الملوك الأول (اَلْمُلُوكِ ٱلْأَوَّلُ) 13:4

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > الملوك الأول > أصحاح 13 > عدد 4

الملوك الأول (اَلْمُلُوكِ ٱلْأَوَّلُ) 13:4


← الملوك الأول 13:3 الملوك الأول 13:4 (AVD) الملوك الأول 13:5 →
وَأَعْطَى فِي ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ عَلَامَةً قَائِلًا: «هَذِهِ هِيَ ٱلْعَلَامَةُ ٱلَّتِي تَكَلَّمَ بِهَا ٱلرَّبُّ: هُوَذَا ٱلْمَذْبَحُ يَنْشَقُّ وَيُذْرَى ٱلرَّمَادُ ٱلَّذِي عَلَيْهِ».
فَلَمَّا سَمِعَ ٱلْمَلِكُ كَلَامَ رَجُلِ ٱللهِ ٱلَّذِي نَادَى نَحْوَ ٱلْمَذْبَحِ فِي بَيْتِ إِيلَ، مَدَّ يَرُبْعَامُ يَدَهُ عَنِ ٱلْمَذْبَحِ قَائِلًا: «أَمْسِكُوهُ». فَيَبِسَتْ يَدُهُ ٱلَّتِي مَدَّهَا نَحْوَهُ وَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَرُدَّهَا إِلَيْهِ.
وَٱنْشَقَّ ٱلْمَذْبَحُ وَذُرِيَ ٱلرَّمَادُ مِن عَلىَ ٱلْمَذبَحِ حَسَبَ ٱلْعَلَامَةِ ٱلَّتِي أَعْطَاهَا رَجُلُ ٱللهِ بِكَلَامِ ٱلرَّبِّ.

نص العدد

AVD

فَلَمَّاH1961 H8085 سَمِعَH1961 H8085 ٱلْمَلِكُH4428 كَلَامَH853 H1697 رَجُلِH376 ٱللهِH430 ٱلَّذِيH834 نَادَىH7121 نَحْوَH5921 ٱلْمَذْبَحِH4196 فِيH1008 بَيْتِH1008 إِيلَ،H1008 مَدَّH7971 يَرُبْعَامُH3379 يَدَهُH853 H3027 عَنِH5921 ٱلْمَذْبَحِH4196 قَائِلًا:H559 «أَمْسِكُوهُ».H8610 فَيَبِسَتْH3001 يَدُهُH3027 ٱلَّتِيH834 مَدَّهَاH7971 نَحْوَهُH5921 وَلَمْH3808 يَسْتَطِعْH3201 أَنْH7725 يَرُدَّهَاH7725 إِلَيْهِ.H413


العبرية الأصلية

וַיְהִי כִשְׁמֹעַ הַמֶּלֶךְ אֶת־דְּבַר אִישׁ־הָאֱלֹהִים אֲשֶׁר קָרָא עַל־הַמִּזְבֵּחַ בְּבֵית־אֵל וַיִּשְׁלַח יָרָבְעָם אֶת־יָדֹו מֵעַל הַמִּזְבֵּחַ לֵאמֹר ׀ תִּפְשֻׂהוּ וַתִּיבַשׁ יָדֹו אֲשֶׁר שָׁלַח עָלָיו וְלֹא יָכֹל לַהֲשִׁיבָהּ אֵלָיו׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
וַ/יְהִי֩
va/y.Hi H1961 HC/Vqw3ms
כִ/שְׁמֹ֨עַ
khi/sh.Mo.a' H8085 HR/Vqc
הַ/מֶּ֜לֶךְ
ha./Me.lekh H4428 HTd/Ncmsa
אֶת
'et- H853 HTo
דְּבַ֣ר
de.Var H1697 HNcmsc
אִישׁ
'ish- H376 HNcmsc
הָ/אֱלֹהִ֗ים
ha./'E.lo.Him H430 HTd/Ncmpa
אֲשֶׁ֨ר
'a.Sher H834 HTr
קָרָ֤א
ka.Ra' H7121 HVqp3ms
עַל
'al- H5921 HR
הַ/מִּזְבֵּ֨חַ֙
ha./miz.Be.ach H4196 HTd/Ncmsa
בְּ/בֵֽית־אֵ֔ל
be./veit-'El H1008 HR/Np
וַ/יִּשְׁלַ֨ח
va/i.yish.Lach H7971 HC/Vqw3ms
יָרָבְעָ֧ם
ya.ra.ve.'Am H3379 HNp
אֶת
'et- H853 HTo
יָד֛/וֹ
ya.D/o H3027 HNcbsc/Sp3ms
מֵ/עַ֥ל
me./'Al H5921 HR/R
הַ/מִּזְבֵּ֖חַ
ha./miz.Be.ach H4196 HTd/Ncmsa
לֵ/אמֹ֣ר
le./Mor H559 HR/Vqc
תִּפְשֻׂ֑/הוּ
tif.Su./hu H8610 HVqv2mp/Sp3ms
וַ/תִּיבַ֤שׁ
va./ti.Vash H3001 HC/Vqw3fs
יָד/וֹ֙
ya.D/o H3027 HNcbsc/Sp3ms
אֲשֶׁ֣ר
'a.Sher H834 HTr
שָׁלַ֣ח
sha.Lach H7971 HVqp3ms
עָלָ֔י/ו
'a.La/v H5921 HR/Sp3ms
וְ/לֹ֥א
ve./Lo' H3808 HC/Tn
יָכֹ֖ל
ya.Khol H3201 HVqp3ms
לַ/הֲשִׁיבָ֥/הּ
la./ha.shi.Va/h H7725 HR/Vhc/Sp3fs
אֵלָֽי/ו
'e.La/v H413 HR/Sp3ms
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): مختصر من אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (أو لعله بالأحرى من جذر غير مستعمل معناه أن يكون موجودًا); رجل بوصفه فردًا أو شخصًا ذكرًا؛ ويستعمل كثيرًا ملحقًا بمصطلح أكثر تحديدًا (وفي هذه الحالات لا يُعبَّر عنه كثيرًا في الترجمة)
  • H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
  • H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
  • H1008 — בֵּית־אֵל (Bêyth-ʼÊl, bayth-ale'): من בַּיִת (bayith) [H1004] و אֵל (ʼêl) [H410]؛ بيت الله; بَيْت إِيل، موضع في فِلَسْطِين
  • H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): من דָבַר (dâbar) [H1696]; كلمة؛ وبالاستلزام أمر أو شيء يقال عنه؛ وظرفًا سبب
  • H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد
  • H3001 — יָבֵשׁ (yâbêsh, yaw-bashe'): جذر أولي; يخزى أو يختلط أو يُخيَّب؛ وأيضًا، عند الفشل، يجفّ كالماء أو يذبل كالعشب
  • H3027 — יָד (yâd, yawd): كلمة بدائية; يد (المفتوحة (الدالّة على القوّة، الوسيلة، الاتّجاه، إلخ.)، تمييزًا لها عن כַּף (kaph) [H3709]، المقبوضة)؛ تُستعمل (اسمًا، ظرفًا، إلخ.) في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًا ومجازيًا، قريبًا وبعيدًا (كما يأتي)
  • H3201 — יָכֹל (yâkôl, yaw-kole'): أو (أوفى) יָכוֹל (yâkôwl)؛ جذر أولي; قدر، حرفيًّا (يستطيع، استطاع) أو أدبيًّا (يجوز، جاز)
  • H3379 — יָרׇבְעָם (Yârobʻâm, yaw-rob-awm'): من רִיב (rîyb) [H7378] وעַם (ʻam) [H5971]؛ الشعب يخاصم; يَرُبْعَام، اسم ملكين إسرائيليَّين
  • H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
  • H4196 — מִזְבֵּחַ (mizbêach, miz-bay'-akh): من זָבַח (zâbach) [H2076]; مَذْبَح
  • H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): من מָלַךְ (mâlak) [H4427]; مَلِك
  • H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
  • H7121 — קָרָא (qârâʼ, kaw-raw'): جذر بدائي يكاد يكون مطابقًا لـ קָרָא (qârâʼ) [H7122] من خلال فكرة مخاطبة شخص يُصادف; أن ينادي، أي أن يخاطب بالاسم على وجه الدقة، لكنه يُستعمل في تطبيقات كثيرة متنوعة
  • H7725 — שׁוּב (shûwb, shoob): جذر أولي; رَجَعَ (ومن ثمّ، ٱبتعد) متعدّيًا أو لازمًا، حرفيًّا أو مجازًا (وليس بالضرورة مع فكرة العودة إلى نقطة البدء)؛ وعلى العموم تَقَهْقَرَ؛ وغالبًا ظرفيًّا، ثانيةً
  • H7971 — שָׁלַח (shâlach, shaw-lakh'): جذر أولي; أرسل بعيدًا، أو من أجل، أو خارجًا (في تطبيقات شديدة التنوّع)
  • H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): جذر أولي; يسمع بفهم (وغالبًا مع دلالة الانتباه والطاعة وغير ذلك؛ وبصيغة السببية: يُسمع أو يخبر، إلخ)
  • H8610 — תָּפַשׂ (tâphas, taw-fas'): جذر أولي; يتناول، أي يمسك؛ ولا سيما يأسر أو يستعمل؛ وعلى وجه الخصوص يكسو؛ ومجازًا يستعمل بغير حق
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › الملوك الأول › أصحاح 13 › عدد 4