يشوع (يَشُوع) 8:33
الكتاب المقدس > يشوع > أصحاح 8 > عدد 33
يشوع (يَشُوع) 8:33
| ← يشوع 8:32 | يشوع 8:33 (AVD) | يشوع 8:34 → |
|---|---|---|
وَكَتَبَ هُنَاكَ عَلَى ٱلْحِجَارَةِ نُسْخَةَ تَوْرَاةِ مُوسَى ٱلَّتِي كَتَبَهَا أَمَامَ بَنِي إِسْرَائِيلَ.
|
وَجَمِيعُ إِسْرَائِيلَ وَشُيُوخُهُمْ، وَٱلْعُرَفَاءُ وَقُضَاتُهُمْ، وَقَفُوا جَانِبَ ٱلتَّابُوتِ مِنْ هُنَا وَمِنْ هُنَاكَ مُقَابِلَ ٱلْكَهَنَةِ ٱللَّاوِيِّينَ حَامِلِي تَابُوتِ عَهْدِ ٱلرَّبِّ. ٱلْغَرِيبُ كَمَا ٱلْوَطَنِيُّ. نِصْفُهُمْ إِلَى جِهَةِ جَبَلِ جِرِزِّيمَ، وَنِصْفُهُمْ إِلَى جِهَةِ جَبَلِ عِيبَالَ، كَمَا أَمَرَ مُوسَى عَبْدُ ٱلرَّبِّ أَوَّلًا لِبَرَكَةِ شَعْبِ إِسْرَائِيلَ.
|
وَبَعْدَ ذَلِكَ قَرَأَ جَمِيعَ كَلَامِ ٱلتَّوْرَاةِ: ٱلْبَرَكَةَ وَٱللَّعْنَةَ، حَسَبَ كُلِّ مَا كُتِبَ فِي سِفْرِ ٱلتَّوْرَاةِ.
|
نص العدد
وَجَمِيعُH3605 إِسْرَائِيلَH3478 وَشُيُوخُهُمْ،H2205 وَٱلْعُرَفَاءُH7860 وَقُضَاتُهُمْ،H8199 وَقَفُواH5975 جَانِبَH727 ٱلتَّابُوتِH727 مِنْH2088 هُنَاH2088 وَمِنْH2088 هُنَاكَH2088 مُقَابِلَH5048 ٱلْكَهَنَةِH3548 ٱللَّاوِيِّينَH3881 حَامِلِيH5375 تَابُوتِH727 عَهْدِH1285 ٱلرَّبِّ.H3068 ٱلْغَرِيبُH1616 كَمَاH249 ٱلْوَطَنِيُّ.H249 نِصْفُهُمْH2677 إِلَىH413 جِهَةِH4136 جَبَلِH2022 جِرِزِّيمَ،H1630 وَنِصْفُهُمْH2677 إِلَىH413 جِهَةِH4136 جَبَلِH2022 عِيبَالَ،H5858 كَمَاH834 أَمَرَH6680 مُوسَىH4872 عَبْدُH5650 ٱلرَّبِّH3068 أَوَّلًاH7223 لِبَرَكَةِH1288 شَعْبِH853 H5971 إِسْرَائِيلَ.H3478
וְכָל־יִשְׂרָאֵל וּזְקֵנָיו וְשֹׁטְרִים ׀ וְשֹׁפְטָיו עֹמְדִים מִזֶּה ׀ וּמִזֶּה ׀ לָאָרֹון נֶגֶד הַכֹּהֲנִים הַלְוִיִּם נֹשְׂאֵי ׀ אֲרֹון בְּרִית־יְהוָה כַּגֵּר כָּאֶזְרָח חֶצְיֹו אֶל־מוּל הַר־גְּרִזִים וְהַחֶצְיֹו אֶל־מוּל הַר־עֵיבָל כַּאֲשֶׁר צִוָּה מֹשֶׁה עֶבֶד־יְהוָה לְבָרֵךְ אֶת־הָעָם יִשְׂרָאֵל בָּרִאשֹׁנָה׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וְ/כָל |
ve./khol | H3605 | HC/Ncmsc | |
יִשְׂרָאֵ֡ל |
Yis.ra.'El | H3478 | HNp | |
וּ/זְקֵנָ֡י/ו |
u./ze.ke.Na/v | H2205 | HC/Aampc/Sp3ms | |
וְ/שֹׁטְרִ֣ים |
ve./sho.te.Rim | H7860 | HC/Vqrmpa | |
וְ/שֹׁפְטָ֡י/ו |
ve./sho.fe.Ta/v | H8199 | HC/Vqrmpc/Sp3ms | |
עֹמְדִ֣ים |
'o.me.Dim | H5975 | HVqrmpa | |
מִ/זֶּ֣ה |
mi./Zeh | H2088 | HR/Pdxms | |
וּ/מִ/זֶּ֣ה |
u./mi./Zeh | H2088 | HC/R/Pdxms | |
לָ/אָר֡וֹן |
la./'a.Ron | H727 | HRd/Ncbsa | |
נֶגֶד֩ |
ne.Ged | H5048 | HR | |
הַ/כֹּהֲנִ֨ים |
ha./ko.ha.Nim | H3548 | HTd/Ncmpa | |
הַ/לְוִיִּ֜ם |
ha/l.vi.Yim | H3881 | HTd/Ngmpa | |
נֹשְׂאֵ֣י |
no.se.'Ei | H5375 | HVqrmpc | |
אֲר֣וֹן |
'a.Ron | H727 | HNcbsc | |
בְּרִית |
be.rit- | H1285 | HNcfsc | |
יְהוָ֗ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
כַּ/גֵּר֙ |
ka./Ger | H1616 | HRd/Ncmsa | |
כָּֽ/אֶזְרָ֔ח |
ka./'ez.Rach | H249 | HRd/Ncmsa | |
חֶצְי/וֹ֙ |
chetz.Y/o | H2677 | HNcmsc/Sp3ms | |
אֶל |
'el- | H413 | HR | |
מ֣וּל |
mul | H4136 | HR | |
הַר |
har- | H2022 | HNcmsc | |
גְּרִזִ֔ים |
ge.ri.Zim | H1630 | HNp | |
וְ/הַֽ/חֶצְי֖/וֹ |
ve./ha./chetz.Y/o | H2677 | HC/Td/Ncmsc/Sp3ms | |
אֶל |
'el- | H413 | HR | |
מ֣וּל |
mul | H4136 | HR | |
הַר |
har- | H2022 | HNcmsc | |
עֵיבָ֑ל |
'ei.Val | H5858 | HNp | |
כַּ/אֲשֶׁ֨ר |
ka./'a.Sher | H834 | HR/Tr | |
צִוָּ֜ה |
tzi.Vah | H6680 | HVpp3ms | |
מֹשֶׁ֣ה |
mo.Sheh | H4872 | HNp | |
עֶֽבֶד |
'e.ved- | H5650 | HNcmsc | |
יְהוָ֗ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
לְ/בָרֵ֛ךְ |
le./va.Rekh | H1288 | HR/Vpc | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
הָ/עָ֥ם |
ha./'Am | H5971 | HTd/Ncmsa | |
יִשְׂרָאֵ֖ל |
Yis.ra.'El | H3478 | HNp | |
בָּ/רִאשֹׁנָֽה |
ba./ri.sho.Nah | H7223 | HRd/Aafsa |
- H249 — אֶזְרָח (ʼezrâch, ez-rawkh'): من זָרַח (zârach) [H2224]، بمعنى البزوغ; نبات تلقائيّ، أي وطنيّ (شجرة أو أشخاص)
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
- H727 — אָרוֹן (ʼârôwn, aw-rone'): أو אָרֹן (ʼârôn)؛ من אָרָה (ʼârâh) [H717] (بمعنى الجمع); صُنْدُوق
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H1285 — בְּרִית (bᵉrîyth, ber-eeth'): من بָּרָה (bârâh) [H1262] (بمعنى القطع (مثل بָּرָא (bârâʼ) [H1254])); عهد (لأنه كان يُقطع بالمرور بين قطع اللحم)
- H1288 — בָרַךְ (bârak, baw-rak'): جذر أولي; يركع؛ وبالاستلزام يبارك الله (كفعل عبادة)، والإنسان بالعكس (كإحسان)؛ وأيضًا (بالتعبير الملطف) يلعن (الله أو الملك، كخيانة)
- H1616 — גֵּר (gêr, gare): أو (بالكامل) geyr (gare)؛ من גּוּר (gûwr) [H1481]; في الأصل ضيف؛ وبالاستلزام غريب
- H1630 — גְּרִזִים (Gᵉrizîym, gher-ee-zeem'): جمع اسم غير مستعمل من גָּרַז (gâraz) [H1629]، قارن גִּזְרִי (Gizrîy) [H1511]؛ مقطع، أي صخري; جرزيم، جبل في فلسطين
- H2022 — הַר (har, har): صيغة مختصرة من הָרָר (hârâr) [H2042]; جبل أو سلسلة تلال (تُستعمَل أحيانًا مجازًا)
- H2088 — זֶה (zeh, zeh): كلمة أولية; ضمير الإشارة المذكر: هذا أو ذاك
- H2205 — זָקֵן (zâqên, zaw-kane'): من זָקֵן (zâqên) [H2204]; مُسِنّ
- H2677 — חֵצִי (chêtsîy, khay-tsee'): من חָצָה (châtsâh) [H2673]; النصف أو الوسط
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): من שָׂרָה (sârâh) [H8280] ואֵל (ʼêl) [H410]؛ يحكم كالله; إسرائيل، اسم رمزي ليعقوب، وأيضًا لنسله على وجه النموذج
- H3548 — כֹּהֵן (kôhên, ko-hane'): اسم الفاعل من כָּהַן (kâhan) [H3547]; حرفيًا: من يمارس الخدمة، كاهن؛ وأيضًا، على سبيل المجاملة، كاهن عامل ولو كان علمانيًا
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
- H3881 — לֵוִיִּי (Lêvîyîy, lay-vee-ee'): أو לֵוִי (Lêvîy)؛ نسبة أبوية من לֵוִי (Lêvîy) [H3878]; لاوي أو من نسل لاوي
- H4136 — מוּל (mûwl, mool): أو מוֹל (môwl)؛ (تثنية 1:1)، أو מוֹאל (môwʼl)؛ (نحميا 12:38)، أو מֻל (mul)؛ (العدد 22:5)، من מוּל (mûwl) [H4135]; بالحري، حادّ الانحدار، أي جرف؛ وبالاستلزام، أمام؛ ولا يستعمل إلا ظرفًا مع بادئة حرف الجر: مقابل
- H4872 — מֹשֶׁה (Môsheh, mo-sheh'): من מָשָׁה (mâshâh) [H4871]؛ انتشال من الماء، أي إنقاذ; موسى، مشرّع بني إسرائيل
- H5048 — נֶגֶד (neged, neh'-ghed): من נָגַד (nâgad) [H5046]; واجهة، أي الجزء المقابل؛ وبخاصة نظير أو قرين؛ ويستعمل غالبًا ظرفًا، ولا سيما مع حرف جر، بمعنى قبالة أو أمام
- H5375 — נָשָׂא (nâsâʼ, naw-saw'): أو נָסָה (nâçâh)؛ (مزمور 4:6 (אֲבַד (ʼăbad) [H7]))، جذر بدائي; أن يرفع، في تطبيقات شديدة التنوع، حرفية ومجازية، مطلقة ونسبية
- H5650 — עֶבֶד (ʻebed, eh'-bed): من עָבַד (ʻâbad) [H5647]; عَبْد
- H5858 — עֵיבָל (ʻÊybâl, ay-bawl'): ربما من جذر غير مستعمل معناه المحتمل أن يكون أصلع؛ عارٍ; عِيبَال، جبل في فِلَسْطِين
- H5971 — עַם (ʻam, am): من עָמַם (ʻâmam) [H6004]; شعب (كوحدة مجتمعة)؛ وبخاصة قبيلة، كقبائل إسرائيل؛ ومن ثم جمعًا جنود أو أتباع؛ ومجازًا قطيع
- H5975 — עָמַד (ʻâmad, aw-mad'): جذر أولي; يقف، في علاقات متنوعة (حرفية ومجازية، لازمة ومتعدية)
- H6680 — צָוָה (tsâvâh, tsaw-vaw'): جذر أولي; (بالمبالغة) يُقيم، يُوصي
- H7223 — רִאשׁוֹן (riʼshôwn, ree-shone'): أو רִאשֹׁן (riʼshôn)؛ من רִאשָׁה (riʼshâh) [H7221]; أوّل، في المكان، الزمان أو الرتبة (كصفة أو اسم)
- H7860 — שֹׁטֵר (shôṭêr, sho-tare'): اسم فاعل من جذر غير مستعمل يُحتمل أن معناه يكتب; في الأصل، كاتب؛ أي بالقياس أو الاستلزام مشرف رسمي أو قاضٍ
- H8199 — שָׁפַט (shâphaṭ, shaw-fat'): جذر أولي; قَضَى، أي نَطَقَ بالحكم (له أو عليه)؛ وبالتضمين، أَنْصَفَ أو عَاقَبَ؛ وبالتوسّع، حَكَمَ؛ وللمجهول، تَقَاضَى (حرفيًّا أو مجازيًّا)
شواهد العدد المرجعية
- إِسْرَائِيلَ — التثنية 27:12-13, التثنية 29:10-11, يشوع 23:2, يشوع 24:1
- مُوسَى — التثنية 11:29, التثنية 27:12, يشوع 8:30-32
- ٱلْكَهَنَةِ — التثنية 31:9, التثنية 31:25, يشوع 3:3, يشوع 3:6, يشوع 3:14, يشوع 4:10, يشوع 4:18, يشوع 6:6, أخبار الأيام الأول 15:11-15
- ٱلْغَرِيبُ — الخروج 12:49, اللاويين 24:22, العدد 15:16, العدد 15:29, التثنية 31:12
إحالات متبادلة (7): الخروج 5:6, العدد 6:23, التثنية 27:14, يشوع 8:35, القضاة 9:7, يوحنا 4:20, العبرانيين 3:5
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: الجبال والتلال
- توري: ٱلْغُرَبَاءُ فِي إِسْرَائِيلَ
- نيف: ٱلْبَرَكَات; ٱلْوَصَايَا; لعنة; عِيبَال; جَبَلُ جِرِزِّيم; الحكومة; الشريعة; اللاويون; الصلاة; المكافأة; كلمة الله; العبادة
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد