איגרת יוחנן הראשונה 4:17

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > איגרת יוחנן הראשונה > פרק 4 > פסוק 17

איגרת יוחנן הראשונה 4:17


← איגרת יוחנן הראשונה 4:16 איגרת יוחנן הראשונה 4:17 (DEL1892) איגרת יוחנן הראשונה 4:18 →
וַאֲנַחְנוּ יָדַעְנוּ וַנַּאֲמֵן בָּאַהֲבָה אֲשֶׁר אֱלֹהִים אָהַב אֹתָנוּ הָאֱלֹהִים הוּא אַהֲבָה וְהָעֹמֵד בָּאַהֲבָה עֹמֵד בֵּאלֹהִים וְהָאֱלֹהִים עֹמֵד בּוֹ׃
וּבָזֹאת נִשְׁלְמָה־בָּנוּ הָאַהֲבָה בִּהְיוֹת לָנוּ פִּתְחוֹן פֶּה לְיוֹם הַדִּין כִּי כָמֹהוּ כֵּן גַּם־אֲנַחְנוּ בָּעוֹלָם הַזֶּה׃
אֵין פַּחַד לָאַהֲבָה כִּי הָאַהֲבָה הַשְּׁלֵמָה תְּגָרֵשׁ אֶת־הַפָּחַד כִּי הַפַּחַד הוּא פַחַד מִן־הָעֹנֶשׁ וְהַמְפַחֵד אֵינֶנּוּ שָׁלֵם בָּאַהֲבָה׃

נוסח הפסוק

DEL1892

וּבָזֹאתG1722 G5129 נִשְׁלְמָה־בָּנוּG5048 G3326 G2257 הָאַהֲבָהG26 בִּהְיוֹתG2443 G2192 לָנוּ פִּתְחוֹןG3954 פֶּה לְיוֹםG1722 G2250 הַדִּיןG2920 כִּיG3754 כָמֹהוּG2531 G1565 כֵּן גַּם־אֲנַחְנוּG2532 G2249 G2070 בָּעוֹלָםG1722 G2889 הַזֶּה׃G5129


המקור היווני

ἐν τούτῳ τετελείωται ἡ ἀγάπη, μεθ’ ἡμῶν, ἵνα παρρησίαν ἔχωμεν ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῆς κρίσεως, ὅτι καθὼς ἐκεῖνός ἐστι, καὶ ἡμεῖς ἐσμεν ἐν τῷ κόσμῳ τούτῳ.

יוונית תעתיק שטרונג מורפולוגיה DEL1892
ἐν
en G1722 PREP
τούτῳ
toutō G5129 D-DSN
τετελείωται
teteleiōtai G5048 V-RPI-3S
ἡ
hē G3588 T-NSF —
ἀγάπη,
agapē G26 N-NSF
μεθ’
meth’ G3326 PREP
ἡμῶν,
hēmōn G2257 P-1GP
ἵνα
hina G2443 CONJ
παρρησίαν
parrēsian G3954 N-ASF
ἔχωμεν
echōmen G2192 V-PAS-1P
ἐν
en G1722 PREP
τῇ
tē G3588 T-DSF —
ἡμέρᾳ
hēmera G2250 N-DSF
τῆς
tēs G3588 T-GSF —
κρίσεως,
kriseōs G2920 N-GSF
ὅτι
hoti G3754 CONJ
καθὼς
kathōs G2531 ADV
ἐκεῖνός
ekeinos G1565 D-NSM
ἐστι,
esti G2076 V-PAI-3S —
καὶ
kai G2532 CONJ
ἡμεῖς
hēmeis G2249 P-1NP
ἐσμεν
esmen G2070 V-PAI-1P
ἐν
en G1722 PREP
τῷ
tō G3588 T-DSM —
κόσμῳ
kosmō G2889 N-DSM
τούτῳ.
toutō G5129 D-DSM
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
  • G26 — ἀγάπη (agápē, ag-ah'-pay): מן G25; אהבה, כלומר חיבה או רצון טוב; במיוחד (ברבים) סעודת אהבה
  • G1565 — ἐκεῖνος (ekeînos, ek-i'-nos): מן G1563; ההוא (או (בסתמי) הדבר ההוא); לעיתים קרובות מועצם על ידי הוספת התווית הידיעה לפניו. ראה גם G3778.
  • G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
  • G2070 — ἐσμέν (esmén, es-men'): גוף ראשון רבים בדרך החיווי של G1510; אנחנו (הננו)
  • G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): פועל ראשוני; להחזיק (משמש בשימושים מגוונים ביותר, כפשוטו או בהשאלה, במישרין או בעקיפין; כגון בעלות; יכולת, המשכיות, יחס או מצב)
  • G2249 — ἡμεῖς (hēmeîs, hay-mice'): יחסת נושא (נומינטיב) ברבים של G1473; אנחנו (בשימוש רק להדגשה)
  • G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): צורת הנקבה (בהשתמעות G5610) של נגזרת של ἧμαι (hēmai) (לשבת; קרוב לבסיס של G1476), שמשמעה מאולף, כלומר עדין; יום, כלומר (במובן מילולי) מרווח הזמן שבין השחר לחשכה, או כל עשרים וארבע השעות (אך היהודים נהגו למנות ימים אחדים ככוללים את חלקיהם של שני הקצוות); ובהשאלה, תקופה (המוגדרת תמיד, במידה זו או אחרת, על ידי ההקשר)
  • G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): צורת יחסת הגֶּנִיטִיב (קניין) ברבים של G1473; שלנו (או מאתנו)
  • G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): כנראה מאותו מקור כמו חלקה הראשון של G1438 (דרך רעיון ההצבעה/הרמז; השווה G3588); כדי ש־, למען (מציין את התכלית או את התוצאה). השווה G3363.
  • G2531 — καθώς (kathṓs, kath-oce'): מן G2596 ומן G5613; בדיוק כפי ש־ (או הואיל ו־), אשר
  • G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
  • G2889 — κόσμος (kósmos, kos'-mos): כנראה מבסיס G2865; סידור מסודר, כלומר קישוט; ומכאן, העולם (במובן רחב או צר, לרבות יושביו, כפשוטו או בהשאלה (במובן המוסרי))
  • G2920 — κρίσις (krísis, kree'-sis): הכרעה (סובייקטיבית או אובייקטיבית, בעד או נגד); בהרחבה, בית דין; במשתמע, צדק (ובמיוחד המשפט האלוהי)
  • G3326 — μετά (metá, met-ah'): מילת יחס ראשית (המשמשת לעיתים קרובות כתואר הפועל); בעיקרו, מציין לוויה; "בתוך", "בקרב" (במובן מקומי או סיבתי); משמעו משתנה בהתאם ליחסה שאליה הוא מצטרף (יחסת הקניין — התחברות, או יחסת המושא — רצף); תופס עמדת ביניים בין G575 או G1537 לבין G1519 או G4314; פחות אינטימי מ-G1722 ופחות צמוד מ-G4862). משמשת לעיתים קרובות בהרכב, באותם יחסים עצמם של שיתוף או קרבה, ושל העברה או רצף.
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): צורת הנייטרלי של G3748 כמילת קישור; במובן מציין, כי (לעתים מיותר); במובן סיבתי, מפני ש-
  • G3954 — παῤῥησία (parrhēsía, par-rhay-see'-ah): מן G3956 ונגזרת של G4483; גילוי לב מלא, כלומר כנות, דיבור בוטה, פומביות; במשתמע, ביטחון
  • G5048 — τελειόω (teleióō, tel-i-o'-o): מן G5046; להשלים, כלומר (כפשוטו) להוציא אל הפועל, או (בהשאלה) להביא לידי שלמות (באופי)
  • G5129 — τούτῳ (toútōi, too'-to): צורת יחסת הדאטיב, יחיד זכר או סתמי, של G3778; אל (בְּ, עם או על ידי) זה (אדם או דבר)

הטקסט היווני (⁦Textus Receptus⁩; ⁦Scrivener 1894⁩) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:

  • G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): גוף שלישי יחיד בהווה בדרך החיווי של G1510; הוא (היא או זה) הנו; וכן (עם רבים בסתמי) הם
  • G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › איגרת יוחנן הראשונה › פרק 4 › פסוק 17