التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 29:10

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > التثنية > أصحاح 29 > عدد 10

التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 29:10


← التثنية 29:9 التثنية 29:10 (AVD) التثنية 29:11 →
فَٱحْفَظُوا كَلِمَاتِ هَذَا ٱلْعَهْدِ وَٱعْمَلُوا بِهَا لِكَيْ تَفْلَحُوا فِي كُلِّ مَا تَفْعَلُونَ.
«أَنْتُمْ وَاقِفُونَ ٱلْيَوْمَ جَمِيعُكُمْ أَمَامَ ٱلرَّبِّ إِلَهِكُمْ: رُؤَسَاؤُكُمْ، أَسْبَاطُكُمْ، شُيُوخُكُمْ وَعُرَفَاؤُكُمْ وَكُلُّ رِجَالِ إِسْرَائِيلَ،
وَأَطْفَالُكُمْ وَنِسَاؤُكُمْ، وَغَرِيبُكُمُ ٱلَّذِي فِي وَسَطِ مَحَلَّتِكُمْ مِمَّنْ يَحْتَطِبُ حَطَبَكُمْ إِلَى مَنْ يَسْتَقِي مَاءَكُمْ،

نص العدد

AVD

«أَنْتُمْH859 وَاقِفُونَH5324 ٱلْيَوْمَH3117 جَمِيعُكُمْH3605 أَمَامَH6440 ٱلرَّبِّH3068 إِلَهِكُمْ:H430 رُؤَسَاؤُكُمْ،H7218 أَسْبَاطُكُمْ،H7626 شُيُوخُكُمْH2205 وَعُرَفَاؤُكُمْH7860 وَكُلُّH3605 رِجَالِH376 إِسْرَائِيلَ،H3478


العبرية الأصلية

אַתֶּם נִצָּבִים הַיֹּום כֻּלְּכֶם לִפְנֵי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם רָאשֵׁיכֶם שִׁבְטֵיכֶם זִקְנֵיכֶם וְשֹׁטְרֵיכֶם כֹּל אִישׁ יִשְׂרָאֵל׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
אַתֶּ֨ם
'a.Tem H859 HPp2mp
נִצָּבִ֤ים
ni.tza.Vim H5324 HVNrmpa
הַ/יּוֹם֙
hai./yOm H3117 HTd/Ncmsa
כֻּלְּ/כֶ֔ם
ku.le./Khem H3605 HNcmsc/Sp2mp
לִ/פְנֵ֖י
li/f.Nei H6440 HR/Ncbpc
יְהוָ֣ה
Yah.weh H3068 HNp
אֱלֹהֵי/כֶ֑ם
'e.lo.hei./Khem H430 HNcmpc/Sp2mp
רָאשֵׁי/כֶ֣ם
ra.shei./Khem H7218 HNcmpc/Sp2mp
שִׁבְטֵי/כֶ֗ם
shiv.tei./Khem H7626 HNcmpc/Sp2mp
זִקְנֵי/כֶם֙
zik.nei./Khem H2205 HAampc/Sp2mp
וְ/שֹׁ֣טְרֵי/כֶ֔ם
ve./Sho.te.rei./Khem H7860 HC/Vqrmpc/Sp2mp
כֹּ֖ל
kol H3605 HNcmsc
אִ֥ישׁ
'ish H376 HNcmsc
יִשְׂרָאֵֽל
Yis.ra.'El H3478 HNp
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): مختصر من אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (أو لعله بالأحرى من جذر غير مستعمل معناه أن يكون موجودًا); رجل بوصفه فردًا أو شخصًا ذكرًا؛ ويستعمل كثيرًا ملحقًا بمصطلح أكثر تحديدًا (وفي هذه الحالات لا يُعبَّر عنه كثيرًا في الترجمة)
  • H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
  • H859 — אַתָּה (ʼattâh, at-taw'): أو (مختصر)؛ אַתָּ (ʼattâ)؛ أو אַת (ʼath)؛ وأحيانًا المؤنث (على غير القياس) אַתִּי (ʼattîy)؛ وجمع المذكر אַתֶּם (ʼattem)؛ والمؤنث אַתֶּן (ʼatten)؛ أو אַתֵּנָה (ʼattênâh)؛ أو אַתֵּנָּה (ʼattênnâh)؛ ضمير بدائي للشخص الثاني; أنتَ وأنتَ، أو (في الجمع) أنتم وأنتم
  • H2205 — זָקֵן (zâqên, zaw-kane'): من זָקֵן (zâqên) [H2204]; مُسِنّ
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
  • H3117 — יוֹם (yôwm, yome): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يسخن; يَوْم (كساعات الدفء)، سواء حرفيًّا (من الشروق إلى الغروب، أو من غروب إلى الذي يليه)، أو مجازيًّا (مدّة من الزمن يحدّدها مصطلح مقترن بها)، (وغالبًا يُستعمَل ظرفًا)
  • H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): من שָׂרָה (sârâh) [H8280] ואֵל (ʼêl) [H410]؛ يحكم كالله; إسرائيل، اسم رمزي ليعقوب، وأيضًا لنسله على وجه النموذج
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
  • H5324 — נָצַב (nâtsab, naw-tsab'): جذر أولي; أوقف، في تطبيقات شتّى (حرفيًّا أو مجازًا)
  • H6440 — פָּנִים (pânîym, paw-neem'): جمع (لكن دائما بمعنى المفرد) لاسم غير مستعمل פָּנֶה (pâneh)؛ من פָּנָה (pânâh) [H6437]); الوجه (كالجزء الذي يلتفت)؛ ويُستعمَل في تنوّع كبير من التطبيقات (حرفيًّا ومجازيًّا)؛ وأيضًا (مع سابقة حرف الجرّ) كحرف جرّ (أمام، إلخ.)
  • H7218 — רֹאשׁ (rôʼsh, roshe): من جذر غير مستعمل يبدو أن معناه الهزّ; الرأس، لكونه أسهل ما يُهزّ، حرفيًا أو مجازًا، في تطبيقات كثيرة للمكان والزمان والرتبة، إلخ
  • H7626 — שֵׁבֶט (shêbeṭ, shay'-bet): من جذر غير مستعمل يُحتمل أن معناه يتفرّع; غصن، أي (حرفيًا) عصا (للعقاب أو الكتابة أو القتال أو الحكم أو المشي، إلخ) أو (مجازًا) عشيرة
  • H7860 — שֹׁטֵר (shôṭêr, sho-tare'): اسم فاعل من جذر غير مستعمل يُحتمل أن معناه يكتب; في الأصل، كاتب؛ أي بالقياس أو الاستلزام مشرف رسمي أو قاضٍ
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › التثنية › أصحاح 29 › عدد 10