הבשורה על פי יוחנן 11:47
כתבי הקודש > הבשורה על פי יוחנן > פרק 11 > פסוק 47
הבשורה על פי יוחנן 11:47
| ← הבשורה על פי יוחנן 11:46 | הבשורה על פי יוחנן 11:47 (DEL1892) | הבשורה על פי יוחנן 11:48 → |
|---|---|---|
וְיֵשׁ אֲשֶׁר הָלְכוּ אֶל־הַפּרוּשִׁים וַיַּגִּידוּ לָהֶם אֶת־אֲשֶׁר עָשָׂה יֵשׁוּעַ׃
|
אָז יַקְהִילוּ רָאשֵׁי הַכֹּהֲנִים וְהַפְּרוּשִׁים אֶת־סַנְהֶדְרִין וַיֹּאמְרוּ מַה־נַּעֲשֶׂה כִּי הָאִישׁ הַלָּזֶה עֹשֶׂה אֹתוֹת הַרְבֵּה׃
|
אִם־לֹא נִכְלָאֵהוּ כֻּלָּם יַאֲמִינוּ בוֹ וּבָאוּ הָרוֹמִיִּים וְלָקְחוּ גַּם אֶת־אַדְמָתֵנוּ וְגַם אֶת־עַמֵּנוּ׃
|
נוסח הפסוק
אָזG3767 יַקְהִילוּG4863 רָאשֵׁיG749 הַכֹּהֲנִים וְהַפְּרוּשִׁיםG2532 G5330 אֶת־סַנְהֶדְרִיןG4892 וַיֹּאמְרוּG2532 G3004 מַה־נַּעֲשֶׂהG5101 G4160 כִּיG3754 הָאִישׁG444 הַלָּזֶהG3778 עֹשֶׂהG4160 אֹתוֹתG4592 הַרְבֵּה׃G4183
Συνήγαγον οὖν οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι συνέδριον, καὶ ἔλεγον, Τί ποιοῦμεν; ὅτι οὗτος ὁ ἄνθρωπος πολλὰ σημεῖα ποιεῖ.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
Συνήγαγον |
Sunēgagon | G4863 | V-2AAI-3P | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
ἀρχιερεῖς |
archiereis | G749 | N-NPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
Φαρισαῖοι |
Pharisaioi | G5330 | N-NPM | |
συνέδριον, |
sunedrion | G4892 | N-ASN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἔλεγον, |
elegon | G3004 | V-IAI-3P | |
Τί |
Ti | G5101 | I-ASN | |
ποιοῦμεν; |
poioumen | G4160 | V-PAI-1P | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
οὗτος |
houtos | G3778 | D-NSM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
ἄνθρωπος |
anthrōpos | G444 | N-NSM | |
πολλὰ |
polla | G4183 | A-APN | |
σημεῖα |
sēmeia | G4592 | N-APN | |
ποιεῖ. |
poiei | G4160 | V-PAI-3S |
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): מ־G435 ומ־ὤψ (ṓps) (הפנים; מן G3700); בעל פני אדם, כלומר בן אנוש
- G749 — ἀρχιερεύς (archiereús, ar-khee-er-yuce'): מן G746 ומן G2409; הכהן הגדול (כפשוטו — של היהודים; ובמובן הטיפולוגי — המשיח); ובהרחבה, כהן ראשי (אחד מראשי הכוהנים)
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): פועל ראשוני; בעיקרו, "להניח" לפנים, כלומר (בהשאלה) לספר (במילים (בדרך כלל בנוגע לנאום שיטתי או ערוך; בעוד ש-G2036 ו-G5346 מתייחסים בדרך כלל לביטוי יחיד או לדיבור בהתאמה; ואילו G4483 הוא בעיקרו רק להפר את השתיקה, ו-G2980 משמעו נאום ממושך או אקראי)); ומכאן, להתכוון
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): צורת הנייטרלי של G3748 כמילת קישור; במובן מציין, כי (לעתים מיותר); במובן סיבתי, מפני ש-
- G3767 — οὖν (oûn, oon): מילה ראשונית לכאורה; (כתואר הפועל) אכן, או (כמילת חיבור) בהתאם לכך
- G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): ממילת היידוע G3588 ומן G846; ההוא (היא או זה), כלומר זה או ההוא (לעיתים קרובות עם כפילות של תווית היידוע)
- G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): כנראה צורה מוארכת של מילה ראשונית מיושנת; לעשות או לפעול (ביישום רחב מאוד, ישיר פחות או יותר). השווה G4238.
- G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): לרבות הצורות מן הצורה החלופית πολλός (pollós); (ביחיד) הרבה (בכל בחינה שהיא) או (ברבים) רבים; בנטרלי (יחיד) כתואר הפועל, במידה רבה; בנטרלי (רבים) כתואר הפועל או כשם עצם לעיתים קרובות, על פי רוב, במידה רבה. השווה G4118, G4119.
- G4592 — σημεῖον (sēmeîon, say-mi'-on): צורת הסירוס של נגזרת משוערת של הבסיס של G4591; אות, סימן; ובייחוד אות שבטקס או אות על-טבעי
- G4863 — συνάγω (synágō, soon-ag'-o): מן G4862 ומן G71; להוביל יחדיו, כלומר לאסוף או לכנס; ובמיוחד לארח (בהכנסת אורחים)
- G4892 — συνέδριον (synédrion, soon-ed'-ree-on): צורת הנייטרלי של נגזרת משוערת מתרכובת של G4862 והבסיס של G1476; מושב משותף, כלומר (במיוחד) הסנהדרין היהודית; בדרך של אנלוגיה, בית דין נחות
- G5101 — τίς (tís, tis): כנראה צורה מדגישה של G5100; כינוי שאלה: מי, איזה או מה (בשאלות ישירות או עקיפות)
- G5330 — Φαρισαῖος (Pharisaîos, far-is-ah'-yos): ממקור עברי (השווה H6567); פרוש, כלומר דתי באופן בלעדי; פרושי, כלומר בן כת יהודית
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
הפניות צולבות לפסוק
- נאסף — תהלים 2:2-4, הבשורה על פי מתי 26:3, הבשורה על פי מתי 27:1-2, הבשורה על פי מרקוס 14:1, הבשורה על פי לוקאס 22:2, מעשי השליחים 4:5-6, מעשי השליחים 4:27-28, מעשי השליחים 5:21
- מה — הבשורה על פי יוחנן 12:19, מעשי השליחים 4:16-17, מעשי השליחים 5:24
הפניות הדדיות (35): שמות 8:15, במדבר 23:23, מלכים א 12:26, מלכים ב 6:13, תהלים 58:3, תהלים 62:5, תהלים 83:6, משלי 29:8, ירמיה 29:27, הושע 6:9, חבקוק 2:12, הבשורה על פי מתי 2:3, הבשורה על פי מתי 5:22, הבשורה על פי מתי 10:17, הבשורה על פי מתי 21:15, הבשורה על פי מתי 21:16, הבשורה על פי מתי 21:38, הבשורה על פי מתי 22:34, הבשורה על פי מתי 28:12, הבשורה על פי מרקוס 10:2, הבשורה על פי מרקוס 12:7, הבשורה על פי מרקוס 15:31, הבשורה על פי לוקאס 6:11, הבשורה על פי לוקאס 19:39, הבשורה על פי לוקאס 20:14, הבשורה על פי יוחנן 3:2, הבשורה על פי יוחנן 7:26, הבשורה על פי יוחנן 7:32, הבשורה על פי יוחנן 9:13, הבשורה על פי יוחנן 10:25, הבשורה על פי יוחנן 11:53, הבשורה על פי יוחנן 12:10, הבשורה על פי יוחנן 15:24, מעשי השליחים 2:22, מעשי השליחים 5:17
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: חצרות; קשירת קשר
- Torrey’s: בתי משפט; נסים; הפרושים; נבואות על אודות המשיח
- Nave's: קנאה; ישוע המשיח; כהן; עָרְמָה ותבונה
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין