Apocalypse 3:10

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Bible > Apocalypse > Chapitre 3 > Verset 10

Apocalypse 3:10


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Je vais amener ceux qui sont de la synagogue de Satan, qui se disent Juifs, et qui ne le sont point, mais qui mentent ; je vais les faire venir, afin qu’ils se prosternent à tes pieds, et qu’ils connaissent que je t’aime.
Parce que tu as gardé la parole de ma patience, je te garderai aussi de l’heure de la tentation qui doit venir sur tout le monde, pour éprouver les habitants de la terre.
Je viens bientôt ; tiens ferme ce que tu as, afin que personne ne prenne ta couronne.

Texte du verset

OST1867

ParceG3754 que tu as gardéG5083 la paroleG3056 de maG3450 patience,G5281 je teG4571 garderaiG5083 aussiG2504 deG1537 l’heureG5610 de la tentationG3986 qui doitG3195 venirG2064 surG1909 toutG3650 le monde,G3625 pour éprouverG3985 les habitantsG2730 de la terre.G1093


Grec original

ὅτι ἐτήρησας τὸν λόγον τῆς ὑπομονῆς μου, κἀγώ σε τηρήσω ἐκ τῆς ὥρας τοῦ πειρασμοῦ τῆς μελλούσης ἔρχεσθαι ἐπὶ τῆς οἰκουμένης ὅλης, πειράσαι τοὺς κατοικοῦντας ἐπὶ τῆς γῆς.

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
ὅτι
hoti G3754 CONJ
ἐτήρησας
etērēsas G5083 V-AAI-2S
τὸν
ton G3588 T-ASM —
λόγον
logon G3056 N-ASM
τῆς
tēs G3588 T-GSF —
ὑπομονῆς
hupomonēs G5281 N-GSF
μου,
mou G3450 P-1GS
κἀγώ
kagō G2504 P-1NS-K
σε
se G4571 P-2AS
τηρήσω
tērēsō G5083 V-FAI-1S
ἐκ
ek G1537 PREP
τῆς
tēs G3588 T-GSF —
ὥρας
hōras G5610 N-GSF
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
πειρασμοῦ
peirasmou G3986 N-GSM
τῆς
tēs G3588 T-GSF —
μελλούσης
mellousēs G3195 V-PAP-GSF
ἔρχεσθαι
erchesthai G2064 V-PNN
ἐπὶ
epi G1909 PREP
τῆς
tēs G3588 T-GSF —
οἰκουμένης
oikoumenēs G3625 N-GSF
ὅλης,
holēs G3650 A-GSF
πειράσαι
peirasai G3985 V-AAN
τοὺς
tous G3588 T-APM —
κατοικοῦντας
katoikountas G2730 V-PAP-APM
ἐπὶ
epi G1909 PREP
τῆς
tēs G3588 T-GSF —
γῆς.
gēs G1093 N-GSF
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
  • G1093 — γῆ (gē, ghay): contracté d'un mot primaire; sol ; par extension, une région, ou la partie solide ou la totalité du globe terrestre (y compris ses habitants dans chaque emploi)
  • G1537 — ἐκ (ek, ek): préposition primaire marquant l'origine (le point d'où procède l'action ou le mouvement), de, hors de (de lieu, de temps ou de cause ; au propre ou au figuré ; direct ou éloigné). Souvent employé en composition, avec le même sens général ; souvent d'achèvement.
  • G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): une préposition primaire; proprement, marquant la superposition (de temps, de lieu, d'ordre, etc.), comme relation de distribution (avec le génitif), c.-à-d. sur, au-dessus de, etc. ; de repos (avec le datif) à, sur, etc. ; de direction (avec l'accusatif) vers, sur, etc. En composition, il garde essentiellement le même sens, à, sur, etc. (littéralement ou figurément).
  • G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): voix moyenne d'un verbe primaire (employé seulement au présent et à l'imparfait, les autres temps étant fournis par une forme apparentée (voix moyenne) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, ou (active) ἔλθω (élthō) el'-tho, qui n'apparaissent pas autrement); venir ou aller (dans une grande variété d'emplois, au sens propre et au sens figuré)
  • G2504 — κἀγώ (kagṓ, kag-o'): de G2532 et G1473; de même aussi le datif κἀμοί (kamoí) kam-oy', et l'accusatif κἀμέ (kamé) kam-eh' et (ou aussi, même, etc.) je, (à) moi
  • G2730 — κατοικέω (katoikéō, kat-oy-keh'-o): de G2596 et G3611; loger à demeure, c.-à-d. résider (littéralement ou figurément)
  • G3056 — λόγος (lógos, log'-os): de G3004; quelque chose de dit (y compris la pensée) ; par implication, un sujet (objet du discours), aussi raisonnement (la faculté mentale) ou motif ; par extension, un calcul ; spécialement, (avec l'article chez Jean) l'Expression divine (c.-à-d. le Christ)
  • G3195 — μέλλω (méllō, mel'-lo): une forme renforcée de G3199 (par l'idée d'attente); avoir l'intention, c.-à-d. être sur le point d'être, de faire ou de subir quelque chose (de personnes ou de choses, surtout d'événements ; au sens d'intention, de devoir, de nécessité, de probabilité, de possibilité ou d'hésitation)
  • G3450 — μοῦ (moû, moo): la forme plus simple de G1700; de moi
  • G3625 — οἰκουμένη (oikouménē, oy-kou-men'-ay): participe présent passif féminin de G3611 (comme substantif, par implication, de G1093); la terre, c.-à-d. le globe (dans sa partie terrestre) ; spécialement, l'Empire romain
  • G3650 — ὅλος (hólos, hol'-os): un mot primaire; « entier » ou « tout », c.-à-d. complet (en étendue, quantité, temps ou degré), surtout (au neutre) comme substantif ou adverbe
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutre de G3748 employé comme conjonction; démonstratif, que (parfois redondant) ; causal, parce que
  • G3985 — πειράζω (peirázō, pi-rad'-zo): de G3984; éprouver (objectivement), c.-à-d. s'efforcer, scruter, tenter, discipliner
  • G3986 — πειρασμός (peirasmós, pi-ras-mos'): de G3985; une mise à l'épreuve (par expérimentation (du bien), expérience (du mal), sollicitation, discipline ou provocation) ; par implication, adversité
  • G4571 — σέ (sé, seh): accusatif singulier de G4771; toi
  • G5083 — τηρέω (tēréō, tay-reh'-o): de τερός (terós) (une garde ; peut-être apparenté à G2334); garder (de la perte ou du dommage, proprement en ayant l'œil dessus ; et différant ainsi de G5442, qui est proprement empêcher de s'échapper ; et de G2892, qui implique une forteresse ou des lignes militaires complètes d'appareil), c.-à-d. observer (une prophétie ; au figuré, accomplir un commandement) ; par implication, retenir (en détention ; au figuré, maintenir) ; par extension, réserver (à des fins personnelles ; au figuré, garder non mariée) ; par extension, réserver (à des fins personnelles ; au figuré, garder non mariée)
  • G5281 — ὑπομονή (hypomonḗ, hoop-om-on-ay'): de G5278; endurance joyeuse (ou pleine d'espérance), constance
  • G5610 — ὥρα (hṓra, ho'-rah): apparemment un mot primaire; une « heure » (au propre ou au figuré)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

  • G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées

Discussion / Réflexions [modifier]

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Notes et références [modifier]

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