةِ. وَٱلْحِكْمَةُ تَبَرَّرَتْ مِنْ بَنِيهَا».
|
حِينَئِذٍ ٱبْتَدَأَ يُوَبِّخُ ٱلْمُدُنَ ٱلَّتِي صُنِعَتْ فِيهَا أَكْثَرُ قُوَّاتِهِ لِأَنَّهَا لَمْ تَتُبْ:
|
نص العدد
جَاءَG2064 ٱبْنُG3588 G5207 ٱلْإِنْسَانِG3588 G444 يَأْكُلُG2068 وَيَشْرَبُ،G2532 G4095 فَيَقُولُونَ:G2532 G3004 هُوَذَاG3708 إِنْسَانٌG444 أَكُولٌG5314 وَشِرِّيبُG2532 G3630 خَمْرٍ،G2532 G3630 مُحِبٌّG5384 لِلْعَشَّارِينَG5057 وَٱلْخُطَاةِ.G2532 G268 وَٱلْحِكْمَةُG3588 G2532 G4678 تَبَرَّرَتْG1344 مِنْG575 بَنِيهَا».G3588 G5043 G846
ἦλθεν ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐσθίων καὶ πίνων, καὶ λέγουσιν, Ἰδού, ἄνθρωπος φάγος καὶ οἰνοπότης, τελωνῶν φίλος καὶ ἁμαρτωλῶν. καὶ ἐδικαιώθη ἡ σοφία ἀπὸ τῶν τέκνων αὐτῆς.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
ἦλθεν |
ēlthen | G2064 | V-2AAI-3S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
υἱὸς |
huios | G5207 | N-NSM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | |
ἀνθρώπου |
anthrōpou | G444 | N-GSM | |
ἐσθίων |
esthiōn | G2068 | V-PAP-NSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
πίνων, |
pinōn | G4095 | V-PAP-NSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
λέγουσιν, |
legousin | G3004 | V-PAI-3P | |
Ἰδού, |
Idou | G2400 | V-2AAM-2S | — |
ἄνθρωπος |
anthrōpos | G444 | N-NSM | |
φάγος |
phagos | G5314 | N-NSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
οἰνοπότης, |
oinopotēs | G3630 | N-NSM | |
τελωνῶν |
telōnōn | G5057 | N-GPM | |
φίλος |
philos | G5384 | A-NSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἁμαρτωλῶν. |
hamartōlōn | G268 | A-GPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐδικαιώθη |
edikaiōthē | G1344 | V-API-3S | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | |
σοφία |
sophia | G4678 | N-NSF | |
ἀπὸ |
apo | G575 | PREP | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPN | |
τέκνων |
teknōn | G5043 | N-GPN | |
αὐτῆς. |
autēs | G846 | P-GSF |
- G268 — ἁμαρτωλός (hamartōlós, ham-ar-to-los'): من G264; خاطئ، أي خاطئ
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): من G435 و ὤψ (ṓps) (الوجه؛ من G3700); ذو وجه رجل، أي إنسان
- G575 — ἀπό (apó, apo'): أداة أوليّة; «عن»، أي بعيدًا عن شيء قريب، بمعانٍ متعددة للمكان أو الزمان أو العلاقة، حرفيًا أو مجازيًا. في التركيب، كبادئة، يدل عادة على الانفصال أو المغادرة أو التوقف أو الإتمام أو العكس، إلخ.
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
- G1344 — δικαιόω (dikaióō, dik-ah-yo'-o): من G1342; يُظهر، أي يعدّ أو يعتبر، عادلًا أو بريئًا
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): صيغة وسطى من فعل أولي، لا تُستعمل إلا في الحاضر والماضي الناقص، وتُستكمل الأزمنة الأخرى بصيغة قريبة وسطى ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee، أو نشطة ἔλθω (élthō) el'-tho، ولا تردان على نحو آخر; أن يأتي أو يذهب (في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًّا ومجازًا)
- G2068 — ἐσθίω (esthíō, es-thee'-o): مقوى بدلا من كلمة أولية ἔδω (édō) (أكل); لا يُستعمل إلا في أزمنة معينة، وتُستكمل البقية بـG5315؛ يأكل، وعادةً حرفيًا
- G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): فعل أولي; على وجه الدقة، يضع القول، أي (مجازًا) يروي بالكلمات (عادةً عن خطاب منظّم أو محدد؛ بينما يشير G2036 وG5346 عمومًا إلى تعبير أو كلام فردي على الترتيب؛ وG4483 على وجه الدقة كسر الصمت فحسب، وG2980 يعني خطابًا ممتدًا أو عفويًا)؛ وبالمعنى الضمني يعني
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3630 — οἰνοπότης (oinopótēs, oy-nop-ot'-ace): من G3631 ومشتق من بديل G4095; شِرِّيب خَمْر
- G3708 — ὁράω (horáō, hor-ah'-o): بدقة، حدّق في (قارن G3700)، أي (بالدلالة الضمنية) يميز بوضوح (جسديا أو ذهنيا)؛ وبالتوسّع، أن يعتني بـ؛ وبحسب العبرانية، أن يختبر؛ وبالمبني للمجهول، أن يظهر
- G4095 — πίνω (pínō, pee'-no): صيغة مطوّلة من πίω (píō) pee'-o؛ والتي، مع الصيغة الأخرى πόω (póō) po'-o، لا ترد إلا كبديل في أزمنة معينة.; يشرب (حرفيًا أو مجازيًا)
- G4678 — σοφία (sophía, sof-ee'-ah): من G4680; حكمة، عليا أو دنيا، دنيوية أو روحية
- G5043 — τέκνον (téknon, tek'-non): من أساس G5098; ولد، بوصفه مولودًا
- G5057 — τελώνης (telṓnēs, tel-o'-nace): من G5056 و G5608; جبّاب ضرائب، أي جامع الإيرادات العامة
- G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): على ما يظهر كلمة أصلية; "ابن" (أحياناً للحيوانات)، تُستعمل على نطاق واسع جدّاً للقرابة المباشرة أو البعيدة أو المجازية
- G5314 — φάγος (phágos, fag'-os): من G5315; أَكول
- G5384 — φίλος (phílos, fee'-los): بمعناه الدقيق، عزيز، أي صديق; فاعليًّا، محبّ، أي ودود (وكاسم أيضًا، رفيق، جار، إلخ.)
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
- G2400 — ἰδού (idoú, id-oo'): أمر المخاطب المفرد في الصيغة المتوسطة من G1492; تُستعمل بصيغة الأمر: هوذا!
شواهد العدد المرجعية
- مُحِبٌّ — متى 9:10-11, لوقا 15:1-2, لوقا 19:7
- وَٱلْحِكْمَةُ — المزامير 92:5-6, أمثال 17:24, لوقا 7:29, لوقا 7:35, كورنثوس الأولى 1:24-29, أفسس 3:8-10, رؤيا يوحنا 5:11-14, رؤيا يوحنا 7:12
- جَاءَ — لوقا 5:29-30, لوقا 7:34, لوقا 7:36, لوقا 14:1, يوحنا 2:2, يوحنا 12:2-8, رومية 15:2
إحالات متبادلة (17): التكوين 43:34, المزامير 22:6, المزامير 109:20, هوشع 14:9, ملاخي 2:17, متى 5:22, متى 5:46, متى 9:14, متى 12:32, متى 18:17, لوقا 2:34, يوحنا 7:20, رومية 3:4, رومية 14:3, أفسس 1:8, أفسس 2:2, العبرانيين 12:3
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: لَاهُوتُ ٱلْمَسِيحِ وَنَاسُوتُهُ; الصمت - الكلام; المسيح صديق الخطاة
- توري: الشراهة; ٱلْعَشَّارُون; الافتراء
- نيف: ٱلِٱعْتِدَال فِي ٱلْمَأْكَل وَٱلْمَشْرَب; التَّقَشُّفُ; ٱلتَّعَصُّبُ; السكر; ٱلْكَذِب; عَدَم ٱلتَّوْبَة; يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ; يُوحَنَّا; الاضطهاد; ٱلْعَشَّارُون; الافتراء; الضريبة; عَدَمُ ٱلْإِيمَانِ; شِرِّيبُ خَمْرٍ; الحكمة
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد