בראשית 4:25

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > בראשית > פרק 4 > פסוק 25

בראשית 4:25


← בראשית 4:24 בראשית 4:25 (MT) בראשית 4:26 →
כִּ֥י שִׁבְעָתַ֖יִם יֻקַּם קָ֑יִן וְלֶ֖מֶךְ שִׁבְעִ֥ים וְשִׁבְעָֽה׃
וַיֵּ֨דַע אָדָ֥ם עוֹד֙ אֶת אִשְׁתּ֔וֹ וַתֵּ֣לֶד בֵּ֔ן וַתִּקְרָ֥א אֶת שְׁמ֖וֹ שֵׁ֑ת כִּ֣י שָֽׁת לִ֤י אֱלֹהִים֙ זֶ֣רַע אַחֵ֔ר תַּ֣חַת הֶ֔בֶל כִּ֥י הֲרָג֖וֹ קָֽיִן׃
וּלְשֵׁ֤ת גַּם הוּא֙ יֻלַּד בֵּ֔ן וַיִּקְרָ֥א אֶת שְׁמ֖וֹ אֱנ֑וֹשׁ אָ֣ז הוּחַ֔ל לִקְרֹ֖א בְּשֵׁ֥ם יְהוָֽה׃

נוסח הפסוק

MT

וַיֵּ֨דַעH3045 אָדָ֥םH121 עוֹד֙H5750 אֶתH853 אִשְׁתּ֔וֹH802 וַתֵּ֣לֶדH3205 בֵּ֔ןH1121 וַתִּקְרָ֥אH7121 אֶתH853 שְׁמ֖וֹH8034 שֵׁ֑תH8352 כִּ֣יH3588 שָֽׁתH7896 לִ֤י אֱלֹהִים֙H430 זֶ֣רַעH2233 אַחֵ֔רH312 תַּ֣חַתH8478 הֶ֔בֶלH1893 כִּ֥יH3588 הֲרָג֖וֹH2026 קָֽיִן׃H7014


המקור העברי

וַיֵּדַע אָדָם עֹוד אֶת־אִשְׁתֹּו וַתֵּלֶד בֵּן וַתִּקְרָא אֶת־שְׁמֹו שֵׁת כִּי שָׁת־לִי אֱלֹהִים זֶרַע אַחֵר תַּחַת הֶבֶל כִּי הֲרָגֹו קָיִן׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
וַ/יֵּ֨דַע
va/i.Ye.da' H3045 HC/Vqw3ms and/ he knew
אָדָ֥ם
'a.Dam H121 HNp Adam
עוֹד֙
'Od H5750 HD again
אֶת
'et- H853 HTo (obj.)
אִשְׁתּ֔/וֹ
'ish.T/o H802 HNcfsc/Sp3ms wife/ his
וַ/תֵּ֣לֶד
va./Te.led H3205 HC/Vqw3fs and/ she bore
בֵּ֔ן
Ben H1121 HNcmsa a son
וַ/תִּקְרָ֥א
va./tik.Ra' H7121 HC/Vqw3fs and/ she called
אֶת
'et- H853 HTo (obj.)
שְׁמ֖/וֹ
she.M/o H8034 HNcmsc/Sp3ms name/ his
שֵׁ֑ת
Shet H8352 HNp Seth
כִּ֣י
ki H3588 HC for
שָֽׁת
shat- H7896 HVqp3ms he has appointed
לִ֤/י
l/i HR/Sp1cs for (the)/ me
אֱלֹהִים֙
'E.lo.Him H430 HNcmpa God of
זֶ֣רַע
Ze.ra' H2233 HNcmsa spring
אַחֵ֔ר
'a.Cher H312 HAamsa another
תַּ֣חַת
Ta.chat H8478 HR in place of
הֶ֔בֶל
He.vel H1893 HNp Abel
כִּ֥י
ki H3588 HC for
הֲרָג֖/וֹ
ha.ra.G/o H2026 HVqp3ms/Sp3ms he killed/ him
קָֽיִן
Ka.yin H7014 HNp Cain
הפניות שטרונג
  • H120 — אָדָם (ʼâdâm, aw-dawm'): מן אָדַם (ʼâdam) [H119]; אַדמוני, כלומר בן אנוש (יחיד או המין כולו, האנושות וכדומה)
  • H121 — אָדָם (ʼÂdâm, aw-dawm'): זהה ל־אָדָם (ʼâdâm) [H120]; אָדָם, שמו של האדם הראשון, וכן שם של מקום בארץ ישראל
  • H312 — אַחֵר (ʼachêr, akh-air'): מן אָחַר (ʼâchar) [H309]; בעיקרו: אחורי; ובאופן כללי: הבא אחריו, אחר, וכדומה
  • H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): צורת הרבים של אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; אלים במובן הרגיל; אך בייחוד משמש (בצורת הרבים כך, ובמיוחד עם ה' הידיעה) לציון האל העליון — אלוהים; לעתים מיוחס דרך דרך־ארץ וכבוד לשופטים ולבעלי שררה; ולעתים משמש כדרגת הפלגה (סופרלטיב)
  • H802 — אִשָּׁה (ʼishshâh, ish-shaw'): נקבה של אִישׁ (ʼîysh) [H376] או אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]; רבים חריג, נָשִׁים (nâshîym);(משמשת באותו מובן רחב כמו אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]); אישה
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
  • H1121 — בֵּן (bên, bane): מן בָּנָה (bânâh) [H1129]; בן (כבונה שם המשפחה), במובן הרחב ביותר (של יחס מילולי ומושאל, לרבות נכד, נתין, אומה, תכונה או מצב וכדומה, כמו "אב" או "אח" וכדומה)
  • H1893 — הֶבֶל (Hebel, heh'-bel): זהה ל־הֶבֶל (hebel) [H1892]; הֶבֶל, בנו של אדם
  • H2026 — הָרַג (hârag, haw-rag'): שורש קדום; להכות מתוך כוונה להמית
  • H2233 — זֶרַע (zeraʻ, zeh'-rah): מן זָרַע (zâraʻ) [H2232]; זרע; ובהשאלה, פרי, צמח, עונת הזריעה, צאצאים
  • H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): שורש קדום; לָדַעַת (כפשוטו: לברר בראייה); משמש במגוון רחב מאוד של הוראות — בהשאלה, כמשמעו, בלשון נקייה ובדרך של היקש (ובכלל זה התבוננות, השגחה, הכרה; ובבניין הגורם: הוראה, ייעוד, עונש וכדומה)
  • H3205 — יָלַד (yâlad, yaw-lad'): שורש ראשוני; ללדת ולד; בבניין הגורם, להוליד; במובן הרפואי, לשמש כמיילדת; ובמובן המסוים, להראות ייחוס משפחתי
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
  • H5750 — עוֹד (ʻôwd, ode): או עֹד (ʻôd); מן עוּד (ʻûwd) [H5749]; בעיקרו, חזרה או המשך; משמש רק כתואר הפועל (עם מילת יחס או בלעדיה), שוב, שוב ושוב, עדיין, עוד
  • H7014 — קַיִן (Qayin, kah'-yin): אותה מילה כמו קַיִן (qayin) [H7013] (עם משחק מילים על הזיקה ל־קָנָה (qânâh) [H7069]); קַיִן, שמו של הבן הראשון, וכן שם מקום בארץ ישראל ושם שבט מזרחי
  • H7121 — קָרָא (qârâʼ, kaw-raw'): שורש ראשוני (קרוב לוודאי זהה ל־קָרָא (qârâʼ) [H7122] בשל רעיון הפנייה אל אדם שנפגשים בו); לִקְרוֹא אל (כלומר, בדיוק המילה: לפנות בשם, אך משמש בשלל רחב של הוראות)
  • H7896 — שִׁית (shîyth, sheeth): שורש קדום; לשים, להציב (בשימוש רחב מאוד)
  • H8034 — שֵׁם (shêm, shame): מילה קדומה (אולי ליתר דיוק מן שׂוּם (sûwm) [H7760] לפי רעיון של מקום מוגדר ובולט; השווה שָׁמַיִם (shâmayim) [H8064]); כינוי, בתור סימן או זכר לייחודו של אדם; ומכאן במשתמע כבוד, סמכות, אופי
  • H8352 — שֵׁת (Shêth, shayth): מן שִׁית (shîyth) [H7896]; מוצב, כלומר מוחלף; שֵׁת, בנו השלישי של אדם
  • H8478 — תַּחַת (tachath, takh'-ath): מן הזהה לתּוֹחַ (Tôwach) [H8430]; התחתית (על שום היותה שקועה); בשימוש תיאורי בלבד, מתחת (לעיתים קרובות עם תחילית של מילת יחס: מתחת ל־), תמורת, במקום, וכדומה
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › בראשית › פרק 4 › פסוק 25