إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 19:25

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 19 > عدد 25

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 19:25


← إشعياء 19:24 إشعياء 19:25 (AVD) إشعياء 20:1 →
فِي ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ يَكُونُ إِسْرَائِيلُ ثُلُثًا لِمِصْرَ وَلِأَشُّورَ، بَرَكَةً فِي ٱلْأَرْضِ،
بِهَا يُبَارِكُ رَبُّ ٱلْجُنُودِ قَائِلًا: «مُبَارَكٌ شَعْبِي مِصْرُ، وَعَمَلُ يَدَيَّ أَشُّورُ، وَمِيرَاثِي إِسْرَائِيلُ».
فِي سَنَةِ مَجِيءِ تَرْتَانَ إِلَى أَشْدُودَ، حِينَ أَرْسَلَهُ سَرْجُونُ مَلِكُ أَشُّورَ فَحَارَبَ أَشْدُودَ وَأَخَذَهَا،

نص العدد

AVD

بِهَاH834 يُبَارِكُH1288 رَبُّH3068 ٱلْجُنُودِH6635 قَائِلًا:H559 «مُبَارَكٌH1288 شَعْبِيH5971 مِصْرُ،H4714 وَعَمَلُH4639 يَدَيَّH3027 أَشُّورُ،H804 وَمِيرَاثِيH5159 إِسْرَائِيلُ».H3478


العبرية الأصلية

אֲשֶׁר בֵּרֲכֹו יְהוָה צְבָאֹות לֵאמֹר בָּרוּךְ עַמִּי מִצְרַיִם וּמַעֲשֵׂה יָדַי אַשּׁוּר וְנַחֲלָתִי יִשְׂרָאֵל׃ ס

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
אֲשֶׁ֧ר
'a.Sher H834 HTr
בֵּרֲכ֛/וֹ
be.ra.Kh/o H1288 HVpp3ms/Sp3ms
יְהוָ֥ה
Yah.weh H3068 HNp
צְבָא֖וֹת
tze.va.'ot H6635 HNcbpa
לֵ/אמֹ֑ר
le./Mor H559 HR/Vqc
בָּר֨וּךְ
ba.Rukh H1288 HVqsmsa
עַמִּ֜/י
'a.M/i H5971 HNcmsc/Sp1cs
מִצְרַ֗יִם
mitz.Ra.yim H4714 HNp
וּ/מַעֲשֵׂ֤ה
u./ma.'a.Seh H4639 HC/Ncmsc
יָדַ/י֙
ya.Da/i H3027 HNcbdc/Sp1cs
אַשּׁ֔וּר
'a.Shur H804 HNp
וְ/נַחֲלָתִ֖/י
ve./na.cha.la.T/i H5159 HC/Ncfsc/Sp1cs
יִשְׂרָאֵֽל
Yis.ra.'El H3478 HNp
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
  • H804 — אַשּׁוּר (ʼAshshûwr, ash-shoor'): أو אַשֻּׁר (ʼAshshur)؛ على ما يبدو من אָשַׁר (ʼâshar) [H833] (في معنى الناجح); أشور، الابن الثاني لسام؛ وأيضًا نسله والبلد الذي شغلوه، أي آشور، ومنطقتها وإمبراطوريتها
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
  • H1288 — בָרַךְ (bârak, baw-rak'): جذر أولي; يركع؛ وبالاستلزام يبارك الله (كفعل عبادة)، والإنسان بالعكس (كإحسان)؛ وأيضًا (بالتعبير الملطف) يلعن (الله أو الملك، كخيانة)
  • H3027 — יָד (yâd, yawd): كلمة بدائية; يد (المفتوحة (الدالّة على القوّة، الوسيلة، الاتّجاه، إلخ.)، تمييزًا لها عن כַּף (kaph) [H3709]، المقبوضة)؛ تُستعمل (اسمًا، ظرفًا، إلخ.) في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًا ومجازيًا، قريبًا وبعيدًا (كما يأتي)
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
  • H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): من שָׂרָה (sârâh) [H8280] ואֵל (ʼêl) [H410]؛ يحكم كالله; إسرائيل، اسم رمزي ليعقوب، وأيضًا لنسله على وجه النموذج
  • H4639 — מַעֲשֶׂה (maʻăseh, mah-as-eh'): من עָשָׂה (ʻâsâh) [H6213]; فعل، حسن أو سيئ؛ وعمومًا معاملة؛ ومجرّدًا نشاط؛ وبالاستلزام منتج، وخصوصًا قصيدة، أو عمومًا ملكية
  • H4714 — מִצְרַיִם (Mitsrayim, mits-rah'-yim): صيغة المثنى من מָצוֹר (mâtsôwr) [H4693]; مِصْر، أي مِصْر العليا والسفلى
  • H5159 — נַחֲלָה (nachălâh, nakh-al-aw'): من נָחַל (nâchal) [H5157] (بمعناه المعتاد); بالمعنى الأصلي، شيء موروث، أي مجردًا إشغال، أو محسوسًا موروث عائلي؛ وبوجه عام ملك أو إرث أو نصيب
  • H5971 — עַם (ʻam, am): من עָמַם (ʻâmam) [H6004]; شعب (كوحدة مجتمعة)؛ وبخاصة قبيلة، كقبائل إسرائيل؛ ومن ثم جمعًا جنود أو أتباع؛ ومجازًا قطيع
  • H6635 — צָבָא (tsâbâʼ, tsaw-baw'): أو צְבָאָה (tsᵉbâʼâh) المؤنث؛ من צָבָא (tsâbâʼ) [H6633]; جمهور من الأشخاص (أو مجازًا، من الأشياء)، ولا سيّما المنظَّم عادةً للحرب (جيش)؛ وبالتضمين، حملة، حرفيًّا أو مجازيًّا (وعلى الخصوص، مشقّة، عبادة)
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › إشعياء › أصحاح 19 › عدد 25