• H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل (EN)
• H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ. (EN)
• H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي (EN)
• H854 — אֵת (ʼêth, ayth): على الأرجح من אָנָה (ʼânâh) [H579]; في الأصل قرب، ولا يستعمل إلا حرف جر أو ظرفًا: قريب؛ ومن ثم عمومًا مع أو بجانب أو عند أو بين، إلخ. (EN)
• H1121 — בֵּן (bên, bane): من בָּנָה (bânâh) [H1129]; ٱبْن (كبانٍ لاسم العائلة)، على أوسع نطاق (من علاقة حرفيّة ومجازيّة، شاملًا الحفيد، والرعيّة، والأمّة، والصفة أو الحال، إلخ.، (مثل الأب أو الأخ)، إلخ.) (EN)
• H1433 — גֹּדֶל (gôdel, go'-del): من גָּדַל (gâdal) [H1431]; عظمة، حرفيًا أو مجازيًا (EN)
• H2220 — זְרוֹעַ (zᵉrôwaʻ, zer-o'-ah): أو (مختصر) זְרֹעַ (zᵉrôaʻ)؛ و (المؤنث) זְרוֹעָה (zᵉrôwʻâh)؛ أو זְרֹעָה (zᵉrôʻâh)؛ من זָרַע (zâraʻ) [H2232]; ذراع (لكونها ممتدة)، أو الرجل الأمامية للحيوان؛ ومجازًا، قوة (EN)
• H2389 — חָזָק (châzâq, khaw-zawk'): من חָזַק (châzaq) [H2388]; قوي، وغالبًا بالمعنى السيئ: صلب أو جريء أو عنيف (EN)
• H3027 — יָד (yâd, yawd): كلمة بدائية; يد (المفتوحة (الدالّة على القوّة، الوسيلة، الاتّجاه، إلخ.)، تمييزًا لها عن כַּף (kaph) [H3709]، المقبوضة)؛ تُستعمل (اسمًا، ظرفًا، إلخ.) في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًا ومجازيًا، قريبًا وبعيدًا (كما يأتي) (EN)
• H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): جذر أولي; عَلِمَ (بالأصل، تَحقَّقَ بالرؤية)؛ ويُستعمَل في تنوّع كبير من المعاني، مجازًا، حرفيًّا، على سبيل التلطُّف وبالاستدلال (بما في ذلك الملاحظة، والعناية، والتمييز؛ وبالتعدية، التعليم، والتعيين، والعقاب، إلخ.) (EN)
• H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود (EN)
• H3117 — יוֹם (yôwm, yome): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يسخن; يَوْم (كساعات الدفء)، سواء حرفيًّا (من الشروق إلى الغروب، أو من غروب إلى الذي يليه)، أو مجازيًّا (مدّة من الزمن يحدّدها مصطلح مقترن بها)، (وغالبًا يُستعمَل ظرفًا) (EN)
• H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها (EN)
• H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى (EN)
• H4148 — מוּסָר (mûwçâr, moo-sawr'): من יָסַר (yâçar) [H3256]; بالحري، تأديب؛ مجازًا، توبيخ أو تحذير أو تعليم؛ وأيضًا قيد (EN)
• H5186 — נָטָה (nâṭâh, naw-taw'): جذر أولي; أن يمد أو يبسط؛ وضمنًا أن ينحني بعيدًا، بما في ذلك الانحراف الأخلاقي؛ ويستعمل في تطبيقات كثيرة (EN)
• H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): جذر أولي; أن يرى، حرفيًا أو مجازًا، في تطبيقات كثيرة مباشرة وضمنية، متعدية ولازمة وسببية (EN)

شواهد العدد المرجعية

• وَٱعْلَمُوا — التثنية 8:19, التثنية 29:10, أمثال 22:19, أعمال الرسل 26:22
• عَظَمَتَهُ — التثنية 5:24, التثنية 9:26
• ٱلشَّدِيدَةَ — التثنية 7:19
• تَأْدِيبَ — التثنية 8:2-5

إحالات متبادلة (8): التكوين 15:14, الخروج 13:3, التثنية 3:24, التثنية 31:13, يشوع 24:31, الملوك الأول 8:42, المزامير 136:12, حزقيال 20:5

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

• توري: المعجزات
• نيف: ٱلذِّرَاع; التأديب; ٱلله; المعجزات; الطاعة