• G622 — ἀπόλλυμι (apóllymi, ap-ol'-loo-mee): מ־G575 ומבסיסו של G3639; להשמיד כליל (בחוזר: לאבוד, לגווע, או לאבד), כפשוטו או בהשאלה (EN)
• G749 — ἀρχιερεύς (archiereús, ar-khee-er-yuce'): מן G746 ומן G2409; הכהן הגדול (כפשוטו — של היהודים; ובמובן הטיפולוגי — המשיח); ובהרחבה, כהן ראשי (אחד מראשי הכוהנים) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848. (EN)
• G1122 — γραμματεύς (grammateús, gram-mat-yooce'): מן G1121; כותב, כלומר (במקצועו) סופר או מזכיר (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): מילית ראשונית (בעלת משמעות ניגודית או מקשרת); אבל, וְ־, וכדומה (EN)
• G1321 — διδάσκω (didáskō, did-as'-ko): צורה מוארכת (גורמת) של הפועל הראשוני δάω (dáō) (ללמוד); ללמד (באותה משמעות רחבה) (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה). (EN)
• G2212 — ζητέω (zētéō, dzay-teh'-o): בעל זיקה לא ודאית; לבקש, לחפש (כפשוטו או בהשאלה); ובמיוחד, (על דרך לשון העברית) לעבוד את אלוהים, או (במובן שלילי) לזמום מזימה (נגד נפשו של אדם). השווה G4441. (EN)
• G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): צורת הנקבה (בהשתמעות G5610) של נגזרת של ἧμαι (hēmai) (לשבת; קרוב לבסיס של G1476), שמשמעה מאולף, כלומר עדין; יום, כלומר (במובן מילולי) מרווח הזמן שבין השחר לחשכה, או כל עשרים וארבע השעות (אך היהודים נהגו למנות ימים אחדים ככוללים את חלקיהם של שני הקצוות); ובהשאלה, תקופה (המוגדרת תמיד, במידה זו או אחרת, על ידי ההקשר) (EN)
• G2258 — ἦν (ēn, ane): צורת העבר הבלתי־מושלם (אימפרפקט) של G1510; אני (אתה וכו') הייתי (היית או הייתם) (EN)
• G2411 — ἱερόν (hierón, hee-er-on'): צורת הסתמי (ניטרלי) של G2413; מקום קדוש, כלומר כלל שטחי המקדש (בעוד ש-G3485 מציין את ההיכל המרכזי עצמו), בירושלים או במקום אחר (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות (EN)
• G2596 — κατά (katá, kat-ah'): מילית ראשונית; (כמילת יחס) למטה (במקום או בזמן), ביחסים מגוונים (בהתאם ליחסה (גניטיב, דטיב או אקוזטיב) שאליה היא נסמכת). בהרכב (כתחילית) היא שומרת על רבים מן השימושים הללו, ולעיתים קרובות מציינת ניגוד, חלוקה או הגברה. (EN)
• G2992 — λαός (laós, lah-os'): ככל הנראה מילה ראשונית; עַם (במובן הכללי; ובכך נבדל מ־G1218, המציין את בני עמו של אדם) (EN)
• G4413 — πρῶτος (prōtos, pro'-tos): צורת ההפלגה המקוצרת של G4253; ראשון במעלה (בזמן, במקום, בסדר או בחשיבות) (EN)

הטקסט היווני (⁦Textus Receptus⁩; ⁦Scrivener 1894⁩) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:

• G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי) (EN)

הפניות צולבות לפסוק

• ויודע — הבשורה על פי מתי 21:23, הבשורה על פי מרקוס 11:27-33, הבשורה על פי לוקאס 21:37-38, הבשורה על פי יוחנן 18:20
• ראשי הכהנים — הבשורה על פי מתי 26:3-4, הבשורה על פי מרקוס 11:18, הבשורה על פי מרקוס 12:12, הבשורה על פי מרקוס 14:1, הבשורה על פי יוחנן 7:19, הבשורה על פי יוחנן 7:44, הבשורה על פי יוחנן 8:37-40, הבשורה על פי יוחנן 10:39, הבשורה על פי יוחנן 11:53-57

הפניות הדדיות (15): נחמיה 8:13, תהלים 37:32, ירמיה 26:2, חגי 2:7, מלאכי 3:1, הבשורה על פי מרקוס 12:35, הבשורה על פי מרקוס 14:49, הבשורה על פי לוקאס 20:1, הבשורה על פי לוקאס 20:14, הבשורה על פי לוקאס 20:19, הבשורה על פי לוקאס 22:2, הבשורה על פי יוחנן 7:14, הבשורה על פי יוחנן 7:30, הבשורה על פי יוחנן 12:19, מעשי השליחים 4:21

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

• Thompson Chain: קשירת קשר
• Nave's: הוראה; ישוע המשיח; רדיפות