إرميا (إِرْمِيَا) 20:4
الكتاب المقدس > إرميا > أصحاح 20 > عدد 4
إرميا (إِرْمِيَا) 20:4
| ← إرميا 20:3 | إرميا 20:4 (AVD) | إرميا 20:5 → |
|---|---|---|
وَكَانَ فِي ٱلْغَدِ أَنَّ فَشْحُورَ أَخْرَجَ إِرْمِيَا مِنَ ٱلْمِقْطَرَةِ. فَقَالَ لَهُ إِرْمِيَا: «لَمْ يَدْعُ ٱلرَّبُّ ٱسْمَكَ فَشْحُورَ، بَلْ مَجُورَ مِسَّابِيبَ،
|
لِأَنَّهُ هَكَذَا قَالَ ٱلرَّبُّ: هَأَنَذَا أَجْعَلُكَ خَوْفًا لِنَفْسِكَ وَلِكُلِّ مُحِبِّيكَ، فَيَسْقُطُونَ بِسَيْفِ أَعْدَائِهِمْ وَعَيْنَاكَ تَنْظُرَانِ، وَأَدْفَعُ كُلَّ يَهُوذَا لِيَدِ مَلِكِ بَابِلَ فَيَسْبِيهِمْ إِلَى بَابِلَ وَيَضْرِبُهُمْ بِٱلسَّيْفِ.
|
وَأَدْفَعُ كُلَّ ثَرْوَةِ هَذِهِ ٱلْمَدِينَةِ وَكُلَّ تَعَبِهَا وَكُلَّ مُثَمَّنَاتِهَا وَكُلَّ خَزَائِنِ مُلُوكِ يَهُوذَا، أَدْفَعُهَا لِيَدِ أَعْدَائِهِمْ، فَيَغْنَمُونَهَا وَيَأْخُذُونَهَا وَيُحْضِرُونَهَا إِلَى بَابِلَ.
|
نص العدد
لِأَنَّهُH3588 هَكَذَاH3541 قَالَH559 ٱلرَّبُّ:H3068 هَأَنَذَاH2009 أَجْعَلُكَH5414 خَوْفًاH4032 لِنَفْسِكَ وَلِكُلِّH3605 مُحِبِّيكَ،H157 فَيَسْقُطُونَH5307 بِسَيْفِH2719 أَعْدَائِهِمْH341 وَعَيْنَاكَH5869 تَنْظُرَانِ،H7200 وَأَدْفَعُH5414 كُلَّH3605 H853 يَهُوذَاH3063 لِيَدِH3027 مَلِكِH4428 بَابِلَH894 فَيَسْبِيهِمْH1540 إِلَىH894 بَابِلَH894 وَيَضْرِبُهُمْH5221 بِٱلسَّيْفِ.H2719
כִּי כֹה אָמַר יְהוָה הִנְנִי נֹתֶנְךָ לְמָגֹור לְךָ וּלְכָל־אֹהֲבֶיךָ וְנָפְלוּ בְּחֶרֶב אֹיְבֵיהֶם וְעֵינֶיךָ רֹאֹות וְאֶת־כָּל־יְהוּדָה אֶתֵּן בְּיַד מֶלֶךְ־בָּבֶל וְהִגְלָם בָּבֶלָה וְהִכָּם בֶּחָרֶב׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
כִּ֣י |
ki | H3588 | HC | |
כֹ֣ה |
khoh | H3541 | HD | |
אָמַ֣ר |
'a.Mar | H559 | HVqp3ms | |
יְהוָ֡ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
הִנְ/נִי֩ |
hi./Ni | H2005 | HTm/Sp1cs | — |
נֹתֶנְ/ךָ֨ |
no.ten./Kha | H5414 | HVqrmsc/Sp2ms | |
לְ/מָג֜וֹר |
le./ma.Gor | H4032 | HR/Ncmsa | |
לְ/ךָ֣ |
le./Kha | HR/Sp2ms | — | |
וּ/לְ/כָל |
u./le./khol- | H3605 | HC/R/Ncmsc | |
אֹהֲבֶ֗י/ךָ |
'o.ha.Vei./kha | H157 | HVqrmpc/Sp2ms | |
וְ/נָֽפְל֛וּ |
ve./na.fe.Lu | H5307 | HC/Vqq3cp | |
בְּ/חֶ֥רֶב |
be./Che.rev | H2719 | HR/Ncfsc | |
אֹיְבֵי/הֶ֖ם |
'o.ye.vei./Hem | H341 | HVqrmpc/Sp3mp | |
וְ/עֵינֶ֣י/ךָ |
ve./'ei.Nei./kha | H5869 | HC/Ncbdc/Sp2ms | |
רֹא֑וֹת |
ro.'ot | H7200 | HVqrfpa | |
וְ/אֶת |
ve./'Et | H853 | HC/To | |
כָּל |
kol- | H3605 | HNcmsc | |
יְהוּדָ֗ה |
ye.hu.Dah | H3063 | HNp | |
אֶתֵּן֙ |
'e.Ten | H5414 | HVqi1cs | |
בְּ/יַ֣ד |
be./Yad | H3027 | HR/Ncbsc | |
מֶֽלֶךְ |
Me.lekh- | H4428 | HNcmsc | |
בָּבֶ֔ל |
ba.Vel | H894 | HNp | |
וְ/הִגְלָ֥/ם |
ve./hig.La/m | H1540 | HC/Vhq3ms/Sp3mp | |
בָּבֶ֖לָ/ה |
ba.Ve.la/h | H894 | HNp/Sd | |
וְ/הִכָּ֥/ם |
ve./hi.Ka/m | H5221 | HC/Vhq3ms/Sp3mp | |
בֶּ/חָֽרֶב |
be./Cha.rev | H2719 | HRd/Ncfsa |
- H157 — אָהַב (ʼâhab, aw-hab'): أو אָהֵב (ʼâhêb) ؛ جذر أولي; يحب أو يودّ، جنسيًا أو على غير ذلك
- H341 — אֹיֵב (ʼôyêb, o-yabe'): أو، كاملاً، אוֹיֵב (ʼôwyêb)؛ اسم الفاعل من אָיַב (ʼâyab) [H340]; مبغض؛ عدو
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H894 — בָּבֶל (Bâbel, baw-bel'): من בָּלַל (bâlal) [H1101]؛ بلبلة; بابل (أي بابل)، بما يشمل بابل وإمبراطورية بابل
- H1540 — גָּלָה (gâlâh, gaw-law'): جذر أولي; يعرّي، ولا سيما بمعنى مخزٍ؛ وبالاستلزام ينفي، إذ كان الأسرى يُجرّدون عادة؛ ومجازًا يكشف
- H2009 — הִנֵּה (hinnêh, hin-nay'): تطويل بدلا من הֵן (hên) [H2005]; هُوَذَا!
- H2719 — חֶרֶב (chereb, kheh'-reb): من חָרַב (chârab) [H2717]; جفاف؛ وكذلك أداة قطع، من أثرها المدمّر، كسكين أو سيف أو أداة حادة أخرى
- H3027 — יָד (yâd, yawd): كلمة بدائية; يد (المفتوحة (الدالّة على القوّة، الوسيلة، الاتّجاه، إلخ.)، تمييزًا لها عن כַּף (kaph) [H3709]، المقبوضة)؛ تُستعمل (اسمًا، ظرفًا، إلخ.) في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًا ومجازيًا، قريبًا وبعيدًا (كما يأتي)
- H3063 — יְהוּדָה (Yᵉhûwdâh, yeh-hoo-daw'): من יָדָה (yâdâh) [H3034]؛ ممجد; يهوذا، أو يهوذا؛ اسم خمسة من بني إسرائيل؛ وكذلك السبط المنحدر من الأول وأرضه
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H3541 — כֹּה (kôh, ko): من البادئة k وהוּא (hûwʼ) [H1931]; في الأصل مثل هذا، أي بالاستلزام: هكذا؛ وأيضًا للمكان: هنا أو إلى هنا؛ أو للزمان: الآن
- H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
- H4032 — מָגוֹר (mâgôwr, maw-gore'): أو (مراثي إرميا 2:22) מָגוּר (mâgûwr)؛ من גּוּר (gûwr) [H1481] في معنى الخوف; فَزَع (موضوعيًّا أو ذاتيًّا)
- H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): من מָלַךְ (mâlak) [H4427]; مَلِك
- H5221 — נָכָה (nâkâh, naw-kaw'): جذر أولي; ضرب (خفيفًا أو شديدًا، حرفيًّا أو مجازًا)
- H5307 — נָפַל (nâphal, naw-fal'): جذر أولي; أن يسقط، في تطبيقات شديدة التنوع، لازمًا أو متعديًا، حرفيًا أو مجازًا
- H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): جذر أولي; أن يعطي، ويستعمل في أوسع نطاق من التطبيقات: يضع أو يجعل ونحوه
- H5869 — עַיִן (ʻayin, ah'-yin): على الأرجح كلمة أولية; عين (حرفيًا أو مجازيًا)؛ وبالقياس ينبوع (كعين المنظر الطبيعي)
- H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): جذر أولي; أن يرى، حرفيًا أو مجازًا، في تطبيقات كثيرة مباشرة وضمنية، متعدية ولازمة وسببية
أرقام سترونغ التالية ترد في النص العبري (مخطوطة لينينغراد، WLC) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
- H2005 — הֵן (hên, hane): أداة أولية; ها؛ وكذلك (للتعبير عن المفاجأة) إن
شواهد العدد المرجعية
- وَأَدْفَعُ — إرميا 19:15, إرميا 21:4-10, إرميا 25:9, إرميا 32:27-31
- أَجْعَلُكَ — التثنية 28:65-67, أيوب 18:11-21, أيوب 20:23-26, المزامير 73:19, حزقيال 26:17-21, متى 27:4-5
- وَعَيْنَاكَ — التثنية 28:32-34, صموئيل الأول 2:33, الملوك الثاني 25:7, إرميا 29:21, إرميا 39:6-7
إحالات متبادلة (13): التكوين 4:12, اللاويين 26:16, الملوك الأول 13:4, الملوك الثاني 7:6, أيوب 20:25, المزامير 31:13, أمثال 28:1, إرميا 6:25, إرميا 20:6, إرميا 39:9, إرميا 46:5, إرميا 49:5, إرميا 49:29
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد