• H182 — אוֹדוֹת (ʼôwdôwth, o-doth'): או (מקוצר) אֹדוֹת (ʼôdôwth) (רק כך ברבים); מן אותו שורש כמו אוּד (ʼûwd) [H181]; פניות (כלומר, מקרים, נסיבות); (תואר הפועל) בגלל, על אודות (EN)
• H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): קיצור של אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (או אולי דווקא משורש בלתי־משומש שמשמעותו להיות קיים); איש, כפרט או כזכר; משמש לעיתים קרובות כלוואי למונח מסוים יותר (ובמקרים כאלה תכופות אינו בא לידי ביטוי בתרגום) (EN)
• H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל (EN)
• H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): צורת הרבים של אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; אלים במובן הרגיל; אך בייחוד משמש (בצורת הרבים כך, ובמיוחד עם ה' הידיעה) לציון האל העליון — אלוהים; לעתים מיוחס דרך דרך־ארץ וכבוד לשופטים ולבעלי שררה; ולעתים משמש כדרגת הפלגה (סופרלטיב) (EN)
• H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר) (EN)
• H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה (EN)
• H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו') (EN)
• H859 — אַתָּה (ʼattâh, at-taw'): או (מקוצר); אַתָּ (ʼattâ); או אַת (ʼath); נקבה (חריגה) לפעמים אַתִּי (ʼattîy); רבים זכר אַתֶּם (ʼattem); נקבה אַתֶּן (ʼatten); או אַתֵּנָה (ʼattênâh); או אַתֵּנָּה (ʼattênnâh); כינוי גוף ראשוני בגוף השני; אַתָּה ואותך, או (ברבים) אַתֶּם ואתכם (EN)
• H1121 — בֵּן (bên, bane): מן בָּנָה (bânâh) [H1129]; בן (כבונה שם המשפחה), במובן הרחב ביותר (של יחס מילולי ומושאל, לרבות נכד, נתין, אומה, תכונה או מצב וכדומה, כמו "אב" או "אח" וכדומה) (EN)
• H1537 — גִּלְגָּל (Gilgâl, ghil-gawl'): זהה ל־גִּלְגָּל (gilgâl) [H1536] (עם ה״א הידיעה כשם עצם פרטי); גִּלְגָּל, שם של שלושה מקומות בארץ ישראל (EN)
• H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): שורש קדום; ייתכן שבמקורו: לסדר, לערוך; אך בשימוש מושאל (ביחס למילים), לדבר; ולעיתים רחוקות (במשמעות של הרס) להכניע (EN)
• H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): מן דָבַר (dâbar) [H1696]; מילה; ומכאן, עניין (כדבר שמדובר בו) או חפץ; ובשימוש תוארי־פועלי, סיבה (EN)
• H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): שורש קדום; לָדַעַת (כפשוטו: לברר בראייה); משמש במגוון רחב מאוד של הוראות — בהשאלה, כמשמעו, בלשון נקייה ובדרך של היקש (ובכלל זה התבוננות, השגחה, הכרה; ובבניין הגורם: הוראה, ייעוד, עונש וכדומה) (EN)
• H3063 — יְהוּדָה (Yᵉhûwdâh, yeh-hoo-daw'): מן יָדָה (yâdâh) [H3034]; מהולל; יהודה (או יְהוּדָה), שמם של חמישה ישראלים; וכן שם השבט שיצא מן הראשון שבהם, ושם נחלתו (EN)
• H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל (EN)
• H3091 — יְהוֹשׁוּעַ (Yᵉhôwshûwaʻ, yeh-ho-shoo'-ah): או יְהוֹשֻׁעַ (Yᵉhôwshuʻa); מן יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068] ומן יָשַׁע (yâshaʻ) [H3467]; יהוה הושיע; יְהוֹשׁוּעַ (כלומר יהושע), מנהיג העם היהודי (EN)
• H3312 — יְפֻנֶּה (Yᵉphunneh, yef-oon-neh'): מן פָּנָה (pânâh) [H6437]; הוא יהיה מוכן; יְפֻנֶּה, שמם של שני אנשים מישראל (EN)
• H3612 — כָּלֵב (Kâlêb, kaw-labe'): אולי צורה של כֶּלֶב (keleb) [H3611], או לחלופין מאותו שורש במובן של כוחני; כָּלֵב, שמם של שלושה ישראלים (EN)
• H4872 — מֹשֶׁה (Môsheh, mo-sheh'): מן מָשָׁה (mâshâh) [H4871]; הוצאה (מן המים), דהיינו ניצל; מֹשֶׁה, נותן התורה של ישראל (EN)
• H5066 — נָגַשׁ (nâgash, naw-gash'): שורש קדום; להיות קרוב או לגשת (ובבניין הגורם, להביא) אל, לכל מטרה שהיא; בלשון נקייה, לשכב עם אישה; כאויב, לתקוף; בהקשר דתי, לעבוד את אלוהים; בהוראה גורמת, להגיש; ובהשאלה, להעלות טענה; ובהיפוך ההוראה, להיסוג לאחור (EN)
• H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים (EN)
• H6947 — קָדֵשׁ בַּרְנֵעַ (Qâdêsh Barnêaʻ, kaw-dashe' bar-nay'-ah): מן הזהה לקָדֵשׁ (Qâdêsh) [H6946] וממילה שאינה בשימוש אחר (כנראה מורכבת ממקבילה לבַּר (bar) [H1251] ומנגזרת של נוּעַ (nûwaʻ) [H5128]) שפירושה מדבר של נמלט; קדש של (ה־)מדבר הנדודים; קָדֵשׁ בַּרְנֵעַ, מקום במדבר (EN)
• H7074 — קְנִזִּי (Qᵉnizzîy, ken-iz-zee'): שם ייחוס מן קְנַז (Qᵉnaz) [H7073]; קְנִזִּי, כלומר צאצא של קְנַז (EN)

הפניות צולבות לפסוק

• כָּלֵ֥ב — במדבר 13:6, במדבר 14:6
• בַּגִּלְגָּ֔ל — יהושע 4:19, יהושע 10:43
• קדש ברנע — במדבר 13:26
• הַקְּנִזִּ֑י — במדבר 32:12, יהושע 14:14, יהושע 15:17
• אִישׁ — במדבר 12:7-8, דברים 33:1, דברים 34:5, דברים 34:10, שופטים 13:6-8, מלכים א 13:1, מלכים א 13:14, מלכים ב 4:9, מלכים ב 4:16, מלכים ב 4:42, מלכים ב 8:7, מלכים ב 8:11, תהלים 90:1, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 6:11, האיגרת השנייה אל טימותיוס 3:17
• יָדַ֡עְתָּ — במדבר 14:24, במדבר 14:30, דברים 1:36-38

הפניות הדדיות (12): במדבר 13:30, במדבר 14:38, במדבר 32:8, דברים 1:2, יהושע 10:41, יהושע 15:13, דברי הימים א 4:15, דברי הימים א 5:1, דברי הימים א 5:2, נחמיה 12:24, ירמיה 35:4, איגרת פטרוס השנייה 1:21

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

• Thompson Chain: קָדֵשׁ בַּרְנֵעַ
• Torrey’s: הענקים
• Nave's: כָּלֵב; גלגל; חברון; ציות