מעשי השליחים 1:9
כתבי הקודש > מעשי השליחים > פרק 1 > פסוק 9
מעשי השליחים 1:9
| ← מעשי השליחים 1:8 [דברי ישוע] | מעשי השליחים 1:9 (DEL1892) | מעשי השליחים 1:10 → |
|---|---|---|
אֲבָל תִּשְׂאוּ גְבוּרָה בְּבוֹא עֲלֵיכֶם רוּחַ הַקֹּדֶשׁ וִהְיִיתֶם עֵדַי בִּירוּשָׁלַיִם וּבְכָל יְהוּדָה וּבְשׁוֹמְרוֹן וְעַד־קְצֵה הָאָרֶץ׃
|
וַיְהִי כְּכַלּוֹתוֹ לְדַבֵּר זֹאת הֹעֲלָה וְהֵם רֹאִים וַיִּשָּׂאֵהוּ עָנָן מִנֶּגֶד עֵינֵיהֶם׃
|
וַיַּבִּיטוּ אַחֲרָיו הַשָּׁמַיִם בַּעֲלוֹתוֹ וְהִנֵּה שְׁנֵי אֲנָשִׁים לְבוּשֵׁי בַדִּים נִצָּבִים עֲלֵיהֶם׃
|
נוסח הפסוק
וַיְהִיG2532 כְּכַלּוֹתוֹ לְדַבֵּרG2036 זֹאתG5023 הֹעֲלָהG1869 וְהֵםG846 רֹאִיםG991 וַיִּשָּׂאֵהוּG2532 G846 G5274 עָנָןG3507 מִנֶּגֶדG575 עֵינֵיהֶם׃G846 G3788
καὶ ταῦτα εἰπών, βλεπόντων αὐτῶν ἐπήρθη, καὶ νεφέλη ὑπέλαβεν αὐτὸν ἀπὸ τῶν ὀφθαλμῶν αὐτῶν.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ταῦτα |
tauta | G5023 | D-APN | |
εἰπών, |
eipōn | G2036 | V-2AAP-NSM | |
βλεπόντων |
blepontōn | G991 | V-PAP-GPM | |
αὐτῶν |
autōn | G846 | P-GPM | |
ἐπήρθη, |
epērthē | G1869 | V-API-3S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
νεφέλη |
nephelē | G3507 | N-NSF | |
ὑπέλαβεν |
hupelaben | G5274 | V-2AAI-3S | |
αὐτὸν |
auton | G846 | P-ASM | |
ἀπὸ |
apo | G575 | PREP | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPM | — |
ὀφθαλμῶν |
ophthalmōn | G3788 | N-GPM | |
αὐτῶν. |
autōn | G846 | P-GPM |
- G575 — ἀπό (apó, apo'): חלקיק ראשוני; "מן", כלומר הרחק (ממשהו קרוב), במובנים שונים (של מקום, של זמן או של יחס; כפשוטו או בהשאלה). בהרכב מילים (כתחילית) היא מציינת בדרך כלל הפרדה, יציאה, הפסקה, השלמה, היפוך וכדומה.
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G991 — βλέπω (blépō, blep'-o): פועל ראשוני; להביט, להסתכל (כפשוטו או בהשאלה). השווה G3700.
- G1869 — ἐπαίρω (epaírō, ep-ahee'-ro): מן G1909 ומן G142; להרים, לנשא (כפשוטו או בהשאלה)
- G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): פועל יסודי (משמש רק בזמן עבר מוגדר, ושאר הצורות שאולות מן G2046, G4483 ו-G5346); לדבר או לומר (בעל פה או בכתב). השווה G3004.
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G3507 — νεφέλη (nephélē, nef-el'-ay): מן G3509; בעיקרו, עננות, כלומר (בהוראה מוחשית) ענן
- G3788 — ὀφθαλμός (ophthalmós, of-thal-mos'): מן G3700; העין (כפשוטו או בהשאלה); במשתמע, ראייה; בהשאלה, קנאה (מן המבט הצדדי המקנא)
- G5023 — ταῦτα (taûta, tow'-tah): יחסת נושא או יחסת מושא, סתמי ברבים של G3778; הדברים האלה
- G5274 — ὑπολαμβάνω (hypolambánō, hoop-ol-am-ban'-o): מן G5259 ו־G2983; לקחת מלמטה, כלומר לשאת כלפי מעלה; בהשאלה, ליטול את רשות הדיבור, כלומר להמשיך נאום או נושא; במובן המחשבתי, להניח (לשער)
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
הפניות צולבות לפסוק
- ענן — שמות 19:9, שמות 34:5, ישעיה 19:1, דניאל 7:13, הבשורה על פי לוקאס 21:27, חזון יוחנן 1:7, חזון יוחנן 11:12, חזון יוחנן 14:4
- מתי — תהלים 68:19, הבשורה על פי מרקוס 16:19, הבשורה על פי לוקאס 24:50-51, הבשורה על פי יוחנן 6:62, מעשי השליחים 1:2, האיגרת אל האפסים 4:8-12
הפניות הדדיות (19): מלכים א 11:7, מלכים ב 2:1, מלכים ב 2:10, מלכים ב 2:12, הבשורה על פי מתי 9:15, הבשורה על פי מתי 17:5, הבשורה על פי מרקוס 2:20, הבשורה על פי מרקוס 9:7, הבשורה על פי מרקוס 14:62, הבשורה על פי לוקאס 5:35, הבשורה על פי לוקאס 9:51, הבשורה על פי לוקאס 19:12, הבשורה על פי יוחנן 12:8, הבשורה על פי יוחנן 16:28, הבשורה על פי יוחנן 17:11, מעשי השליחים 1:22, האיגרת אל האפסים 4:10, האיגרת הראשונה אל התסלוניקים 4:17, האיגרת אל העברים 9:24
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: המשיח ישוע
- Torrey’s: השליחים; עלייתו של המשיח לשמים; ענן הכבוד; נסי המשיח; נבואות על אודות המשיח; תחיית המשיח; ביאתו השנייה של המשיח
- Nave's: עלייה השמימה; ישוע המשיח; כוח; תרגום
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין