João (S. João) 11:3

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Bíblia > João > Capítulo 11 > Versículo 3

João (S. João) 11:3


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E Maria era a que ungiu o Senhor com unguento, e lhe enxugou os pés com os seus cabellos; cujo irmão Lazaro estava enfermo.
Mandaram-lhe pois suas irmãs dizer: Senhor, eis que está enfermo aquelle que tu amas.
E Jesus, ouvindo isto, disse: Esta enfermidade não é para morte, mas para gloria de Deus; para que o Filho de Deus seja glorificado por ella.

Texto do versículo

ARC1911 com números de Strong

Mandaram-lheG649 G4314 G846 poisG3767 suas irmãsG79 dizerG3004: SenhorG2962, eisG2396 que está enfermoG770 aquelle queG3739 tu amasG5368.


Grego original

ἀπέστειλαν οὖν αἱ ἀδελφαὶ πρὸς αὐτὸν λέγουσαι, Κύριε, ἴδε ὃν φιλεῖς ἀσθενεῖ.

Grego Transliteração Strong Morfologia ARC1911
ἀπέστειλαν
apesteilan G649 V-AAI-3P
οὖν
oun G3767 CONJ
αἱ
hai G3588 T-NPF —
ἀδελφαὶ
adelphai G79 N-NPF
πρὸς
pros G4314 PREP
αὐτὸν
auton G846 P-ASM
λέγουσαι,
legousai G3004 V-PAP-NPF
Κύριε,
Kurie G2962 N-VSM
ἴδε
ide G2396 V-AAM-2S
ὃν
hon G3739 R-ASM
φιλεῖς
phileis G5368 V-PAI-2S
ἀσθενεῖ.
asthenei G770 V-PAI-3S
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Referências de Strong
  • G79 — ἀδελφή (adelphḗ, ad-el-fay'): feminino de G80; uma irmã (naturalmente ou eclesiasticamente)
  • G649 — ἀποστέλλω (apostéllō, ap-os-tel'-lo): de G575 e G4724; separar, isto é, (por implicação) enviar (propriamente, em missão) literal ou figuradamente
  • G770 — ἀσθενέω (asthenéō, as-then-eh'-o): de G772; ser débil (em qualquer sentido)
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848.
  • G2396 — ἴδε (íde, id'-eh): imperativo singular ativo de segunda pessoa de G1492; usado como interjeição para denotar surpresa; eis!
  • G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): de κῦρος (kŷros) (supremacia); supremo em autoridade, isto é (como substantivo) controlador; por implicação, Mestre (como título respeitoso)
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): um verbo primário; propriamente, "dispor" adiante, isto é, (figuradamente) relatar (em palavras (geralmente de discurso sistemático ou preparado; ao passo que G2036 e G5346 geralmente se referem a uma expressão ou fala individual, respectivamente; enquanto G4483 é propriamente apenas romper o silêncio, e G2980 significa uma arenga extensa ou aleatória)); por implicação, significar
  • G3739 — ὅς (hós, hos): provavelmente uma palavra primária (ou talvez uma forma do artigo G3588); o pronome relativo (às vezes demonstrativo), quem, qual, que, o que. Veja também G3757.
  • G3767 — οὖν (oûn, oon): aparentemente uma palavra primitiva; (adverbialmente) certamente, ou (conjuntivamente) consequentemente
  • G4314 — πρός (prós, pros): uma forma reforçada de G4253; uma preposição de direção; para frente, isto é, em direção a (com o caso genitivo, o lado de, isto é, pertencente a; com o caso dativo, ao lado de, isto é, perto de; geralmente com o caso acusativo, o lugar, tempo, ocasião ou respeito, que é o destino da relação, isto é, para onde ou para o qual se predica). No caso comparativo, denota essencialmente as mesmas aplicações, a saber, movimento em direção a, acesso a, ou proximidade em.
  • G5368 — φιλέω (philéō, fil-eh'-o): do G5384; ser amigo de (afeiçoado a (uma pessoa ou um objeto)), isto é, ter afeição por (denotando apego pessoal, como questão de sentimento ou emoção; ao passo que G25 é mais amplo, abrangendo especialmente o juízo e o assentimento deliberado da vontade como questão de princípio, dever e conveniência: os dois assim se relacionam muito como G2309 e G1014, ou como G2372 e G3563 respectivamente; sendo o primeiro sobretudo do coração e o segundo da cabeça); especialmente, beijar (como sinal de ternura)

Os seguintes números de Strong aparecem no texto grego (Textus Receptus, Scrivener 1894) mas não estão explicitamente etiquetados na ARC1911:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
Referências cruzadas

Debate e reflexões [editar]

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Notas e referências [editar]

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