إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 31:3
الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 31 > عدد 3
إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 31:3
| ← إشعياء 31:2 | إشعياء 31:3 (AVD) | إشعياء 31:4 → |
|---|---|---|
وَهُوَ أَيْضًا حَكِيمٌ وَيَأْتِي بِٱلشَّرِّ وَلَا يَرْجِعُ بِكَلَامِهِ، وَيَقُومُ عَلَى بَيْتِ فَاعِلِي ٱلشَّرِّ وَعَلَى مَعُونَةِ فَاعِلِي ٱلْإِثْمِ.
|
وَأَمَّا ٱلْمِصْرِيُّونَ فَهُمْ أُنَاسٌ لَا آلِهَةٌ، وَخَيْلُهُمْ جَسَدٌ لَا رُوحٌ. وَٱلرَّبُّ يَمُدُّ يَدَهُ فَيَعْثُرُ ٱلْمُعِينُ، وَيَسْقُطُ ٱلْمُعَانُ وَيَفْنَيَانِ كِلَاهُمَا مَعًا.
|
لِأَنَّهُ هَكَذَا قَالَ لِيَ ٱلرَّبُّ: «كَمَا يَهِرُّ فَوْقَ فَرِيسَتِهِ ٱلْأَسَدُ وَٱلشِّبْلُ ٱلَّذِي يُدْعَى عَلَيْهِ جَمَاعَةٌ مِنَ ٱلرُّعَاةِ وَهُوَ لَا يَرْتَاعُ مِنْ صَوْتِهِمْ وَلَا يَتَذَلَّلُ لِجُمْهُورِهِمْ، هَكَذَا يَنْزِلُ رَبُّ ٱلْجُنُودِ لِلْمُحَارَبَةِ عَنْ جَبَلِ صِهْيَوْنَ وَعَنْ أَكَمَتِهَا.
|
نص العدد
وَأَمَّاH4714 ٱلْمِصْرِيُّونَH4714 فَهُمْH120 أُنَاسٌH120 لَاH3808 آلِهَةٌ،H410 وَخَيْلُهُمْH5483 جَسَدٌH1320 لَاH3808 رُوحٌ.H7307 وَٱلرَّبُّH3068 يَمُدُّH5186 يَدَهُH3027 فَيَعْثُرُH3782 ٱلْمُعِينُ،H5826 وَيَسْقُطُH5307 ٱلْمُعَانُH5826 وَيَفْنَيَانِH3615 كِلَاهُمَاH3605 مَعًا.H3162
וּמִצְרַיִם אָדָם וְלֹא־אֵל וְסוּסֵיהֶם בָּשָׂר וְלֹא־רוּחַ וַיהוָה יַטֶּה יָדֹו וְכָשַׁל עֹוזֵר וְנָפַל עָזֻר וְיַחְדָּו כֻּלָּם יִכְלָיוּן׃ ס
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וּ/מִצְרַ֤יִם |
u./mitz.Ra.yim | H4714 | HC/Np | |
אָדָם֙ |
'a.Dam | H120 | HNcmsa | |
וְֽ/לֹא |
ve./lo'- | H3808 | HC/Tn | |
אֵ֔ל |
'El | H410 | HNcmsa | |
וְ/סוּסֵי/הֶ֥ם |
ve./su.sei./Hem | H5483 | HC/Ncmpc/Sp3mp | |
בָּשָׂ֖ר |
ba.Sar | H1320 | HNcmsa | |
וְ/לֹא |
ve./lo'- | H3808 | HC/Tn | |
ר֑וּחַ |
Ru.ach | H7307 | HNcbsa | |
וַֽ/יהוָ֞ה |
va./Yah.weh | H3068 | HC/Np | |
יַטֶּ֣ה |
ya.Teh | H5186 | HVhi3ms | |
יָד֗/וֹ |
ya.D/o | H3027 | HNcbsc/Sp3ms | |
וְ/כָשַׁ֤ל |
ve./kha.Shal | H3782 | HC/Vqq3ms | |
עוֹזֵר֙ |
o.Zer | H5826 | HVqrmsa | |
וְ/נָפַ֣ל |
ve./na.Fal | H5307 | HC/Vqq3ms | |
עָזֻ֔ר |
'a.Zur | H5826 | HVqsmsa | |
וְ/יַחְדָּ֖ו |
ve./yach.Dav | H3162 | HC/D | |
כֻּלָּ֥/ם |
ku.La/m | H3605 | HNcmsc/Sp3mp | |
יִכְלָיֽוּ/ן |
yikh.la.Yu/n | H3615 | HVqi3mp/Sn |
- H120 — אָדָם (ʼâdâm, aw-dawm'): من אָדַם (ʼâdam) [H119]; أحمر، أي إنسان (فردًا أو الجنس البشري، إلخ.)
- H410 — אֵל (ʼêl, ale): مقصر من אַיִל (ʼayil) [H352]; قوة؛ وكصفة: قوي؛ وخصوصًا القدير (لكنه يُستعمل أيضًا لأي إله)
- H1320 — בָּשָׂר (bâsâr, baw-sawr'): من בָּשַׂר (bâsar) [H1319]; لحم (لنضارته)؛ وبالتوسع جسد أو شخص؛ وأيضًا، بالتعبير الملطف، عورة الرجل
- H3027 — יָד (yâd, yawd): كلمة بدائية; يد (المفتوحة (الدالّة على القوّة، الوسيلة، الاتّجاه، إلخ.)، تمييزًا لها عن כַּף (kaph) [H3709]، المقبوضة)؛ تُستعمل (اسمًا، ظرفًا، إلخ.) في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًا ومجازيًا، قريبًا وبعيدًا (كما يأتي)
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H3162 — יַחַד (yachad, yakh'-ad): من יָחַד (yâchad) [H3161]; في الأصل، وحدة؛ أي معًا، على وجه الحال
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
- H3615 — כָּלָה (kâlâh, kaw-law'): جذر أولي; أن ينتهي، سواء لازمًا: يتوقف أو يتم أو يهلك؛ أو متعديًا: يكمل أو يهيئ أو يفني
- H3782 — כָּשַׁל (kâshal, kaw-shal'): جذر أولي; يترنح أو يتمايل (لضعف الساقين، ولا سيما الكاحل)؛ وبالمعنى الضمني يعثر أو يضعف أو يُغمى عليه أو يسقط
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
- H4714 — מִצְרַיִם (Mitsrayim, mits-rah'-yim): صيغة المثنى من מָצוֹר (mâtsôwr) [H4693]; مِصْر، أي مِصْر العليا والسفلى
- H5186 — נָטָה (nâṭâh, naw-taw'): جذر أولي; أن يمد أو يبسط؛ وضمنًا أن ينحني بعيدًا، بما في ذلك الانحراف الأخلاقي؛ ويستعمل في تطبيقات كثيرة
- H5307 — נָפַל (nâphal, naw-fal'): جذر أولي; أن يسقط، في تطبيقات شديدة التنوع، لازمًا أو متعديًا، حرفيًا أو مجازًا
- H5483 — סוּס (çûwç, soos): أو סֻס (çuç)؛ من جذر غير مستعمل معناه أن يثب، في الأصل فرحًا; فرس (لوثبه)؛ وأيضًا سنونو (من سرعة طيرانه)
- H5826 — עָזַר (ʻâzar, aw-zar'): جذر أولي; يحيط، أي يحمي أو يعين
- H7307 — רוּחַ (rûwach, roo'-akh): من רוּחַ (rûwach) [H7306]; ريح؛ وبالمشابهة نَفَس، أي زفير محسوس (أو حتى عنيف)؛ ومجازًا، الحياة، الغضب، البطلان؛ وبالتوسّع، منطقة من السماء؛ وبالمشابهة روح، لكن لكائن عاقل فقط (بما في ذلك تعبيره ووظائفه)
شواهد العدد المرجعية
- كِلَاهُمَا — إرميا 37:7-10
- يَمُدُّ — إشعياء 9:17, إرميا 15:6, حزقيال 20:33-34
- ٱلْمِصْرِيُّونَ — التثنية 32:30-31, المزامير 9:20, المزامير 146:3-5, إشعياء 36:6, حزقيال 28:9, أعمال الرسل 12:22-23, تسالونيكي الثانية 2:4-8
- وَخَيْلُهُمْ — المزامير 33:17
إحالات متبادلة (14): صموئيل الثاني 8:5, الملوك الثاني 18:24, أيوب 9:13, المزامير 56:4, المزامير 60:11, المزامير 108:12, إشعياء 29:5, إشعياء 31:2, إرميا 17:5, إرميا 46:17, حزقيال 22:14, حزقيال 28:2, حزقيال 30:6, هوشع 14:3
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: الأمان - عدم الأمان
- توري: الخيل; الاتكال
- نيف: الثقة; الثقة الزائفة; ٱلله; إِشَعْيَاء; إِسْرَائِيل، ٱلنُّبُوَّات ٱلْمُتَعَلِّقَة بِهِ; الغيرة
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد