Apostelgeschichte 11:26

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Bibel > Apostelgeschichte > Kapitel 11 > Vers 26

Apostelgeschichte 11:26


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Barnabas aber zog aus gen Tarsus, Saulus wieder zu suchen;
und da er ihn fand, führte er ihn gen Antiochien. Und sie blieben bei der Gemeinde ein ganzes Jahr und lehrten viel Volks; daher die Jünger am ersten zu Antiochien Christen genannt wurden.
In diesen Tagen kamen Propheten von Jerusalem gen Antiochien.

Verstext

LUT1912

undG2532 G1096 G1161 da er ihnG846 fand,G2147 führteG71 er ihnG846 genG1519 Antiochien.G490 UndG2532 G1096 G1161 sieG846 bliebenG4863 beiG1722 der GemeindeG1577 ein ganzesG3650 JahrG1763 undG2532 G1096 G1161 lehrtenG1321 vielG2425 Volks;G3793 daherG5037 die JüngerG3101 am erstenG4412 zuG1722 AntiochienG490 ChristenG5546 genanntG5537 wurden.


Griechischer Grundtext

καὶ εὑρὼν αὐτὸν ἤγαγεν αὐτὸν εἰς Ἀντιόχειαν. ἐγένετο δὲ αὐτοὺς ἐνιαυτὸν ὅλον συναχθῆναι ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ καὶ διδάξαι ὄχλον ἱκανόν, χρηματίσαι τε πρώτον ἐν Ἀντιοχείᾳ τοὺς μαθητὰς Χριστιανούς.

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
καὶ
kai G2532 CONJ
εὑρὼν
heurōn G2147 V-2AAP-NSM
αὐτὸν
auton G846 P-ASM
ἤγαγεν
ēgagen G71 V-2AAI-3S
αὐτὸν
auton G846 P-ASM
εἰς
eis G1519 PREP
Ἀντιόχειαν.
Antiocheian G490 N-ASF
ἐγένετο
egeneto G1096 V-2ADI-3S
δὲ
de G1161 CONJ
αὐτοὺς
autous G846 P-APM
ἐνιαυτὸν
eniauton G1763 N-ASM
ὅλον
holon G3650 A-ASM
συναχθῆναι
sunachthēnai G4863 V-APN
ἐν
en G1722 PREP
τῇ
tē G3588 T-DSF —
ἐκκλησίᾳ
ekklēsia G1577 N-DSF
καὶ
kai G2532 CONJ
διδάξαι
didaxai G1321 V-AAN
ὄχλον
ochlon G3793 N-ASM
ἱκανόν,
hikanon G2425 A-ASM
χρηματίσαι
chrēmatisai G5537 V-AAN
τε
te G5037 PRT
πρώτον
prōton G4412 ADV-S
ἐν
en G1722 PREP
Ἀντιοχείᾳ
Antiocheia G490 N-DSF
τοὺς
tous G3588 T-APM —
μαθητὰς
mathētas G3101 N-APM
Χριστιανούς.
Christianous G5546 N-APM
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Strong-Verweise
  • G71 — ἄγω (ágō, ag'-o): ein Grundverb; eigentlich führen; im weiteren Sinn bringen, treiben, (reflexiv) gehen, (besonders) (Zeit) verbringen, oder (übertragen) bewegen
  • G490 — Ἀντιόχεια (Antiócheia, an-tee-okh'-i-ah): von Ἀντίοχυς (Antíochys) (ein syrischer König); Antiochien, ein Ort in Syrien
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
  • G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): eine Verlängerung und Mediumform eines Grundverbs; sein lassen („er-zeugen“), d. h. (reflexiv) werden (ins Dasein kommen), mit großer Weite gebraucht (wörtlich, übertragen, intensiv usw.)
  • G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw.
  • G1321 — διδάσκω (didáskō, did-as'-ko): eine verlängerte (kausative) Form eines Grundverbs δάω (dáō) (lernen); lehren (in derselben weiten Anwendung)
  • G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen).
  • G1577 — ἐκκλησία (ekklēsía, ek-klay-see'-ah): von einer Zusammensetzung aus G1537 und einer Ableitung von G2564; ein Herausrufen, d. h. (konkret) eine Volksversammlung, besonders eine religiöse Gemeinde (jüdische Synagoge oder christliche Gemeinschaft der Glieder auf Erden oder der Heiligen im Himmel oder beider)
  • G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
  • G1763 — ἐνιαυτός (eniautós, en-ee-ow-tos'): Verlängerung von einem Grundwort ἔνος (énos) (ein Jahr); ein Jahr
  • G2147 — εὑρίσκω (heurískō, hyoo-ris'-ko): eine verlängerte Form eines Grundworts εὕρω (heúrō) hyoo'-ro, das (zusammen mit einer anderen verwandten Form) εὑρέω (heuréō) hyoo-reh'-o in allen Zeitformen außer Präsens und Imperfekt dafür gebraucht wird; finden (wörtlich oder übertragen)
  • G2425 — ἱκανός (hikanós, hik-an-os'): von ἵκω (híkō) (ἱκάνω (hikánō) oder ἱκνέομαι (hiknéomai), verwandt mit G2240) (ankommen); tauglich (als ob zur rechten Zeit kommend), d. h. reichlich (an Menge) oder geeignet (im Wesen)
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G3101 — μαθητής (mathētḗs, math-ay-tes'): von G3129; ein Lernender, d. h. Schüler
  • G3650 — ὅλος (hólos, hol'-os): ein Grundwort; „ganz“ oder „all“, d. h. vollständig (an Umfang, Menge, Zeit oder Grad), besonders (Neutrum) als Substantiv oder Adverb
  • G3793 — ὄχλος (óchlos, okh'los): von einer Ableitung von G2192 (mit der Bedeutung Fahrzeug); eine Menge (als fortgetragen); im weiteren Sinn der Pöbel; im erweiterten Sinn eine Volksklasse; übertragen ein Aufruhr
  • G4412 — πρῶτον (prōton, pro'-ton): Neutrum von G4413 als Adverb (mit oder ohne G3588); zuerst (an Zeit, Ort, Reihenfolge oder Bedeutung)
  • G4863 — συνάγω (synágō, soon-ag'-o): von G4862 und G71; zusammenführen, d. h. sammeln oder versammeln; besonders (gastfreundlich) aufnehmen
  • G5037 — τέ (té, teh): eine Grundpartikel (enklitisch) der Verbindung oder Hinzufügung; sowohl oder auch (eigentlich als Korrelat von G2532). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, gewöhnlich als die letztere Partikel.
  • G5537 — χρηματίζω (chrēmatízō, khray-mat-id'-zo): von G5536; einen Orakelspruch geben (vergleiche den ursprünglichen Sinn von G5530), d. h. göttlich kundtun; im weiteren Sinn (vergleiche den weltlichen Sinn von G5532) eine Handelsfirma gründen, d. h. (allgemein) als Titel führen
  • G5546 — Χριστιανός (Christianós, khris-tee-an-os'): von G5547; ein Christ, d. h. Nachfolger Christi

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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