• H136 — אֲדֹנָי (ʼĂdônây, ad-o-noy'): صيغة تفخيم من אָדוֹן (ʼâdôwn) [H113]; الرَّبّ (لا يُستعمل إلا اسماً علماً لله) (EN)
• H428 — אֵלֶּה (ʼêl-leh, ale'-leh): مطول من אֵל (ʼêl) [H411]; هؤلاء أو أولئك (EN)
• H589 — אֲנִי (ʼănîy, an-ee'): مختصر من אָנֹכִי (ʼânôkîy) [H595]; أَنَا (EN)
• H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ. (EN)
• H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي (EN)
• H1571 — גַּם (gam, gam): بالاختصار من جذر غير مستعمل معناه يجمع; في الأصل تجمّع؛ ويستعمل ظرفًا أيضًا، حتى، نعم، وإن؛ ويكرر كثيرًا على سبيل المقابلة: كلاهما... و (EN)
• H1870 — דֶּרֶךְ (derek, deh'-rek): من דָּרַךְ (dârak) [H1869]; طريق مدوسة؛ ومجازًا مسيرة حياة أو أسلوب عمل، وغالبًا ظرف (EN)
• H1887 — הֵא (hêʼ, hay): أداة أولية; هُوَذَا! (EN)
• H2142 — זָכַר (zâkar, zaw-kar'): جذر بدائي؛ وكذلك اسم مشتق من זָכָר (zâkâr) [H2145]; بالمعنى الأصلي، يعلّم علامة (ليُعرَف)، أي يتذكر؛ وضمنًا، يذكر؛ يكون ذكرًا (EN)
• H2154 — זִמָּה (zimmâh, zim-maw'): أو זַמָּה (zammâh)؛ من זָמַם (zâmam) [H2161]; خطة، وخصوصا الرديئة (EN)
• H3069 — יְהֹוִה (Yᵉhôvih, yeh-ho-vee'): صيغة من יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068]، تُستعمل بعد אֲדֹנָי (ʼĂdônây) [H136] وينطقها اليهود אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym) [H430] تجنبًا لتكرار الصوت نفسه، إذ ينطقون יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068] في مواضع أخرى אֲדֹנָי (ʼĂdônây) [H136]; يهوه (EN)
• H3117 — יוֹם (yôwm, yome): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يسخن; يَوْم (كساعات الدفء)، سواء حرفيًّا (من الشروق إلى الغروب، أو من غروب إلى الذي يليه)، أو مجازيًّا (مدّة من الزمن يحدّدها مصطلح مقترن بها)، (وغالبًا يُستعمَل ظرفًا) (EN)
• H3282 — יַעַן (yaʻan, yah'-an): من جذر غير مستعمل معناه الانتباه; في الأصل، انتباه؛ وبالاستلزام، قصد أو سبب؛ ويستعمل ظرفًا للدلالة على العلة أو السبب (EN)
• H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي (EN)
• H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى (EN)
• H5002 — נְאֻם (nᵉʼum, neh-oom'): من נָאַם (nâʼam) [H5001]; وَحْي (EN)
• H5271 — נָעוּר (nâʻûwr, naw-oor'): أو נָעֻר (nâʻur)؛ و(المؤنث) נְעֻרָה (nᵉʻurâh)؛ في الأصل اسم مفعول من נַעַר (naʻar) [H5288] بصفة اسم مشتق; (في الجمع الجمعي أو صيغة التأكيد فقط) الصبا، حالة الحداثة أو الأشخاص، أي الشباب (EN)
• H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): جذر أولي; أن يعطي، ويستعمل في أوسع نطاق من التطبيقات: يضع أو يجعل ونحوه (EN)
• H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة (EN)
• H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): جذر أولي; فعل أو صنع، بأوسع معنًى وأشمل تطبيق (EN)
• H7218 — רֹאשׁ (rôʼsh, roshe): من جذر غير مستعمل يبدو أن معناه الهزّ; الرأس، لكونه أسهل ما يُهزّ، حرفيًا أو مجازًا، في تطبيقات كثيرة للمكان والزمان والرتبة، إلخ (EN)
• H7264 — רָגַז (râgaz, raw-gaz'): جذر أولي; ارتعد (بأيّ انفعال عنيف، على الخصوص الغضب أو الخوف) (EN)
• H8441 — תּוֹעֵבַה (tôwʻêbah, to-ay-baw'): أو תֹּעֵבַה (tôʻêbah)؛ اسم فاعل مؤنث من תַּעָב (taʻâb) [H8581]; في الأصل شيء مقزز أخلاقيًا، أي كاسم رجس؛ ولا سيما عبادة الأصنام أو صنم عيني (EN)

شواهد العدد المرجعية

• لكن لم يحدث — التثنية 32:21, المزامير 78:40, المزامير 95:10, إشعياء 63:10, حزقيال 6:9, عاموس 2:13, أعمال الرسل 7:51, أفسس 4:30
• أَفْعَلُ — حزقيال 7:3-4, حزقيال 7:8-9, حزقيال 9:10, حزقيال 11:21, حزقيال 22:31, رومية 2:8-9
• تَذْكُرِي — المزامير 78:42, المزامير 106:13, إرميا 2:32, حزقيال 16:22

إحالات متبادلة (6): إشعياء 43:24, إشعياء 54:4, حزقيال 22:9, حزقيال 23:49, حزقيال 24:14, ملاخي 2:17

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

• نيف: ٱلْمُرْتَدُّون; ٱلْمُرْتَفَعَاتُ; العهارة