Hebreus (Hebreos) 9:18

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Bíblia > Hebreus > Capítulo 9 > Versículo 18

Hebreus (Hebreos) 9:18


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Porque o testamento confirma-se nos mortos; porquanto não é valido emquanto vive o testador.
Pelo que tambem o primeiro não foi consagrado sem sangue;
Porque, havendo Moysés relatado a todo o povo todos os mandamentos segundo a lei, tomou o sangue dos bezerros e dos bodes, com agua, lã purpurea e hyssope, e aspergiu tanto o mesmo livro como todo o povo,

Texto do versículo

ARC1911 com números de Strong

PeloG3606 que tambem oG3588 primeiroG4413 nãoG3761 foi consagradoG1457 semG5565 sangueG129;


Grego original

ὅθεν οὐδ’ ἡ πρώτη χωρὶς αἵματος ἐγκεκαίνισται.

Grego Transliteração Strong Morfologia ARC1911
ὅθεν
hothen G3606 ADV
οὐδ’
oud’ G3761 CONJ-N
ἡ
hē G3588 T-NSF
πρώτη
prōtē G4413 A-NSF-S
χωρὶς
chōris G5565 ADV
αἵματος
haimatos G129 N-GSN
ἐγκεκαίνισται.
enkekainistai G1457 V-RPI-3S
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Referências de Strong
  • G129 — αἷμα (haîma, hah'-ee-mah): de derivação incerta; sangue, literalmente (de homens ou animais), figuradamente (suco de uvas) ou especialmente (o sangue expiatório de Cristo); por implicação, derramamento de sangue, também parentesco
  • G1457 — ἐγκαινίζω (enkainízō, eng-kahee-nid'-zo): de G1456; renovar, isto é, inaugurar
  • G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
  • G3606 — ὅθεν (hóthen, hoth'-en): de G3739 com o enclítico diretivo de origem; de qual lugar, origem ou causa (adverbial ou conjunção)
  • G3761 — οὐδέ (oudé, oo-deh'): de G3756 e G1161; não porém, isto é, nem, nem mesmo
  • G4413 — πρῶτος (prōtos, pro'-tos): superlativo contraído de G4253; principal (em tempo, lugar, ordem ou importância)
  • G5565 — χωρίς (chōrís, kho-rece'): advérbio de G5561; em um espaço, isto é, separadamente ou à parte de (frequentemente como preposição)
Referências cruzadas

Referências cruzadas do versículo

Referências recíprocas (9): Êxodo 24:6, Êxodo 24:7, Êxodo 24:8, Levítico 8:15, Jeremias 31:32, João 17:19, Efésios 2:13, Hebreus 8:9, Hebreus 13:12

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Debate e reflexões [editar]

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Notas e referências [editar]

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