• H408 — אַל (ʼal, al): מילת שלילה (קרובה ל־לֹא (lôʼ) [H3808]); אַל, לא (שלילה מסויגת, המשמשת להבעת מניעה או בקשה); פעם אחת (איוב 24:25) כשם עצם: אַיִן, לא־כלום (EN)
• H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל (EN)
• H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר) (EN)
• H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): משורש בלתי משומש שפירושו כנראה להיות מוצק; הארץ (בכללותה, או בחלקה — ארץ מסוימת) (EN)
• H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו') (EN)
• H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): שורש קדום; לָלֶכֶת אוֹ לָבוֹא (במגוון רחב של שימושים) (EN)
• H1706 — דְּבַשׁ (dᵉbash, deb-ash'): משורש בלתי משומש שפירושו להיות דביק; דבש (על שם דביקותו); ובהשאלה, נופת או עסיס מרוכז (EN)
• H1715 — דָּגָן (dâgân, daw-gawn'): מן דָּגָה (dâgâh) [H1711]; כפשוטו: ריבוי, כלומר תבואה (EN)
• H2132 — זַיִת (zayith, zay'-yith): כנראה משורש בלתי־משומש (הקרוב ל־זִו (Ziv) [H2099]); זית (בהיותו מפיק שמן למאור), העץ, הענף או הפרי (EN)
• H2396 — חִזְקִיָּה (Chizqîyâh, khiz-kee-yaw'): או חִזְקִיָּהוּ (Chizqîyâhûw); גם יְחִזְקִיָּה (Yᵉchizqîyâh); או יְחִזְקִיָּהוּ (Yᵉchizqîyâhûw); מ־חָזַק (châzaq) [H2388] ומ־יָהּ (Yâhh) [H3050]; יה חיזק; חִזְקִיָּה, מלך יהודה, וכן שמם של שני ישראלים אחרים (EN)
• H2421 — חָיָה (châyâh, khaw-yaw'): שורש ראשוני (השווה חָוָה (châvâh) [H2331], חָיָה (châyâh) [H2421]); לחיות, בין כפשוטו ובין בהשאלה; ובבניין הגורם, להחיות (EN)
• H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל (EN)
• H3323 — יִצְהָר (yitshâr, yits-hawr'): מ־צָהַר (tsâhar) [H6671]; שמן (בהיותו מפיק אור); ובהשאלה: משיחה (EN)
• H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה (EN)
• H3754 — כֶּרֶם (kerem, keh'-rem): משורש בלתי־משומש שמשמעותו אינה ודאית; גן או כרם (EN)
• H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים (EN)
• H3899 — לֶחֶם (lechem, lekh'-em): מ־לָחַם (lâcham) [H3898]; ראו גם בֵּית לְעַפְרָה (Bêyth lᵉ-ʻAphrâh) [H1036]; מזון (לאדם או לבהמה), ובייחוד לחם, או דגן (לעשייתו) (EN)
• H3947 — לָקַח (lâqach, law-kakh'): שורש קדום; לקחת (במגוון הרחב ביותר של שימושים) (EN)
• H4191 — מוּת (mûwth, mooth): שורש קדום; למות (במובן מילולי או מושאל); בבניין הגורם, להמית (EN)
• H5337 — נָצַל (nâtsal, naw-tsal'): שורש ראשוני; לחטוף ולהוציא, בין במובן חיובי ובין במובן שלילי (EN)
• H5496 — סוּת (çûwth, sooth): אולי גזור־שם משַׁיִת (shayith) [H7898]; בעיקרו: לדקור, כלומר (בהשאלה) לדרבן; ומכאן משתמע: להסית, לפתות (EN)
• H5704 — עַד (ʻad, ad): במובנו המדויק, כמו עַד (ʻad) [H5703] (משמש כמילת יחס, תואר הפועל או מילת קישור; במיוחד עם מילת יחס); עד כדי (או עד כמה, או כפי ש), בין במרחב (עד ל־) בין בזמן (במשך, בעוד, עד ש) ובין במידה (בשווה עם) (EN)
• H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): שורש ראשוני; לשמוע בהבנה (לעיתים קרובות במשמעות של הקשבה, ציות וכדומה; בבניין הגורם: לספר, להשמיע וכדומה) (EN)
• H8492 — תִּירוֹשׁ (tîyrôwsh, tee-roshe'): או תִּירֹשׁ (tîyrôsh); מן יָרַשׁ (yârash) [H3423] במשמעות של גירוש; תירוש או מיץ ענבים טרי (כפי שנסחט זה עתה); ומכאן (לעיתים רחוקות) יין מותסס (EN)

הפניות צולבות לפסוק

• בֹּאִי֩ — מלכים ב 17:6, מלכים ב 17:23, מלכים ב 18:11, מלכים ב 24:14-16, מלכים ב 25:11
• כארצכם — שמות 3:8, במדבר 13:26-27, במדבר 14:8, דברים 8:7-9, דברים 11:12, דברים 32:13-14
• יַסִּ֤ית — מלכים ב 18:29

הפניות הדדיות (6): בראשית 49:11, שמואל ב 3:25, מלכים א 20:6, ישעיה 10:13, ישעיה 36:17, הבשורה על פי יוחנן 7:47

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

• Torrey’s: אשור; דבש; עץ הזית; יין
• Nave's: אשור; דיפלומטיה; דבש; צביעות; ישראל, נבואות עליה; ירושלים; רַב־שָׁקֵה; סנחריב; מלחמה; יין