1. Mose 4:26
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Bibel > 1. Mose > Kapitel 4 > Vers 26
1. Mose 4:26
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|---|---|---|
Adam erkannte abermals sein Weib, und sie gebar einen Sohn, den hieß sie Seth; denn Gott hat mir, sprach sie, einen anderen Samen gesetzt für Abel, den Kain erwürgt hat.
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Und Seth zeugte auch einen Sohn und hieß ihn Enos. Zu der Zeit fing man an, zu predigen von des HErrn Namen.
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Dies ist das Buch von des Menschen Geschlecht. Da Gott den Menschen schuf, machte er ihn nach dem Bilde Gottes;
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Verstext
LUT1912Strong-Nummern nach dem Zefania-Modul „Luther 1912 mit Strongs“ (toledot.info, 2022; gemeinfrei).Lutherbibel 1912 in einer Fassung mit modernisierter Rechtschreibung (dass statt daß). Text nach dem Zefania-Modul „Luther 1912 mit Strongs“ (toledot.info, 2022), gemeinfrei. Die Studienmaterialien daneben sind übersetzt, aber noch nicht von einem Muttersprachler geprüft. Zählung nach der Ausgabe selbst: Das Alte Testament folgt der masoretischen Verszählung.
Und SethH8352 zeugteH3205 auchH1931 einen SohnH1121 und hießH7121 H8034 ihn Enos.H583 Zu der Zeit fing manH2490 an, zu predigenH7121 von des HErrnH3068 Namen.H8034
Hebräischer GrundtextQuelle: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)Wiedergabe nach LUT1912
וּלְשֵׁת גַּם־הוּא יֻלַּד־בֵּן וַיִּקְרָא אֶת־שְׁמֹו אֱנֹושׁ אָז הוּחַל לִקְרֹא בְּשֵׁם יְהוָה׃ פ
| Hebräisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
וּ/לְ/שֵׁ֤ת |
u/l./Shet | H8352 | HC/R/Np | |
גַּם |
gam- | H1571 | HTa | — |
הוּא֙ |
hu' | H1931 | HPp3ms | |
יֻלַּד |
yu.lad- | H3205 | HVPp3ms | |
בֵּ֔ן |
Ben | H1121 | HNcmsa | |
וַ/יִּקְרָ֥א |
va/i.yik.Ra' | H7121 | HC/Vqw3ms | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | — |
שְׁמ֖/וֹ |
she.M/o | H8034 | HNcmsc/Sp3ms | |
אֱנ֑וֹשׁ |
'e.No.osh | H583 | HNp | |
אָ֣ז |
'az | H227 | HD | — |
הוּחַ֔ל |
hu.Chal | H2490 | HVHp3ms | |
לִ/קְרֹ֖א |
li/k.Ro' | H7121 | HR/Vqc | |
בְּ/שֵׁ֥ם |
be./Shem | H8034 | HR/Ncmsc | |
יְהוָֽה |
Yah.weh | H3068 | HNp |
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Strong-Verweise
- H583 — אֱנוֹשׁ (ʼĔnôwsh, en-ohsh'): dasselbe wie אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]; Enos, ein Sohn Seths
- H1121 — בֵּן (bên, bane): von בָּנָה (bânâh) [H1129]; ein Sohn (als Erbauer des Familiennamens), im weitesten Sinn (von wörtlicher und übertragener Beziehung, einschließlich Enkel, Untertan, Volk, Eigenschaft oder Zustand usw., (wie Vater oder Bruder) usw.)
- H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): dessen Femininum (außerhalb des Pentateuchs) הִיא (hîyʼ) ist; ein Grundwort, das Personalpronomen der dritten Person Singular; er (sie oder es); nur ausgedrückt, wenn betont oder ohne Verb; auch (intensiv) selbst, oder (besonders mit dem Artikel) derselbe; manchmal (als Demonstrativ) dieser oder jener; gelegentlich (statt der Kopula) als ist oder sind
- H2490 — חָלַל (châlal, khaw-lal'): eine Grundwurzel (vergleiche חָלָה (châlâh) [H2470]); auch Denominativ (von חָלִיל (châlîyl) [H2485]); eigentlich bohren, d. h. (im weiteren Sinn) verwunden, auflösen; übertragen entheiligen (eine Person, einen Ort oder eine Sache), brechen (sein Wort), anfangen (gleichsam durch einen ‚öffnenden Keil‘); (die Flöte) spielen
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): von הָיָה (hâyâh) [H1961]; (der) Selbstseiende oder Ewige; der HERR (Jehova), jüdischer Nationalname Gottes
- H3205 — יָלַד (yâlad, yaw-lad'): eine Grundwurzel; Junge gebären; kausativ zeugen; medizinisch als Hebamme dienen; speziell die Abstammung angeben
- H7121 — קָרָא (qârâʼ, kaw-raw'): eine Grundwurzel (eher identisch mit קָרָא (qârâʼ) [H7122] durch die Vorstellung, eine angetroffene Person anzusprechen); zurufen (d. h. eigentlich mit Namen anreden, aber in einer großen Vielfalt von Anwendungen gebraucht)
- H8034 — שֵׁם (shêm, shame): ein Grundwort (vielleicht eher von שׂוּם (sûwm) [H7760] durch die Vorstellung einer bestimmten und auffälligen Stellung; vergleiche שָׁמַיִם (shâmayim) [H8064]); eine Benennung, als Kennzeichen oder Denkmal der Individualität; im weiteren Sinn Ehre, Autorität, Charakter
- H8352 — שֵׁת (Shêth, shayth): von שִׁית (shîyth) [H7896]; gesetzt, d. h. ersetzt; Seth, der dritte Sohn Adams
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem hebräischen Text (Leningrad Codex, WLC) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- H227 — אָז (ʼâz, awz): ein demonstratives Adverb; zu jener Zeit oder an jenem Ort; auch als Konjunktion: darum
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): anscheinend zusammengezogen von אוֹת (ʼôwth) [H226] im demonstrativen Sinn der Wesenheit; eigentlich selbst (aber allgemein gebraucht, um das Objekt eines Verbs oder einer Präposition genauer zu bezeichnen, eben oder nämlich)
- H1571 — גַּם (gam, gam): durch Zusammenziehung von einer ungebräuchlichen Wurzel mit der Bedeutung sammeln; eigentlich Versammlung; nur adverbial gebraucht auch, sogar, ja, obwohl; oft wiederholt als Korrelat sowohl ... als auch
QuerverweiseQuerverweise aus dem Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced (TSKe) – gemeinfrei. Die Gruppierung nach Stichwörtern stammt von dessen Herausgebern, nicht von uns.
Querverweise
- Enos — 5. Mose 26:17-18, 1. Könige 18:24, Psalmen 116:17, Jesaja 44:5, Jesaja 48:1, Jesaja 63:19, Jeremia 33:16, Joel 3:5, Zephanja 3:9, Apostelgeschichte 2:21, Apostelgeschichte 11:26, Römer 10:13, 1. Korinther 1:2, Epheser 3:14-15
- ihm — 1. Mose 4:6-8
Rückverweise (9): 1. Mose 4:2, 1. Mose 5:6, 1. Mose 6:2, 1. Mose 12:8, 1. Mose 13:4, 1. Mose 21:33, 4. Mose 24:17, 1. Chronik 1:1, Lukas 3:38
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Gebet
- Nave’s: Menschen vor der Sintflut; Enos; Seth
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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