إرميا (إِرْمِيَا) 50:45
الكتاب المقدس > إرميا > أصحاح 50 > عدد 45
إرميا (إِرْمِيَا) 50:45
| ← إرميا 50:44 | إرميا 50:45 (AVD) | إرميا 50:46 → |
|---|---|---|
هَا هُوَ يَصْعَدُ كَأَسَدٍ مِنْ كِبْرِيَاءِ ٱلْأُرْدُنِّ إِلَى مَرْعًى دَائِمٍ. لِأَنِّي أَغْمِزُ وَأَجْعَلُهُمْ يَرْكُضُونَ عَنْهُ. فَمَنْ هُوَ مُنْتَخَبٌ فَأُقِيمَهُ عَلَيْهِ؟ لِأَنَّهُ مَنْ مِثْلِي؟ وَمَنْ يُحَاكِمُنِي؟ وَمَنْ هُوَ ٱلرَّاعِي ٱلَّذِي يَقِفُ أَمَامِي؟
|
لِذَلِكَ ٱسْمَعُوا مَشُورَةَ ٱلرَّبِّ ٱلَّتِي قَضَى بِهَا عَلَى بَابِلَ، وَأَفْكَارَهُ ٱلَّتِي ٱفْتَكَرَ بِهَا عَلَى أَرْضِ ٱلْكَلْدَانِيِّينَ: إِنَّ صِغَارَ ٱلْغَنَمِ تَسْحَبُهُمْ. إِنَّهُ يَخْرِبُ مَسْكَنَهُمْ عَلَيْهِمْ.
|
مِنَ ٱلْقَوْلِ: أُخِذَتْ بَابِلُ. رَجَفَتِ ٱلْأَرْضُ وَسُمِعَ صُرَاخٌ فِي ٱلشُّعُوبِ.
|
نص العدد
لِذَلِكَH3651 ٱسْمَعُواH8085 مَشُورَةَH6098 ٱلرَّبِّH3068 ٱلَّتِيH834 قَضَىH3289 بِهَاH834 عَلَىH413 بَابِلَ،H894 وَأَفْكَارَهُH4284 ٱلَّتِيH834 ٱفْتَكَرَH2803 بِهَاH834 عَلَىH413 أَرْضِH776 ٱلْكَلْدَانِيِّينَ:H3778 إِنَّH518 H3808 صِغَارَH6810 ٱلْغَنَمِH6629 تَسْحَبُهُمْ.H5498 إِنَّهُH518 H3808 يَخْرِبُH8074 مَسْكَنَهُمْH5116 عَلَيْهِمْ.H5921
לָכֵן שִׁמְעוּ עֲצַת־יְהוָה אֲשֶׁר יָעַץ אֶל־בָּבֶל וּמַחְשְׁבֹותָיו אֲשֶׁר חָשַׁב אֶל־אֶרֶץ כַּשְׂדִּים אִם־לֹא יִסְחָבוּם צְעִירֵי הַצֹּאן אִם־לֹא יַשִּׁים עֲלֵיהֶם נָוֶה׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
לָ/כֵ֞ן |
la./Khen | H3651 | HR/D | |
שִׁמְע֣וּ |
shim.'U | H8085 | HVqv2mp | |
עֲצַת |
'a.tzat- | H6098 | HNcfsc | |
יְהוָ֗ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
אֲשֶׁ֤ר |
'a.Sher | H834 | HTr | |
יָעַץ֙ |
ya.'Atz | H3289 | HVqp3ms | |
אֶל |
'el- | H413 | HR | |
בָּבֶ֔ל |
ba.Vel | H894 | HNp | |
וּ/מַ֨חְשְׁבוֹתָ֔י/ו |
u./Mach.she.vo.Ta/v | H4284 | HC/Ncfpc/Sp3ms | |
אֲשֶׁ֥ר |
'a.Sher | H834 | HTr | |
חָשַׁ֖ב |
cha.Shav | H2803 | HVqp3ms | |
אֶל |
'el- | H413 | HR | |
אֶ֣רֶץ |
'E.retz | H776 | HNcbsc | |
כַּשְׂדִּ֑ים |
kas.Dim | H3778 | HNp | |
אִם |
'im- | H518 | HC | |
לֹ֤א |
lo' | H3808 | HTn | |
יִסְחָבוּ/ם֙ |
yis.cha.Vu/m | H5498 | HVqi3mp/Sp3mp | |
צְעִירֵ֣י |
tze.'i.Rei | H6810 | HAampc | |
הַ/צֹּ֔אן |
ha./Tzon | H6629 | HTd/Ncbsa | |
אִם |
'im- | H518 | HC | |
לֹ֥א |
lo' | H3808 | HTn | |
יַשִּׁ֛ים |
ya.Shim | H8074 | HVhi3ms | |
עֲלֵי/הֶ֖ם |
'a.lei./Hem | H5921 | HR/Sp3mp | |
נָוֶֽה |
na.Veh | H5116 | HNcbsa |
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
- H518 — אִם (ʼim, eem): أداة أولية; تُستعمل على نطاق واسع للتنبيه: هوذا؛ وللاستفهام: هل؟ وللشرط: إن أو ولو؛ وكذلك: يا ليت، متى؛ ومن ثم للنفي: لا
- H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): من جذر غير مستعمل يُحتمل أن معناه أن يكون ثابتًا; الأرض (على العموم، أو على التبعيض أرضٌ ما)
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
- H894 — בָּבֶל (Bâbel, baw-bel'): من בָּלַל (bâlal) [H1101]؛ بلبلة; بابل (أي بابل)، بما يشمل بابل وإمبراطورية بابل
- H2803 — חָשַׁב (châshab, khaw-shab'): جذر أولي; بالأصل، ضَفَرَ أو تَداخَلَ، أي (حرفيًّا) نَسَجَ أو (على العموم) صَنَعَ؛ ومجازًا، تَآمَرَ أو دَبَّرَ (عادةً بمعنى خبيث)؛ ومن ثمّ (من الجهد الذهنيّ) فَكَّرَ، ٱعْتَبَرَ، قَوَّمَ، حَسَبَ
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H3289 — יָעַץ (yâʻats, yaw-ats'): جذر أولي; يشير؛ وبصيغة الانعكاس، يتشاور أو يعزم
- H3651 — כֵּן (kên, kane): من כּוּן (kûwn) [H3559]; بالأصل، منصوب؛ ومن ثمّ (مجازًا كصفة) عادل؛ ولكن عادةً (كظرف أو أداة عطف) بحقّ أو هكذا (في تطبيقات متنوّعة على الكيفيّة، والزمان والعلاقة؛ وغالبًا مع أدوات أخرى)
- H3778 — כַּשְׂדִּי (Kasdîy, kas-dee'): (وأحيانًا بلاحقة ظرفية) כַּשְׂדִּימָה (Kasdîymâh)، نحو الكسديين إلى كلدانية؛ نسبةً إلى כֶּשֶׂד (Kesed) [H3777] (ولا تستعمل إلا بالجمع); كسدي أو من نسل كسد؛ وبالمعنى الضمني كلداني؛ وكذلك منجّم
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
- H4284 — מַחֲשָׁבָה (machăshâbâh, makh-ash-aw-baw'): أو מַחֲשֶׁבֶת (machăshebeth)؛ من חָשַׁב (châshab) [H2803]; اختراع، أي نسيج أو آلة بالمحسوس، أو نية وخطة بالمجرد، سواء كانت شريرة كمكيدة أو صالحة كمشورة
- H5116 — נָוֶה (nâveh, naw-veh'): أو (مؤنث) נָוָה (nâvâh)؛ من נָוָה (nâvâh) [H5115]; صفةً، في البيت؛ ومن ثم، ضمنًا من الرضا، جميل؛ وكذلك اسمًا مسكن، لله هيكل، وللناس إقامة، وللقطعان مرعى، وللوحوش عرين
- H5498 — סָחַב (çâchab, saw-khab'): جذر أولي; يجرّ معه
- H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
- H6098 — עֵצָה (ʻêtsâh, ay-tsaw'): من יָעַץ (yâʻats) [H3289]; مشورة؛ وبالتضمين، خطة؛ وأيضا تعقُّل
- H6629 — צֹאן (tsôʼn, tsone): أو צאוֹן (tsʼôwn)؛ (مزمور 144:13)، من جذر غير مستعمل معناه الهجرة; اسم جمع لقطيع من الغنم أو الماعز؛ وأيضًا مجازًا للناس
- H6810 — צָעִיר (tsâʻîyr, tsaw-eer'): أو צָעוֹר (tsâʻôwr)؛ من צָעַר (tsâʻar) [H6819]; صغير؛ (في العدد) قليل؛ (في العمر) حديث، (في القيمة) وضيع
- H8074 — שָׁמֵם (shâmêm, shaw-mame'): جذر أولي; يُذهل (أو يصير مذهولًا)، أي يخرّب أو (مجازًا) يحيّر؛ وكلاهما عادة بصيغة المبني للمجهول
- H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): جذر أولي; يسمع بفهم (وغالبًا مع دلالة الانتباه والطاعة وغير ذلك؛ وبصيغة السببية: يُسمع أو يخبر، إلخ)
شواهد العدد المرجعية
- ٱسْمَعُوا — المزامير 33:10-11, إشعياء 14:24-27, إشعياء 46:10-11, إرميا 51:10-11, أعمال الرسل 4:28, أفسس 1:11, رؤيا يوحنا 17:16-17
- مَسْكَنَهُمْ — إشعياء 13:18
- صِغَارَ — إرميا 37:10, إرميا 49:20
إحالات متبادلة (8): القضاة 6:15, القضاة 9:53, إشعياء 13:20, إشعياء 23:8, إشعياء 26:6, إرميا 25:12, إرميا 51:29, إرميا 51:53
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- توري: مَشُورَاتُ ٱللهِ وَمَقَاصِدُهُ
- نيف: ٱلْخَطِيَّة
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد