כתבי הקודש > ישעיה > פרק 47 > פסוק 15

ישעיה 47:15

← ישעיה 47:14	ישעיה 47:15 (MT)	ישעיה 48:1 →
הִנֵּ֨ה הָי֤וּ כְקַשׁ֙ אֵ֣שׁ שְׂרָפָ֔תַם לֹֽא יַצִּ֥ילוּ אֶת נַפְשָׁ֖ם מִיַּ֣ד לֶֽהָבָ֑ה אֵין גַּחֶ֣לֶת לַחְמָ֔ם א֖וּר לָשֶׁ֥בֶת נֶגְדּֽוֹ׃	כֵּ֥ן הָיוּ לָ֖ךְ אֲשֶׁ֣ר יָגָ֑עַתְּ סֹחֲרַ֣יִךְ מִנְּעוּרַ֗יִךְ אִ֤ישׁ לְעֶבְרוֹ֙ תָּע֔וּ אֵ֖ין מוֹשִׁיעֵֽךְ׃	שִׁמְעוּ זֹ֣את בֵּֽית יַעֲקֹ֗ב הַנִּקְרָאִים֙ בְּשֵׁ֣ם יִשְׂרָאֵ֔ל וּמִמֵּ֥י יְהוּדָ֖ה יָצָ֑אוּ הַֽנִּשְׁבָּעִ֣ים׀ בְּשֵׁ֣ם יְהוָ֗ה וּבֵאלֹהֵ֤י יִשְׂרָאֵל֙ יַזְכִּ֔ירוּ לֹ֥א בֶאֱמֶ֖ת וְלֹ֥א בִצְדָקָֽה׃

נוסח הפסוק

MT

כֵּ֥ן^H3651 הָיוּ^H1961 לָ֖ךְ אֲשֶׁ֣ר^H834 יָגָ֑עַתְּ^H3021 סֹחֲרַ֣יִךְ^H5503 מִנְּעוּרַ֗יִךְ^H5271 אִ֤ישׁ^H376 לְעֶבְרוֹ֙^H5676 תָּע֔וּ^H8582 אֵ֖ין^H369 מוֹשִׁיעֵֽךְ׃^H3467

המקור העברי

כֵּן הָיוּ־לָךְ אֲשֶׁר יָגָעַתְּ סֹחֲרַיִךְ מִנְּעוּרַיִךְ אִישׁ לְעֶבְרֹו תָּעוּ אֵין מֹושִׁיעֵךְ׃ ס

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
כֵּ֥ן	ken	H3651	HTm	thus
הָיוּ	ha.yu-	H1961	HVqp3cp	they have become
לָ֖/ךְ	la/kh		HR/Sp2fs	for/ you
אֲשֶׁ֣ר	'a.Sher	H834	HTr	(those) whom
יָגָ֑עַתְּ	ya.Ga.'at	H3021	HVqp2fs	you have labored
סֹחֲרַ֣יִ/ךְ	so.cha.Ra.yi/kh	H5503	HVqrmpc/Sp2fs	traders/ your
מִ/נְּעוּרַ֗יִ/ךְ	mi./ne.'u.Ra.yi/kh	H5271	HR/Ncbpc/Sp2fs	since/ youth(s)/ your
אִ֤ישׁ	'ish	H376	HNcmsa	everyone
לְ/עֶבְר/וֹ֙	le./'ev.R/o	H5676	HR/Ncmsc/Sp3ms	to/ side/ his
תָּע֔וּ	ta.'U	H8582	HVqp3cp	they have wandered
אֵ֖ין	'ein	H369	HTn	there not
מוֹשִׁיעֵֽ/ךְ	mo.shi.'E/kh	H3467	HVhrmsc/Sp2fs	(is) a deliverer for/ you

הפניות שטרונג

H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): כאילו משורש קדום שמשמעו להיות לא-כלום או לא להתקיים; אַיִן, העדר קיום; בדרך כלל משמש כמילת שלילה
H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): קיצור של אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (או אולי דווקא משורש בלתי־משומש שמשמעותו להיות קיים); איש, כפרט או כזכר; משמש לעיתים קרובות כלוואי למונח מסוים יותר (ובמקרים כאלה תכופות אינו בא לידי ביטוי בתרגום)
H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): שורש קדום (השווה הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); להתקיים, כלומר להיות או להיעשות, לקרות (תמיד בהוראה מודגשת, ולא אוגד או פועל עזר בלבד)
H3021 — יָגַע (yâgaʻ, yaw-gah'): שורש ראשוני; בעיקרו, להתנשם בכבדות; ומכאן — להיות תשוש, להתעייף, לעמול
H3467 — יָשַׁע (yâshaʻ, yaw-shah'): שורש קדום; בעיקרו, להיות פתוח, רחב או חופשי, כלומר (במשתמע) להיות בטוח; בבניין הגורם, לשחרר או להושיע
H3651 — כֵּן (kên, kane): מן כּוּן (kûwn) [H3559]; בעיקרו, ניצב זקוף; מכאן (בהשאלה כשם תואר) הוגן, נכון; אך בדרך כלל (כתואר הפועל או כמילת חיבור) כראוי או כך, כן (בשימושים שונים לאופן, לזמן וליחס; לעיתים קרובות בצירוף מילות יחס אחרות)
H5271 — נָעוּר (nâʻûwr, naw-oor'): או נָעֻר (nâʻur); וכן (נקבה) נְעֻרָה (nᵉʻurâh); כראוי, בינוני סביל מן נַעַר (naʻar) [H5288] כגזירה שמנית; (רק בצורת הרבים, בהוראה קיבוצית או מודגשת) נעורים, המצב (גיל הנעורים) או האנשים (צעירים)
H5503 — סָחַר (çâchar, saw-khar'): שורש ראשוני; לָנוּעַ סָבִיב, לְסַבֵּב (ובמיוחד כרוכל); ובבניין המוגבר — לְפַעֵם, לְהַלֵּם
H5676 — עֵבֶר (ʻêber, ay'-ber): מן עָבַר (ʻâbar) [H5674]; בדיוק: אזור שמעבר; אך משמש רק כתואר הפועל (עם מילת יחס או בלעדיה) בעבר השני (במיוחד של הירדן; בדרך כלל במשמעות המזרח)
H8582 — תָּעָה (tâʻâh, taw-aw'): שורש ראשוני; לנוע הנה והנה, כלומר להתנודד או לתעות (כפשוטו או בהשאלה); וכן בבניין הגורם של שתי המשמעויות

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

תָּע֔וּ — ירמיה 50:37, ירמיה 51:6-9, חזון יוחנן 18:15-17
סֹחֲרַ֣יִךְ — ישעיה 56:11, יחזקאל 27:12-25, חזון יוחנן 18:11-19

הפניות הדדיות (6): בראשית 8:21, ישעיה 13:14, ירמיה 25:12, ירמיה 51:9, יחזקאל 17:4, חזון יוחנן 18:3

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Torrey’s: בבל
Nave's: עבודת אלילים; סוחר

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › ישעיה › פרק 47 › פסוק 15

ישעיה 47:15

תוכן עניינים

ישעיה 47:15

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

ישעיה 47:15

ישעיה 47:15

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש