הבשורה על פי יוחנן 5:30
כתבי הקודש > הבשורה על פי יוחנן > פרק 5 > פסוק 30
הבשורה על פי יוחנן 5:30
| ← הבשורה על פי יוחנן 5:29 [דברי ישוע] | הבשורה על פי יוחנן 5:30 (DEL1892) [דברי ישוע] | הבשורה על פי יוחנן 5:31 [דברי ישוע] → |
|---|---|---|
וְעָלוּ עֹשֵׂי הַטּוֹב לָקוּם לַחַיִּים וְעֹשֵׂי הָרַע לָקוּם לַדִּין׃
|
לֹא אוּכַל לַעֲשׂוֹת דָּבָר מִנַּפְשִׁי כַּאֲשֶׁר אֶשְׁמַע כֵּן אֶשְׁפֹּט וּמִשְׁפָּטִי צֶדֶק כִּי לֹא אֲבַקֵּשׁ רְצוֹנִי כִּי אִם־רְצוֹן הָאָב אֲשֶׁר שְׁלָחָנִי׃
|
אִם־אָנֹכִי מֵעִיד עָלָי עֵדוּתִי לֹא נֶאֱמָנָה׃
|
נוסח הפסוק
לֹאG3756 אוּכַלG1410 G1473 לַעֲשׂוֹתG4160 דָּבָרG3762 מִנַּפְשִׁיG575 G1683 כַּאֲשֶׁרG2531 אֶשְׁמַעG191 כֵּן אֶשְׁפֹּטG2919 וּמִשְׁפָּטִיG2532 G2920 G1699 צֶדֶקG1342 כִּיG3754 לֹאG3756 אֲבַקֵּשׁG2212 רְצוֹנִיG1699 G2307 כִּי אִם־רְצוֹןG2307 G235 הָאָבG3962 אֲשֶׁר שְׁלָחָנִי׃G3992 G3165
Οὐ δύναμαι ἐγὼ ποιεῖν ἀπ’ ἐμαυτοῦ οὐδέν· καθὼς ἀκούω, κρίνω· καὶ ἡ κρίσις ἡ ἐμὴ δικαία ἐστίν· ὅτι οὐ ζητῶ τὸ θέλημα τὸ ἐμὸν, ἀλλὰ τὸ θέλημα τοῦ πέμψαντός με πατρός.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
Οὐ |
Ou | G3756 | PRT-N | |
δύναμαι |
dunamai | G1410 | V-PNI-1S | |
ἐγὼ |
egō | G1473 | P-1NS | |
ποιεῖν |
poiein | G4160 | V-PAN | |
ἀπ’ |
ap’ | G575 | PREP | |
ἐμαυτοῦ |
emautou | G1683 | F-1GSM | |
οὐδέν· |
ouden | G3762 | A-ASN-N | |
καθὼς |
kathōs | G2531 | ADV | |
ἀκούω, |
akouō | G191 | V-PAI-1S | |
κρίνω· |
krinō | G2919 | V-PAI-1S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | — |
κρίσις |
krisis | G2920 | N-NSF | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | — |
ἐμὴ |
emē | G1699 | S-1NSF | |
δικαία |
dikaia | G1342 | A-NSF | |
ἐστίν· |
estin | G2076 | V-PAI-3S | — |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
ζητῶ |
zētō | G2212 | V-PAI-1S | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
θέλημα |
thelēma | G2307 | N-ASN | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
ἐμὸν, |
emon | G1699 | S-1ASN | |
ἀλλὰ |
alla | G235 | CONJ | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
θέλημα |
thelēma | G2307 | N-ASN | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
πέμψαντός |
pempsantos | G3992 | V-AAP-GSM | |
με |
me | G3165 | P-1AS | |
πατρός. |
patros | G3962 | N-GSM |
- G191 — ἀκούω (akoúō, ak-oo'-o): פועל ראשוני; לשמוע (במובנים שונים)
- G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): צורת רבים בסתמי של G243; בעצם, דברים אחרים, כלומר (בשימוש תוארי) להפך, אדרבה (בהקשרים רבים)
- G575 — ἀπό (apó, apo'): חלקיק ראשוני; "מן", כלומר הרחק (ממשהו קרוב), במובנים שונים (של מקום, של זמן או של יחס; כפשוטו או בהשאלה). בהרכב מילים (כתחילית) היא מציינת בדרך כלל הפרדה, יציאה, הפסקה, השלמה, היפוך וכדומה.
- G1342 — δίκαιος (díkaios, dik'-ah-yos): מן G1349; הוגן, ישר (באופיו או במעשיו); מכאן במשתמע: חף מפשע, קדוש (במובן מוחלט או יחסי)
- G1410 — δύναμαι (dýnamai, doo'-nam-ahee): מוצא לא ודאי; להיות מסוגל או אפשרי
- G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): כינוי גוף ראשוני של הגוף הראשון; אני (מובע רק כשיש הדגשה). ליתר היחסות ולצורת הרבים ראה G1691, G1698, G1700, G2248, G2249, G2254, G2257, וכו׳.
- G1683 — ἐμαυτοῦ (emautoû, em-ow-too'): הרכב ביחסת הקניין של G1700 ושל G846; של עצמי; וכן גם ביחסת המושא העקיף (דאטיב) ἐμαυτῷ (emautōi) em-ow-to', וביחסת המושא הישיר (אקוזטיב) ἐμαυτόν (emautón) em-ow-ton'
- G1699 — ἐμός (emós, em-os'): מן היחסות הנטויות של G1473 (G1698, G1700, G1691); שלי
- G2212 — ζητέω (zētéō, dzay-teh'-o): בעל זיקה לא ודאית; לבקש, לחפש (כפשוטו או בהשאלה); ובמיוחד, (על דרך לשון העברית) לעבוד את אלוהים, או (במובן שלילי) לזמום מזימה (נגד נפשו של אדם). השווה G4441.
- G2307 — θέλημα (thélēma, thel'-ay-mah): מן הצורה המוארכת של G2309; החלטה (בעיקרו הדבר שהוחלט), כלומר (בהוראה פעילה) בחירה (ובמיוחד כוונה, גזרה; במובן מופשט, רצייה) או (בהוראה סבילה) נטייה
- G2531 — καθώς (kathṓs, kath-oce'): מן G2596 ומן G5613; בדיוק כפי ש־ (או הואיל ו־), אשר
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G2919 — κρίνω (krínō, kree'-no): כפשוטו, להבחין, כלומר להכריע (במחשבה או במשפט); במשתמע, לשפוט, להרשיע, להעניש
- G2920 — κρίσις (krísis, kree'-sis): הכרעה (סובייקטיבית או אובייקטיבית, בעד או נגד); בהרחבה, בית דין; במשתמע, צדק (ובמיוחד המשפט האלוהי)
- G3165 — μέ (mé, meh): צורה קצרה (וכנראה מקורית) של G1691; אותי
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): צורת הנייטרלי של G3748 כמילת קישור; במובן מציין, כי (לעתים מיותר); במובן סיבתי, מפני ש-
- G3756 — οὐ (ou, oo): מילה ראשונית; תואר הפועל של השלילה המוחלטת (השווה G3361); לא או אין. ראה גם G3364, G3372.
- G3762 — οὐδείς (oudeís, oo-dice'): מן G3761 ו־G1520; אף לא אחד (איש, אישה או דבר), כלומר איש לא, אף אחד לא, שום דבר
- G3962 — πατήρ (patḗr, pat-ayr'): כנראה מילה ראשונית; "אב" (כפשוטו או בהשאלה, קרוב או רחוק יותר)
- G3992 — πέμπω (pémpō, pem'-po): כנראה פועל ראשוני; לשלוח (מנקודת המבט הסובייקטיבית או ממקום היציאה, בעוד ἵημι (híēmi) (כצורה חזקה יותר של εἶμι (eîmi)) מתייחס דווקא לנקודה האובייקטיבית או ל־terminus ad quem, ו־G4724 מציין כשלעצמו תנועה מסודרת), ובייחוד בשליחות זמנית; וגם להעביר, להעניק או לאחוז (בכלי נשק)
- G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): כנראה צורה מוארכת של מילה ראשונית מיושנת; לעשות או לפעול (ביישום רחב מאוד, ישיר פחות או יותר). השווה G4238.
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
הפניות צולבות לפסוק
- כי — תהלים 40:8-9, הושע 10:7-10, הבשורה על פי מתי 26:39, הבשורה על פי יוחנן 4:34, הבשורה על פי יוחנן 6:38, הבשורה על פי יוחנן 8:50, הבשורה על פי יוחנן 17:4, הבשורה על פי יוחנן 18:11, האיגרת אל הרומאים 15:3
- יבין — הבשורה על פי יוחנן 5:19, הבשורה על פי יוחנן 8:28, הבשורה על פי יוחנן 8:42, הבשורה על פי יוחנן 14:10
- אני אשפוט — בראשית 18:25, תהלים 96:13, ישעיה 11:3-4, הבשורה על פי יוחנן 8:15-16, האיגרת אל הרומאים 2:2, האיגרת אל הרומאים 2:5
הפניות הדדיות (14): במדבר 16:28, מלכים א 3:9, ישעיה 28:6, ישעיה 42:3, דניאל 11:36, הבשורה על פי מרקוס 14:36, הבשורה על פי לוקאס 22:42, הבשורה על פי יוחנן 7:16, הבשורה על פי יוחנן 8:29, הבשורה על פי יוחנן 8:38, הבשורה על פי יוחנן 10:36, הבשורה על פי יוחנן 12:49, האיגרת אל הגלטים 1:4, האיגרת אל העברים 10:7
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: צדק ועוול; חיי מסירות
- Torrey’s: המשיח, אופיו; נבואות על אודות המשיח
- Nave's: ישוע המשיח; ציות; רצון
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין