• G225 — ἀλήθεια (alḗtheia, al-ay'-thi-a): מן G227; אמת (EN)
• G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): צורת רבים בסתמי של G243; בעצם, דברים אחרים, כלומר (בשימוש תוארי) להפך, אדרבה (בהקשרים רבים) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848. (EN)
• G1320 — διδάσκαλος (didáskalos, did-as'-kal-os): מן G1321; מורה (בכלל או במובן מיוחד) (EN)
• G1321 — διδάσκω (didáskō, did-as'-ko): צורה מוארכת (גורמת) של הפועל הראשוני δάω (dáō) (ללמוד); ללמד (באותה משמעות רחבה) (EN)
• G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): פועל ראשוני; משמש רק בזמני עבר מסוימים, ואילו היתר נשאלים מן המקבילים G3700 ו-G3708; בדיוק: לראות (כפשוטו או בהשאלה); ומכאן במשתמע, (בזמן השלם בלבד) לדעת. השווה G3700. (EN)
• G1905 — ἐπερωτάω (eperōtáō, ep-er-o-tah'-o): מן G1909 ומן G2065; לשאול, לבקש, כלומר לחקור, לדרוש (EN)
• G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): מילת יחס ראשונית; במובנו המדויק, מציין הנחה על גבי (של זמן, מקום, סדר וכדומה), כיחס של התפלגות (עם יחסת הקניין), כלומר מעל, על גבי וכדומה; לציון מנוחה (עם יחסת המושא העקיף) אצל, על וכדומה; לציון כיוון (עם יחסת המושא הישיר) אל, אל על וכדומה. בהרכבים היא שומרת על משמעות זהה במהותה: ב־, על, וכדומה (במובן מילולי או מושאל). (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): ממוצא לא ודאי; אלוהות, ובמיוחד (עם G3588) האלוהות העליונה; בהשאלה, שופט או שליט; ובדרך העברית, במידה רבה מאוד (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות (EN)
• G2983 — λαμβάνω (lambánō, lam-ban'-o): צורה מוארכת של פועל ראשוני, המשמש רק כחלופה בזמנים מסוימים; לקחת (בשימושים רבים מאוד, כפשוטו ובהשאלה (במובן המדויק אובייקטיבי או פעיל, לתפוס ולאחוז; ואילו G1209 הוא יותר סובייקטיבי או סביל, לקבל דבר המוצע לאדם; בעוד ש־G138 אלים יותר, לתפוס או להסיר)) (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): פועל ראשוני; בעיקרו, "להניח" לפנים, כלומר (בהשאלה) לספר (במילים (בדרך כלל בנוגע לנאום שיטתי או ערוך; בעוד ש-G2036 ו-G5346 מתייחסים בדרך כלל לביטוי יחיד או לדיבור בהתאמה; ואילו G4483 הוא בעיקרו רק להפר את השתיקה, ו-G2980 משמעו נאום ממושך או אקראי)); ומכאן, להתכוון (EN)
• G3598 — ὁδός (hodós, hod-os'): כנראה מילה ראשונית; דרך; במשתמע, מהלך (המסלול, פעולת ההליכה או המרחק); בהשאלה, אופן או אמצעי (EN)
• G3723 — ὀρθῶς (orthōs, or-thoce'): תואר הפועל מן G3717; באופן ישר, כלומר (בהשאלה) נכונה (וגם מבחינה מוסרית) (EN)
• G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): צורת הנייטרלי של G3748 כמילת קישור; במובן מציין, כי (לעתים מיותר); במובן סיבתי, מפני ש- (EN)
• G3756 — οὐ (ou, oo): מילה ראשונית; תואר הפועל של השלילה המוחלטת (השווה G3361); לא או אין. ראה גם G3364, G3372. (EN)
• G4383 — πρόσωπον (prósōpon, pros'-o-pon): מן G4314 ומן ὤψ (ṓps) (המראה, מן G3700); החזית (בהיותה פונה אל המבט), כלומר הפָּנים, המראה, החזוּת, פני השטח; ומכאן במשתמע, נוכחות, אדם (EN)

הטקסט היווני (⁦Textus Receptus⁩; ⁦Scrivener 1894⁩) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:

• G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי) (EN)

הפניות צולבות לפסוק

• לא תשא פנים — דברי הימים ב 19:7, איוב 34:19, מעשי השליחים 10:34-35, האיגרת אל הגלטים 2:6
• אדון — תהלים 12:3, תהלים 55:22, ירמיה 42:2-3, הבשורה על פי מתי 22:16, הבשורה על פי מתי 26:49-50, הבשורה על פי מרקוס 12:14, הבשורה על פי יוחנן 3:2
• תאמר — האיגרת השנייה אל הקורינתים 2:17, האיגרת אל הגלטים 1:10, האיגרת הראשונה אל התסלוניקים 2:4-5

הפניות הדדיות (13): דברים 1:17, תהלים 38:13, משלי 10:18, משלי 26:28, משלי 29:5, מלאכי 2:6, הבשורה על פי מתי 2:8, הבשורה על פי לוקאס 7:40, מעשי השליחים 16:17, האיגרת אל הרומאים 2:11, האיגרת אל הרומאים 13:6, האיגרת אל הקולוסים 3:25, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 5:21

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

• Thompson Chain: שבח – תוכחה
• Nave's: עורמה; חנופה; צביעות; ישוע המשיח