הבשורה על פי מרקוס 14:1

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > הבשורה על פי מרקוס > פרק 14 > פסוק 1

הבשורה על פי מרקוס 14:1


← הבשורה על פי מרקוס 13:37 [דברי ישוע] הבשורה על פי מרקוס 14:1 (DEL1892) הבשורה על פי מרקוס 14:2 →
וְאֵת אֲשֶׁר אָמַרְתִּי לָכֶם הִנְנִי אֹמֵר לַכֹּל שְׁקֹדוּ׃
וַיְהִי עוֹד יוֹמַיִם וְחַג הַפֶּסַח וְהַמַּצּוֹת בָּא וַיְבַקְשׁוּ רָאשֵׁי הַכֹּהֲנִים וְהַסּוֹפְרִים לְתָפְשׂוֹ בְעָרְמָה לַהֲמִיתוֹ׃
וַיֹּאמְרוּ לֹא בֶחָג פֶּן־תִּהְיֶה מְהוּמָה בָּעָם׃

נוסח הפסוק

DEL1892

וַיְהִיG2258 G1161 עוֹד יוֹמַיִםG1417 G2250 וְחַג הַפֶּסַחG3957 וְהַמַּצּוֹתG2532 G106 בָּא וַיְבַקְשׁוּG2532 G2212 רָאשֵׁיG749 הַכֹּהֲנִים וְהַסּוֹפְרִיםG2532 G1122 לְתָפְשׂוֹG846 G2902 בְעָרְמָהG1722 G1388 לַהֲמִיתוֹ׃G615


המקור היווני

Ἦν δὲ τὸ πάσχα καὶ τὰ ἄζυμα μετὰ δύο ἡμέρας· καὶ ἐζήτουν οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ γραμματεῖς πῶς αὐτὸν ἐν δόλῳ κρατήσαντες ἀποκτείνωσιν·

יוונית תעתיק שטרונג מורפולוגיה DEL1892
Ἦν
Ēn G2258 V-IAI-3S
δὲ
de G1161 CONJ
τὸ
to G3588 T-NSN —
πάσχα
pascha G3957 ARAM
καὶ
kai G2532 CONJ
τὰ
ta G3588 T-NPN —
ἄζυμα
azuma G106 A-NPN
μετὰ
meta G3326 PREP —
δύο
duo G1417 A-NUI
ἡμέρας·
hēmeras G2250 N-APF
καὶ
kai G2532 CONJ
ἐζήτουν
ezētoun G2212 V-IAI-3P
οἱ
hoi G3588 T-NPM —
ἀρχιερεῖς
archiereis G749 N-NPM
καὶ
kai G2532 CONJ
οἱ
hoi G3588 T-NPM —
γραμματεῖς
grammateis G1122 N-NPM
πῶς
pōs G4459 ADV-I —
αὐτὸν
auton G846 P-ASM
ἐν
en G1722 PREP
δόλῳ
dolō G1388 N-DSM
κρατήσαντες
kratēsantes G2902 V-AAP-NPM
ἀποκτείνωσιν·
apokteinōsin G615 V-PAS-3P
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
  • G106 — ἄζυμος (ázymos, ad'-zoo-mos): מן G1 (כמילית שלילה) ומן G2219; בלתי מחומץ (מצה), כלומר (בהשאלה) טהור ובלתי מושחת; (ברבים במין הסתמי) במיוחד (במשתמע) שבוע הפסח (חג המצות)
  • G615 — ἀποκτείνω (apokteínō, ap-ok-ti'-no): מן G575 ומן κτείνω (kteínō) (להרוג); להמית, להרוג לגמרי; ובהשאלה, להשמיד
  • G749 — ἀρχιερεύς (archiereús, ar-khee-er-yuce'): מן G746 ומן G2409; הכהן הגדול (כפשוטו — של היהודים; ובמובן הטיפולוגי — המשיח); ובהרחבה, כהן ראשי (אחד מראשי הכוהנים)
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
  • G1122 — γραμματεύς (grammateús, gram-mat-yooce'): מן G1121; כותב, כלומר (במקצועו) סופר או מזכיר
  • G1161 — δέ (dé, deh): מילית ראשונית (בעלת משמעות ניגודית או מקשרת); אבל, וְ־, וכדומה
  • G1388 — δόλος (dólos, dol'-os): מפועל ראשוני שיצא משימוש, δέλλω (déllō) (ככל הנראה במשמעות לפתות במלכודת; השווה G1185); תחבולה (פיתיון), כלומר (בהשאלה) ערמה
  • G1417 — δύο (dýo, doo'-o): מספר יסודי; "שניים"
  • G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
  • G2212 — ζητέω (zētéō, dzay-teh'-o): בעל זיקה לא ודאית; לבקש, לחפש (כפשוטו או בהשאלה); ובמיוחד, (על דרך לשון העברית) לעבוד את אלוהים, או (במובן שלילי) לזמום מזימה (נגד נפשו של אדם). השווה G4441.
  • G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): צורת הנקבה (בהשתמעות G5610) של נגזרת של ἧμαι (hēmai) (לשבת; קרוב לבסיס של G1476), שמשמעה מאולף, כלומר עדין; יום, כלומר (במובן מילולי) מרווח הזמן שבין השחר לחשכה, או כל עשרים וארבע השעות (אך היהודים נהגו למנות ימים אחדים ככוללים את חלקיהם של שני הקצוות); ובהשאלה, תקופה (המוגדרת תמיד, במידה זו או אחרת, על ידי ההקשר)
  • G2258 — ἦν (ēn, ane): צורת העבר הבלתי־מושלם (אימפרפקט) של G1510; אני (אתה וכו') הייתי (היית או הייתם)
  • G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
  • G2902 — κρατέω (kratéō, krat-eh'-o): מן G2904; להשתמש בכוח, כלומר לתפוס או להחזיק (כפשוטו או בהשאלה)
  • G3957 — πάσχα (páscha, pas'-khah): ממקור כלדאי (השווה H6453); פסח (הסעודה, היום, החג או הקרבנות המיוחדים הקשורים בו)

הטקסט היווני (⁦Textus Receptus⁩; ⁦Scrivener 1894⁩) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:

  • G3326 — μετά (metá, met-ah'): מילת יחס ראשית (המשמשת לעיתים קרובות כתואר הפועל); בעיקרו, מציין לוויה; "בתוך", "בקרב" (במובן מקומי או סיבתי); משמעו משתנה בהתאם ליחסה שאליה הוא מצטרף (יחסת הקניין — התחברות, או יחסת המושא — רצף); תופס עמדת ביניים בין G575 או G1537 לבין G1519 או G4314; פחות אינטימי מ-G1722 ופחות צמוד מ-G4862). משמשת לעיתים קרובות בהרכב, באותם יחסים עצמם של שיתוף או קרבה, ושל העברה או רצף.
  • G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
  • G4459 — πῶς (pōs, poce): תואר הפועל מן הבסיס של G4226; מילית שאלה של אופן; באיזה אופן? (לעתים השאלה עקיפה, כיצד?); וכן כקריאה: כמה! (לעיתים אינו בא לידי ביטוי מפורש באנגלית).

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › הבשורה על פי מרקוס › פרק 14 › פסוק 1