ירמיה 51:41
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > ירמיה > פרק 51 > פסוק 41
ירמיה 51:41
| ← ירמיה 51:40 | ירמיה 51:41 (MT) | ירמיה 51:42 → |
|---|---|---|
אֽוֹרִידֵ֖ם כְּכָרִ֣ים לִטְב֑וֹחַ כְּאֵילִ֖ים עִם עַתּוּדִֽים׃
|
אֵ֚יךְ נִלְכְּדָ֣ה שֵׁשַׁ֔ךְ וַתִּתָּפֵ֖שׂ תְּהִלַּ֣ת כָּל הָאָ֑רֶץ אֵ֣יךְ הָיְתָ֧ה לְשַׁמָּ֛ה בָּבֶ֖ל בַּגּוֹיִֽם׃
|
עָלָ֥ה עַל בָּבֶ֖ל הַיָּ֑ם בַּהֲמ֥וֹן גַּלָּ֖יו נִכְסָֽתָה׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
אֵ֚יךְH349 נִלְכְּדָ֣הH3920 שֵׁשַׁ֔ךְH8347 וַתִּתָּפֵ֖שׂH8610 תְּהִלַּ֣תH8416 כָּלH3605 הָאָ֑רֶץH776 אֵ֣יךְH349 הָיְתָ֧הH1961 לְשַׁמָּ֛הH8047 בָּבֶ֖לH894 בַּגּוֹיִֽם׃H1471
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
אֵיךְ נִלְכְּדָה שֵׁשַׁךְ וַתִּתָּפֵשׂ תְּהִלַּת כָּל־הָאָרֶץ אֵיךְ הָיְתָה לְשַׁמָּה בָּבֶל בַּגֹּויִם׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
אֵ֚יךְ |
'eikh | H349 | HTi | how! |
נִלְכְּדָ֣ה |
nil.ke.Dah | H3920 | HVNp3fs | it will be captured |
שֵׁשַׁ֔ךְ |
she.Shakh | H8347 | HNp | Sheshach |
וַ/תִּתָּפֵ֖שׂ |
va./ti.ta.Fes | H8610 | HC/VNw3fs | and/ it has been seized |
תְּהִלַּ֣ת |
te.hi.Lat | H8416 | HNcfsc | (the) praise of |
כָּל |
kol- | H3605 | HNcmsc | all |
הָ/אָ֑רֶץ |
ha./'A.retz | H776 | HTd/Ncbsa | the/ earth |
אֵ֣יךְ |
'eikh | H349 | HTi | how! |
הָיְתָ֧ה |
ha.ye.Tah | H1961 | HVqp3fs | it will become |
לְ/שַׁמָּ֛ה |
le./sha.Mah | H8047 | HR/Ncfsa | (into)/ a horror |
בָּבֶ֖ל |
ba.Vel | H894 | HNp | Babylon |
בַּ/גּוֹיִֽם |
ba./go.Yim | H1471 | HRd/Ncmpa | among the/ nations |
הפניות שטרונג
- H349 — אֵיךְ (ʼêyk, ake): גם אֵיכָה (ʼêykâh) ; וכן אֵיכָכָה (ʼêykâkâh) ; הרחבה של אַי (ʼay) [H335]; כֵּיצַד? או כֵּיצַד! (קריאת תמיהה); וגם היכן, אֵיפֹה
- H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): משורש בלתי משומש שפירושו כנראה להיות מוצק; הארץ (בכללותה, או בחלקה — ארץ מסוימת)
- H894 — בָּבֶל (Bâbel, baw-bel'): מ־בָּלַל (bâlal) [H1101]; בלבול; בבל (כלומר בבל), לרבות ארץ בבל והאימפריה הבבלית
- H1471 — גּוֹי (gôwy, go'-ee): לעתים רחוקות (מקוצר) גֹּי (gôy); כנראה מאותו שורש כמו גֵּוָה (gêvâh) [H1465] (במובן של הצטברות); אומה נוכרייה; ומכאן, גוי; וכן (בהשאלה) עדר של בעלי חיים, או נחיל של ארבה
- H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): שורש קדום (השווה הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); להתקיים, כלומר להיות או להיעשות, לקרות (תמיד בהוראה מודגשת, ולא אוגד או פועל עזר בלבד)
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
- H3920 — לָכַד (lâkad, law-kad'): שורש קדום; לתפוס (ברשת, במלכודת או בבור); ובאופן כללי, ללכוד או לכבוש; וכן לבחור (בגורל); ובהשאלה, להידבק זה בזה
- H8047 — שַׁמָּה (shammâh, sham-maw'): מן שָׁמֵם (shâmêm) [H8074]; חורבן; ומכאן בהשאלה, תדהמה ושיממון
- H8347 — שֵׁשַׁךְ (Shêshak, shay-shak'): ממקור זר; שֵׁשַׁךְ, שם סמלי לבבל
- H8416 — תְּהִלָּה (tᵉhillâh, teh-hil-law'): מן הָלַל (hâlal) [H1984]; הַלֵּל, שבח; ובמובן מסוים (כשם עצם מוחשי) מזמור תהילה
- H8610 — תָּפַשׂ (tâphas, taw-fas'): שורש ראשוני; לאחוז ולטפל ביד, כלומר לתפוס; בעיקר ללכוד, לאחוז (בכלי), ובמיוחד לצפות; ובהשאלה, להשתמש שלא כדין
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- לְשַׁמָּ֛ה — דברים 28:37, דברי הימים ב 7:21, ירמיה 50:46, ירמיה 51:37, יחזקאל 27:35
- שֵׁשַׁ֔ךְ — ירמיה 25:26, דניאל 5:1-3
- תְּהִלַּ֣ת — ישעיה 13:19, ישעיה 14:4, ירמיה 49:25, ירמיה 50:23, דניאל 2:38, דניאל 4:19, דניאל 4:27, דניאל 5:4-5, חזון יוחנן 18:10-19
הפניות הדדיות (2): ירמיה 51:8, נחום 3:7
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין