ירמיה 38:22

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > ירמיה > פרק 38 > פסוק 22

ירמיה 38:22


← ירמיה 38:21 ירמיה 38:22 (MT) ירמיה 38:23 →
וְאִם מָאֵ֥ן אַתָּ֖ה לָצֵ֑את זֶ֣ה הַדָּבָ֔ר אֲשֶׁ֥ר הִרְאַ֖נִי יְהוָֽה׃
וְהִנֵּ֣ה כָל הַנָּשִׁ֗ים אֲשֶׁ֤ר נִשְׁאֲרוּ֙ בְּבֵ֣ית מֶֽלֶךְ יְהוּדָ֔ה מוּצָא֕וֹת אֶל שָׂרֵ֖י מֶ֣לֶךְ בָּבֶ֑ל וְהֵ֣נָּה אֹמְר֗וֹת הִסִּית֜וּךָ וְיָכְל֤וּ לְךָ֙ אַנְשֵׁ֣י שְׁלֹמֶ֔ךָ הָטְבְּע֥וּ בַבֹּ֛ץ רַגְלֶ֖ךָ נָסֹ֥גוּ אָחֽוֹר׃
וְאֶת כָּל נָשֶׁ֣יךָ וְאֶת בָּנֶ֗יךָ מֽוֹצִאִים֙ אֶל הַכַּשְׂדִּ֔ים וְאַתָּ֖ה לֹא תִמָּלֵ֣ט מִיָּדָ֑ם כִּ֣י בְיַ֤ד מֶֽלֶךְ בָּבֶל֙ תִּתָּפֵ֔שׂ וְאֶת הָעִ֥יר הַזֹּ֖את תִּשְׂרֹ֥ף בָּאֵֽשׁ׃

נוסח הפסוק

MT

וְהִנֵּ֣הH2009 כָלH3605 הַנָּשִׁ֗יםH802 אֲשֶׁ֤רH834 נִשְׁאֲרוּ֙H7604 בְּבֵ֣יתH1004 מֶֽלֶךְH4428 יְהוּדָ֔הH3063 מוּצָא֕וֹתH3318 אֶלH413 שָׂרֵ֖יH8269 מֶ֣לֶךְH4428 בָּבֶ֑לH894 וְהֵ֣נָּהH2007 אֹמְר֗וֹתH559 הִסִּית֜וּךָH5496 וְיָכְל֤וּH3201 לְךָ֙ אַנְשֵׁ֣יH376 שְׁלֹמֶ֔ךָH7965 הָטְבְּע֥וּH2883 בַבֹּ֛ץH1206 רַגְלֶ֖ךָH7272 נָסֹ֥גוּH5472 אָחֽוֹר׃H268


המקור העברי

וְהִנֵּה כָל־הַנָּשִׁים אֲשֶׁר נִשְׁאֲרוּ בְּבֵית מֶלֶךְ־יְהוּדָה מוּצָאֹות אֶל־שָׂרֵי מֶלֶךְ בָּבֶל וְהֵנָּה אֹמְרֹות הִסִּיתוּךָ וְיָכְלוּ לְךָ אַנְשֵׁי שְׁלֹמֶךָ הָטְבְּעוּ בַבֹּץ רַגְלֶךָ נָסֹגוּ אָחֹור׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
וְ/הִנֵּ֣ה
ve./hi.Neh H2009 HC/Tm and/ there!
כָל
khol- H3605 HNcmsc all
הַ/נָּשִׁ֗ים
ha./na.Shim H802 HTd/Ncfpa the/ women
אֲשֶׁ֤ר
'a.Sher H834 HTr who
נִשְׁאֲרוּ֙
nish.'a.Ru H7604 HVNp3cp they are left
בְּ/בֵ֣ית
be./Veit H1004 HR/Ncmsc in/ (the) house of
מֶֽלֶךְ
Me.lekh- H4428 HNcmsc (the) king of
יְהוּדָ֔ה
ye.hu.Dah H3063 HNp Judah
מוּצָא֕וֹת
mu.tza.'ot H3318 HVHsfpa (are) about to be brought out
אֶל
'el- H413 HR to
שָׂרֵ֖י
sa.Rei H8269 HNcmpc (the) commanders of
מֶ֣לֶךְ
Me.lekh H4428 HNcmsc (the) king of
בָּבֶ֑ל
ba.Vel H894 HNp Babylon
וְ/הֵ֣נָּה
ve./He.nah H2007 HC/Pp3fp and/ they
אֹמְר֗וֹת
'o.me.Rot H559 HVqrfpa (will be) saying
הִסִּית֜וּ/ךָ
hi.si.Tu./kha H5496 HVhp3cp/Sp2ms they misled/ you
וְ/יָכְל֤וּ
ve./ya.khe.Lu H3201 HC/Vqp3cp and/ they prevailed
לְ/ךָ֙
le./Kha HR/Sp2ms to (the)/ you
אַנְשֵׁ֣י
'an.Shei H376 HNcmpc (the) people of
שְׁלֹמֶ֔/ךָ
she.lo.Me./kha H7965 HNcmsc/Sp2ms peace/ your
הָטְבְּע֥וּ
ha.te.be.'U H2883 HVHp3cp they are sunk
בַ/בֹּ֛ץ
va./Botz H1206 HRd/Ncmsa in the/ mire
רַגְלֶ֖/ךָ
rag.Le./kha H7272 HNcfdc/Sp2ms feet/ your
נָסֹ֥גוּ
na.So.gu H5472 HVNp3cp they have turned
אָחֽוֹר
'a.Chor H268 HNcmsa backwards
הפניות שטרונג
  • H268 — אָחוֹר (ʼâchôwr, aw-khore'): או (מקוצר) אָחֹר (ʼâchôr) ; מן אֲחִירַע (ʼĂchîyraʻ) [H299]; החלק האחורי; ומכאן (כתואר הפועל) מאחור, אחורנית; וכן (מתוך פנייה אל הצפון) המערב
  • H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): קיצור של אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (או אולי דווקא משורש בלתי־משומש שמשמעותו להיות קיים); איש, כפרט או כזכר; משמש לעיתים קרובות כלוואי למונח מסוים יותר (ובמקרים כאלה תכופות אינו בא לידי ביטוי בתרגום)
  • H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
  • H582 — אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh, en-oshe'): מ־אָנַשׁ (ʼânash) [H605]; כראוי, בן־תמותה (ולפיכך שונה מן אָדָם (ʼâdâm) [H120] המכובד יותר); מכאן; אדם באופן כללי (ביחיד או כשם קיבוצי)
  • H802 — אִשָּׁה (ʼishshâh, ish-shaw'): נקבה של אִישׁ (ʼîysh) [H376] או אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]; רבים חריג, נָשִׁים (nâshîym);(משמשת באותו מובן רחב כמו אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]); אישה
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
  • H894 — בָּבֶל (Bâbel, baw-bel'): מ־בָּלַל (bâlal) [H1101]; בלבול; בבל (כלומר בבל), לרבות ארץ בבל והאימפריה הבבלית
  • H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): כנראה מן בָּנָה (bânâh) [H1129] בקיצור; בית (במגוון הרחב ביותר של שימושים, ובייחוד משפחה וכדומה)
  • H1206 — בֹץ (bôts, botse): כנראה זהה ל־בּוּץ (bûwts) [H948]; בוץ (כחומר לבנבן)
  • H2007 — הֵנָּה (hênnâh, hane'-naw): הארכה של הֵן (hên) [H2004]; הן עצמן (משמש לעיתים קרובות כאוגד מדגיש, וכן ביחס עקיף)
  • H2009 — הִנֵּה (hinnêh, hin-nay'): הארכה של הֵן (hên) [H2005]; הִנֵּה!
  • H2883 — טָבַע (ṭâbaʻ, taw-bah'): שורש ראשוני; לשקוע, לטבוע
  • H3063 — יְהוּדָה (Yᵉhûwdâh, yeh-hoo-daw'): מן יָדָה (yâdâh) [H3034]; מהולל; יהודה (או יְהוּדָה), שמם של חמישה ישראלים; וכן שם השבט שיצא מן הראשון שבהם, ושם נחלתו
  • H3201 — יָכֹל (yâkôl, yaw-kole'): או (מלא יותר) יָכוֹל (yâkôwl); שורש ראשוני; לִיכוֹלֶת, לְהיות מסוגל, פשוטו כמשמעו (יכול, היה יכול) או במובן המוסרי (רשאי, עשוי)
  • H3318 — יָצָא (yâtsâʼ, yaw-tsaw'): שורש קדום; לָצֵאת (ובבניין הגורם: לְהוֹצִיא), במגוון רחב מאוד של שימושים, כפשוטו וכהשאלה, במישרין ובעקיפין
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
  • H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): מן מָלַךְ (mâlak) [H4427]; מלך
  • H5472 — סוּג (çûwg, soog): שורש קדום; בעיקרו: להירתע, כלומר (במשתמע) לסגת אחור, כפשוטו (לסגת) או בהשאלה (לסור מן האמונה)
  • H5496 — סוּת (çûwth, sooth): אולי גזור־שם משַׁיִת (shayith) [H7898]; בעיקרו: לדקור, כלומר (בהשאלה) לדרבן; ומכאן משתמע: להסית, לפתות
  • H7272 — רֶגֶל (regel, reh'-gel): מן רָגַל (râgal) [H7270]; רגל (כאיבר שבו הולכים); מכאן, פסיעה; ובלשון נקייה — אברי המין
  • H7604 — שָׁאַר (shâʼar, shaw-ar'): שורש קדום; כפשוטו, לתפוח, כלומר להיות עודף ונותר (ובבניין הגורם: להותיר)
  • H7965 — שָׁלוֹם (shâlôwm, shaw-lome'): או שָׁלֹם (shâlôm); מן שָׁלַם (shâlam) [H7999]; שלם, בטוח, כלומר (בהשאלה) שרוי בטוב, מאושר, ידידותי; וכן (בהפשטה) רווחה, כלומר בריאות, שגשוג, שלום
  • H8269 — שַׂר (sar, sar): מן שָׂרַר (sârar) [H8323]; אדם העומד בראש (מכל דרגה או מעמד)
מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

הפניות הדדיות (2): ירמיה 30:14, עבדיה 1:7

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › ירמיה › פרק 38 › פסוק 22