التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 5:24
اذهب إلى التصفح
اذهب إلى البحث
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
الكتاب المقدس > التثنية > أصحاح 5 > عدد 24
التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 5:24
| ← التثنية 5:23 | التثنية 5:24 (AVD) | التثنية 5:25 → |
|---|---|---|
«فَلَمَّا سَمِعْتُمُ ٱلصَّوْتَ مِنْ وَسَطِ ٱلظَّلَامِ، وَٱلْجَبَلُ يَشْتَعِلُ بِٱلنَّارِ، تَقَدَّمْتُمْ إِلَيَّ، جَمِيعُ رُؤَسَاءِ أَسْبَاطِكُمْ وَشُيُوخُكُمْ
|
وَقُلْتُمْ: هُوَذَا ٱلرَّبُّ إِلَهُنَا قَدْ أَرَانَا مَجْدَهُ وَعَظَمَتَهُ، وَسَمِعْنَا صَوْتَهُ مِنْ وَسَطِ ٱلنَّارِ. هَذَا ٱلْيَوْمَ قَدْ رَأَيْنَا أَنَّ ٱللهَ يُكَلِّمُ ٱلْإِنْسَانَ وَيَحْيَا.
|
وَأَمَّا ٱلْآنَ فَلِمَاذَا نَمُوتُ؟ لِأَنَّ هَذِهِ ٱلنَّارَ ٱلْعَظِيمَةَ تَأْكُلُنَا. إِنْ عُدْنَا نَسْمَعُ صَوْتَ ٱلرَّبِّ إِلَهِنَا أَيْضًا نَمُوتُ.
|
نص العدد
AVDأرقام سترونغ من محاذاة الكلمات التي أعدّتها BSOJ (CC BY-SA 4.0).ترجمة سميث وفان دايك (العهد الجديد 1860، الكتاب المقدس كاملاً 1865)، بالتشكيل. النص من الطبعة المحاذية للكلمات التي نشرتها BSOJ على Door43 (ar_avd، الإصدار 6.1)، برخصة CC BY-SA 4.0.الإسناد: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0) · STEP Bible (CC BY 4.0) · Arabic Van Dyck word alignment and Strong's numbers by BSOJ, via Door43 — modified: numbers normalised and re-indexed to printed words (CC BY-SA 4.0)
وَقُلْتُمْ:H559 هُوَذَاH2005 ٱلرَّبُّH3068 إِلَهُنَاH430 قَدْH7200 أَرَانَاH7200 مَجْدَهُH853 H3519 وَعَظَمَتَهُ،H853 H1433 وَسَمِعْنَاH8085 صَوْتَهُH853 H6963 مِنْH8432 وَسَطِH8432 ٱلنَّارِ.H784 هَذَاH2088 ٱلْيَوْمَH3117 قَدْH7200 رَأَيْنَاH7200 أَنَّH3588 ٱللهَH430 يُكَلِّمُH1696 ٱلْإِنْسَانَH854 H120 وَيَحْيَا.H2425
العبرية الأصليةالمصدر: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)الترجمة بحسب AVD
וַתֹּאמְרוּ הֵן הֶרְאָנוּ יְהוָה אֱלֹהֵינוּ אֶת־כְּבֹדֹו וְאֶת־גָּדְלֹו וְאֶת־קֹלֹו שָׁמַעְנוּ מִתֹּוךְ הָאֵשׁ הַיֹּום הַזֶּה רָאִינוּ כִּי־יְדַבֵּר אֱלֹהִים אֶת־הָאָדָם וָחָי׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וַ/תֹּאמְר֗וּ |
va./to.me.Ru | H559 | HC/Vqw2mp | |
הֵ֣ן |
hen | H2005 | HTm | |
הֶרְאָ֜/נוּ |
her.'A./nu | H7200 | HVhp3ms/Sp1cp | |
יְהוָ֤ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
אֱלֹהֵ֨י/נוּ֙ |
'e.lo.Hei./nu | H430 | HNcmpc/Sp1cp | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
כְּבֹד֣/וֹ |
ke.vo.D/o | H3519 | HNcbsc/Sp3ms | |
וְ/אֶת |
ve./'Et | H853 | HC/To | |
גָּדְל֔/וֹ |
ga.de.L/o | H1433 | HNcmsc/Sp3ms | |
וְ/אֶת |
ve./'Et | H853 | HC/To | |
קֹל֥/וֹ |
ko.L/o | H6963 | HNcmsc/Sp3ms | |
שָׁמַ֖עְנוּ |
sha.Ma'.nu | H8085 | HVqp1cp | |
מִ/תּ֣וֹךְ |
mi./Tokh | H8432 | HR/Ncmsc | |
הָ/אֵ֑שׁ |
ha./'Esh | H784 | HTd/Ncbsa | |
הַ/יּ֤וֹם |
hai./Yom | H3117 | HTd/Ncmsa | |
הַ/זֶּה֙ |
ha./Zeh | H2088 | HTd/Pdxms | |
רָאִ֔ינוּ |
ra.'I.nu | H7200 | HVqp1cp | |
כִּֽי |
ki- | H3588 | HC | |
יְדַבֵּ֧ר |
ye.da.Ber | H1696 | HVpi3ms | |
אֱלֹהִ֛ים |
'E.lo.Him | H430 | HNcmpa | |
אֶת |
'et- | H854 | HR | |
הָֽ/אָדָ֖ם |
ha./'a.Dam | H120 | HTd/Ncmsa | |
וָ/חָֽי |
va./Chai | H2425 | HC/Vqq3ms |
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
- H120 — אָדָם (ʼâdâm, aw-dawm'): من אָדַם (ʼâdam) [H119]; أحمر، أي إنسان (فردًا أو الجنس البشري، إلخ.)
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
- H784 — אֵשׁ (ʼêsh, aysh): كلمة أولية; نار (حرفيًا أو مجازًا)
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H854 — אֵת (ʼêth, ayth): على الأرجح من אָנָה (ʼânâh) [H579]; في الأصل قرب، ولا يستعمل إلا حرف جر أو ظرفًا: قريب؛ ومن ثم عمومًا مع أو بجانب أو عند أو بين، إلخ.
- H1433 — גֹּדֶל (gôdel, go'-del): من גָּדַל (gâdal) [H1431]; عظمة، حرفيًا أو مجازيًا
- H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): جذر أولي; ربما في الأصل يرتب؛ لكنه يستعمل مجازًا للكلام؛ ونادرًا، بمعنى هدمي، لإخضاع
- H2005 — הֵן (hên, hane): أداة أولية; ها؛ وكذلك (للتعبير عن المفاجأة) إن
- H2088 — זֶה (zeh, zeh): كلمة أولية; ضمير الإشارة المذكر: هذا أو ذاك
- H2425 — חָיַי (châyay, khaw-yah'-ee): جذر أولي (قارن חָיָה (châyâh) [H2421]); أن يحيا؛ وبصيغة السببية أن يحيي
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H3117 — יוֹם (yôwm, yome): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يسخن; يَوْم (كساعات الدفء)، سواء حرفيًّا (من الشروق إلى الغروب، أو من غروب إلى الذي يليه)، أو مجازيًّا (مدّة من الزمن يحدّدها مصطلح مقترن بها)، (وغالبًا يُستعمَل ظرفًا)
- H3519 — כָּבוֹד (kâbôwd, kaw-bode'): نادرا כָּבֹד (kâbôd)؛ من כָּבַד (kâbad) [H3513]; في الأصل وزن، لكن مجازًا فقط في المعنى الجيد: بهاء أو وفرة
- H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
- H6963 — קוֹל (qôwl, kole): أو קֹל (qôl)؛ من جذر غير مستعمل معناه أن ينادي بصوت عال; صوت
- H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): جذر أولي; أن يرى، حرفيًا أو مجازًا، في تطبيقات كثيرة مباشرة وضمنية، متعدية ولازمة وسببية
- H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): جذر أولي; يسمع بفهم (وغالبًا مع دلالة الانتباه والطاعة وغير ذلك؛ وبصيغة السببية: يُسمع أو يخبر، إلخ)
- H8432 — תָּוֶךְ (tâvek, taw'-vek): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يفصل; انقسام إلى نصفين، أي ضمنًا الوسط
شواهد مرجعيةالشواهد المرجعية مأخوذة من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSKe)، وهي في الملكية العامة. والتجميع حسب الكلمات المفتاحية من صنع محرّريه، وليس اختيارًا منّا.
شواهد العدد المرجعية
- وَيَحْيَا — التكوين 32:30, الخروج 33:20, التثنية 4:33, القضاة 13:22
- وَسَمِعْنَا — الخروج 19:19, التثنية 5:4-5
إحالات متبادلة (10): الخروج 34:14, التثنية 11:2, التثنية 18:16, التثنية 32:3, القضاة 6:22, المزامير 97:3, إشعياء 33:14, حبقوق 3:3, يوحنا 2:11, العبرانيين 12:19
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- توري: مَجْدُ ٱللهِ; شريعة موسى
- نيف: ٱلْمَجْد; ٱلله; الطاعة
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد