التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 5:3

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > التثنية > أصحاح 5 > عدد 3

التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 5:3


← التثنية 5:2 التثنية 5:3 (AVD) التثنية 5:4 →
اَلرَّبُّ إِلَهُنَا قَطَعَ مَعَنَا عَهْدًا فِي حُورِيبَ.
لَيْسَ مَعَ آبَائِنَا قَطَعَ ٱلرَّبُّ هَذَا ٱلْعَهْدَ، بَلْ مَعَنَا نَحْنُ ٱلَّذِينَ هُنَا ٱلْيَوْمَ جَمِيعُنَا أَحْيَاءٌ.
وَجْهًا لِوَجْهٍ تَكَلَّمَ ٱلرَّبُّ مَعَنَا فِي ٱلْجَبَلِ مِنْ وَسَطِ ٱلنَّارِ.

نص العدد

AVD

لَيْسَH3808 مَعَH854 آبَائِنَاH1 قَطَعَH3772 ٱلرَّبُّH3068 هَذَاH2063 ٱلْعَهْدَ،H853 H1285 بَلْH3588 مَعَنَاH854 نَحْنُH587 ٱلَّذِينَH428 هُنَاH6311 ٱلْيَوْمَH3117 جَمِيعُنَاH3605 أَحْيَاءٌ.H2416


العبرية الأصلية

לֹא אֶת־אֲבֹתֵינוּ כָּרַת יְהוָה אֶת־הַבְּרִית הַזֹּאת כִּי אִתָּנוּ אֲנַחְנוּ אֵלֶּה פֹה הַיֹּום כֻּלָּנוּ חַיִּים׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
לֹ֣א
lo' H3808 HTn
אֶת
'et- H854 HR
אֲבֹתֵ֔י/נוּ
'a.vo.Tei./nu H1 HNcmpc/Sp1cp
כָּרַ֥ת
ka.Rat H3772 HVqp3ms
יְהוָ֖ה
Yah.weh H3068 HNp
אֶת
'et- H853 HTo
הַ/בְּרִ֣ית
ha./be.Rit H1285 HTd/Ncfsa
הַ/זֹּ֑את
ha./Zot H2063 HTd/Pdxfs
כִּ֣י
ki H3588 HC
אִתָּ֗/נוּ
'i.Ta./nu H854 HR/Sp1cp
אֲנַ֨חְנוּ
'a.Nach.nu H587 HPp1cp
אֵ֥לֶּה
'E.leh H428 HPdxcp
פֹ֛ה
foh H6311 HD
הַ/יּ֖וֹם
hai./Yom H3117 HTd/Ncmsa
כֻּלָּ֥/נוּ
ku.La./nu H3605 HNcmsc/Sp1cp
חַיִּֽים
chai.Yim H2416 HAampa
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H1 — אָב (ʼâb, awb): كلمة أولية; أب، في استعمال حرفي مباشر أو مجازي بعيد
  • H428 — אֵלֶּה (ʼêl-leh, ale'-leh): مطول من אֵל (ʼêl) [H411]; هؤلاء أو أولئك
  • H587 — אֲנַחְנוּ (ʼănachnûw, an-akh'-noo): على ما يبدو من אָנֹכִי (ʼânôkîy) [H595]; نَحْنُ
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
  • H854 — אֵת (ʼêth, ayth): على الأرجح من אָנָה (ʼânâh) [H579]; في الأصل قرب، ولا يستعمل إلا حرف جر أو ظرفًا: قريب؛ ومن ثم عمومًا مع أو بجانب أو عند أو بين، إلخ.
  • H1285 — בְּרִית (bᵉrîyth, ber-eeth'): من بָּרָה (bârâh) [H1262] (بمعنى القطع (مثل بָּرָא (bârâʼ) [H1254])); عهد (لأنه كان يُقطع بالمرور بين قطع اللحم)
  • H2063 — זֹאת (zôʼth, zothe'): مؤنث شاذ من זֶה (zeh) [H2089]; هذه (تستعمل ظرفا غالبا)
  • H2416 — חַי (chay, khah'-ee): من חָיָה (châyâh) [H2421]; حَيّ؛ ومن ثمّ، نِيء (لحم)؛ وطريّ (نبات، ماء، سنة)، وقويّ؛ وأيضًا (كاسم، ولا سيّما في المؤنّث المفرد والمذكّر الجمع) حياة (أو كائن حيّ)، سواء حرفيًّا أو مجازيًّا
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
  • H3117 — יוֹם (yôwm, yome): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يسخن; يَوْم (كساعات الدفء)، سواء حرفيًّا (من الشروق إلى الغروب، أو من غروب إلى الذي يليه)، أو مجازيًّا (مدّة من الزمن يحدّدها مصطلح مقترن بها)، (وغالبًا يُستعمَل ظرفًا)
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
  • H3772 — כָּרַת (kârath, kaw-rath'): جذر أولي; قَطَعَ (بترًا، أو إسقاطًا أو شقًّا)؛ وبالتضمين، أَهْلَكَ أو أَفْنَى؛ وعلى الخصوص، قَطَعَ عهدًا (أي عَقَدَ حِلْفًا أو صفقة، وأصلًا بشقّ اللحم والمرور بين القطع)
  • H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
  • H6311 — פֹּה (pôh, po): أو פֹּא (pôʼ)؛ (أيوب 38:11)، أو פּוֹ (pôw)؛ لعلها من أداة بدائية غير منفصلة «p» ذات قوة إشارية، ومن הוּא (hûwʼ) [H1931]; هذا الموضع (بالفرنسية ici)، أي هنا أو من هنا
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › التثنية › أصحاح 5 › عدد 3