1. Mose 4:25
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1. Mose 4:25
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Kain soll siebenmal gerächt werden, aber Lamech siebenundsiebzigmal.
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Adam erkannte abermals sein Weib, und sie gebar einen Sohn, den hieß sie Seth; denn Gott hat mir, sprach sie, einen anderen Samen gesetzt für Abel, den Kain erwürgt hat.
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Und Seth zeugte auch einen Sohn und hieß ihn Enos. Zu der Zeit fing man an, zu predigen von des HErrn Namen.
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Verstext
AdamH120 erkannteH3045 abermalsH5750 sein Weib,H802 und sie gebarH3205 einen Sohn,H1121 denH3588 hießH7121 H8034 sie Seth;H8352 denn GottH430 hat mir, sprach sie, einen anderenH312 SamenH2233 gesetztH7896 fürH8478 Abel,H1893 denH3588 KainH7014 erwürgtH2026 hat.
וַיֵּדַע אָדָם עֹוד אֶת־אִשְׁתֹּו וַתֵּלֶד בֵּן וַתִּקְרָא אֶת־שְׁמֹו שֵׁת כִּי שָׁת־לִי אֱלֹהִים זֶרַע אַחֵר תַּחַת הֶבֶל כִּי הֲרָגֹו קָיִן׃
| Hebräisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
וַ/יֵּ֨דַע |
va/i.Ye.da' | H3045 | HC/Vqw3ms | |
אָדָ֥ם |
'a.Dam | H121 | HNp | — |
עוֹד֙ |
'Od | H5750 | HD | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | — |
אִשְׁתּ֔/וֹ |
'ish.T/o | H802 | HNcfsc/Sp3ms | |
וַ/תֵּ֣לֶד |
va./Te.led | H3205 | HC/Vqw3fs | |
בֵּ֔ן |
Ben | H1121 | HNcmsa | |
וַ/תִּקְרָ֥א |
va./tik.Ra' | H7121 | HC/Vqw3fs | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | — |
שְׁמ֖/וֹ |
she.M/o | H8034 | HNcmsc/Sp3ms | |
שֵׁ֑ת |
Shet | H8352 | HNp | |
כִּ֣י |
ki | H3588 | HC | |
שָֽׁת |
shat- | H7896 | HVqp3ms | |
לִ֤/י |
l/i | HR/Sp1cs | — | |
אֱלֹהִים֙ |
'E.lo.Him | H430 | HNcmpa | |
זֶ֣רַע |
Ze.ra' | H2233 | HNcmsa | |
אַחֵ֔ר |
'a.Cher | H312 | HAamsa | |
תַּ֣חַת |
Ta.chat | H8478 | HR | |
הֶ֔בֶל |
He.vel | H1893 | HNp | |
כִּ֥י |
ki | H3588 | HC | |
הֲרָג֖/וֹ |
ha.ra.G/o | H2026 | HVqp3ms/Sp3ms | |
קָֽיִן |
Ka.yin | H7014 | HNp |
- H120 — אָדָם (ʼâdâm, aw-dawm'): von אָדַם (ʼâdam) [H119]; rötlich, d. h. ein Mensch (ein Einzelner oder die Gattung, Menschheit usw.)
- H312 — אַחֵר (ʼachêr, akh-air'): von אָחַר (ʼâchar) [H309]; eigentlich hinterer; allgemein nächster, anderer usw.
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): Plural von אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; Götter im gewöhnlichen Sinn; aber speziell (im Plural so, vor allem mit Artikel) vom höchsten Gott gebraucht; gelegentlich aus Ehrerbietung auf Obrigkeiten angewandt; und manchmal als Superlativ
- H802 — אִשָּׁה (ʼishshâh, ish-shaw'): Femininum von אִישׁ (ʼîysh) [H376] oder אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]; unregelmäßiger Plural, נָשִׁים (nâshîym);(im selben weiten Sinn gebraucht wie אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]); eine Frau
- H1121 — בֵּן (bên, bane): von בָּנָה (bânâh) [H1129]; ein Sohn (als Erbauer des Familiennamens), im weitesten Sinn (von wörtlicher und übertragener Beziehung, einschließlich Enkel, Untertan, Volk, Eigenschaft oder Zustand usw., (wie Vater oder Bruder) usw.)
- H1893 — הֶבֶל (Hebel, heh'-bel): dasselbe wie הֶבֶל (hebel) [H1892]; Abel, der Sohn Adams
- H2026 — הָרַג (hârag, haw-rag'): eine Grundwurzel; in tödlicher Absicht schlagen
- H2233 — זֶרַע (zeraʻ, zeh'-rah): von זָרַע (zâraʻ) [H2232]; Same; übertragen Frucht, Pflanze, Saatzeit, Nachkommenschaft
- H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): eine Grundwurzel; wissen (eigentlich durch Sehen feststellen); gebraucht in sehr vielfältigen Bedeutungen, übertragen, wörtlich, euphemistisch und folgernd (einschließlich Beobachtung, Fürsorge, Anerkennung; und kausativ Unterweisung, Bestimmung, Bestrafung usw.)
- H3205 — יָלַד (yâlad, yaw-lad'): eine Grundwurzel; Junge gebären; kausativ zeugen; medizinisch als Hebamme dienen; speziell die Abstammung angeben
- H3588 — כִּי (kîy, kee): eine Grundpartikel (die volle Form des präpositionalen Präfixes), die kausale Beziehungen aller Art anzeigt, vorausgehende oder folgende; (im weiteren Sinn) sehr weit verbreitet als relative Konjunktion oder Adverb (wie unten); oft stark abgewandelt durch angefügte andere Partikeln
- H5750 — עוֹד (ʻôwd, ode): oder עֹד (ʻôd); von עוּד (ʻûwd) [H5749]; eigentlich Wiederholung oder Fortdauer; nur adverbial gebraucht (mit oder ohne Präposition): wieder, wiederholt, noch, mehr
- H7014 — קַיִן (Qayin, kah'-yin): dasselbe wie קַיִן (qayin) [H7013] (mit einem Wortspiel auf die Verwandtschaft mit קָנָה (qânâh) [H7069]); Kain, der Name des ersten Kindes, auch eines Ortes in Palästina und eines orientalischen Stammes
- H7121 — קָרָא (qârâʼ, kaw-raw'): eine Grundwurzel (eher identisch mit קָרָא (qârâʼ) [H7122] durch die Vorstellung, eine angetroffene Person anzusprechen); zurufen (d. h. eigentlich mit Namen anreden, aber in einer großen Vielfalt von Anwendungen gebraucht)
- H7896 — שִׁית (shîyth, sheeth): eine Grundwurzel; setzen (in sehr weiter Anwendung)
- H8034 — שֵׁם (shêm, shame): ein Grundwort (vielleicht eher von שׂוּם (sûwm) [H7760] durch die Vorstellung einer bestimmten und auffälligen Stellung; vergleiche שָׁמַיִם (shâmayim) [H8064]); eine Benennung, als Kennzeichen oder Denkmal der Individualität; im weiteren Sinn Ehre, Autorität, Charakter
- H8352 — שֵׁת (Shêth, shayth): von שִׁית (shîyth) [H7896]; gesetzt, d. h. ersetzt; Seth, der dritte Sohn Adams
- H8478 — תַּחַת (tachath, takh'-ath): vom selben wie תּוֹחַ (Tôwach) [H8430]; der Boden (als vertieft); nur adverbial, unten (oft mit Präpositionalpräfix: darunter), anstatt usw.
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem hebräischen Text (Leningrad Codex, WLC) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- H121 — אָדָם (ʼÂdâm, aw-dawm'): dasselbe wie אָדָם (ʼâdâm) [H120]; Adam, der Name des ersten Menschen, auch eines Ortes in Palästina
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): anscheinend zusammengezogen von אוֹת (ʼôwth) [H226] im demonstrativen Sinn der Wesenheit; eigentlich selbst (aber allgemein gebraucht, um das Objekt eines Verbs oder einer Präposition genauer zu bezeichnen, eben oder nämlich)
Querverweise
- hieß — 1. Mose 5:3-4, 1. Chronik 1:1, Lukas 3:38
- Gott — 1. Mose 4:1-3, 1. Mose 4:8, 1. Mose 4:10-11
Rückverweise (7): 1. Mose 4:2, 2. Mose 2:10, 4. Mose 24:17, 1. Samuel 1:20, Jesaja 7:14, Hebräer 11:4, 1. Johannes 3:12
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Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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