Nahum 3:19
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Nahum 3:19
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Tes pasteurs se sont endormis, ô roi d’Assyrie ! Tes hommes illustres se sont tenus dans leurs tentes ; ton peuple est dispersé par les montagnes, et il n’y a personne qui le rassemble.
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Il n’y a point de remède à ta blessure, ta plaie est mortelle ; tous ceux qui entendront parler de toi battront des mains sur toi ; car sur qui est-ce que les effets de ta malice ne sont point passés continuellement ?
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Prophétie révélée au prophète Habacuc.
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Texte du verset
Il n’yH369 a point de remèdeH3545 à ta blessure,H7667 ta plaieH4347 est mortelleH2470 ; tousH3605 ceux qui entendrontH8085 parlerH8088 de toi battrontH8628 des mainsH3709 surH5921 toi ; carH3588 surH5921 quiH4310 est-ce que les effets de ta maliceH7451 neH3808 sont point passésH5674 continuellementH8548 ?
אֵין־כֵּהָה לְשִׁבְרֶךָ נַחְלָה מַכָּתֶךָ כֹּל ׀ שֹׁמְעֵי שִׁמְעֲךָ תָּקְעוּ כַף עָלֶיךָ כִּי עַל־מִי לֹא־עָבְרָה רָעָתְךָ תָּמִיד׃
| Hébreu | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
אֵין |
'ein- | H369 | HTn | |
כֵּהָ֣ה |
ke.Hah | H3545 | HNcfsa | |
לְ/שִׁבְרֶ֔/ךָ |
le./shiv.Re./kha | H7667 | HR/Ncmsc/Sp2ms | |
נַחְלָ֖ה |
nach.Lah | H2470 | HVNsfsa | |
מַכָּתֶ֑/ךָ |
ma.ka.Te./kha | H4347 | HNcfsc/Sp2ms | |
כֹּ֣ל |
kol | H3605 | HNcmsc | |
שֹׁמְעֵ֣י |
sho.me.'Ei | H8085 | HVqrmpc | |
שִׁמְעֲ/ךָ֗ |
shim.'a./Kha | H8088 | HNcmsc/Sp2ms | |
תָּ֤קְעוּ |
Ta.ke.'u | H8628 | HVqp3cp | |
כַף֙ |
khaf | H3709 | HNcfsa | |
עָלֶ֔י/ךָ |
'a.Lei./kha | H5921 | HR/Sp2ms | |
כִּ֗י |
Ki | H3588 | HC | |
עַל |
'al- | H5921 | HR | |
מִ֛י |
mi | H4310 | HTi | |
לֹֽא |
lo'- | H3808 | HTn | |
עָבְרָ֥ה |
'a.ve.Rah | H5674 | HVqp3fs | |
רָעָתְ/ךָ֖ |
ra.'a.te./Kha | H7451 | HNcfsc/Sp2ms | |
תָּמִֽיד |
ta.Mid | H8548 | HNcmsa |
- H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): comme d'une racine primitive signifiant être rien ou ne pas exister; un néant ; en général employé comme particule négative
- H2470 — חָלָה (châlâh, khaw-law'): une racine primitive (cf. חוּל (chûwl) [H2342], חָלָה (châlâh) [H2470], חָלַל (châlal) [H2490]); proprement, être frotté ou usé ; d'où (au figuré) être faible, malade, affligé ; ou (au causatif) affliger, rendre malade ; aussi caresser (en flattant), supplier
- H3545 — כֵּהָה (kêhâh, kay-haw'): féminin de כֵּהֶה (kêheh) [H3544]; proprement, un affaiblissement ; au figuré, soulagement, c.-à-d. guérison
- H3588 — כִּי (kîy, kee): une particule primitive (la forme pleine du préfixe prépositionnel) indiquant des relations causales de toutes sortes, antécédentes ou conséquentes; (par implication) très largement employé comme conjonction relative ou adverbe (comme ci-dessous) ; souvent fortement modifié par d'autres particules annexées
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): ou (Jérémie 33:8) כּוֹל (kôwl) ; de כָּלַל (kâlal) [H3634]; proprement, le tout ; de là, tout, quelconque ou chaque (au singulier seulement, mais souvent au sens pluriel)
- H3709 — כַּף (kaph, kaf): de כָּפַף (kâphaph) [H3721]; la main creuse ou paume (ainsi de la patte d'un animal, de la plante du pied, et même du creux d'un plat ou d'une fronde, de la poignée d'un verrou, des feuilles d'un palmier) ; au figuré, puissance
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): ou לוֹא (lôwʼ) ; ou לֹה (lôh) ; (Deutéronome 3:11), une particule primitive; ne pas (la négation simple ou abs.) ; par implication, non ; souvent employé avec d'autres particules
- H4310 — מִי (mîy, me): pronom interrogatif de personnes, comme מָה (mâh) [H4100] l'est de choses; qui ? (parfois, par un idiotisme particulier, de choses) ; aussi (indéfiniment) quiconque ; souvent employé en construction oblique avec préfixe ou suffixe
- H4347 — מַכָּה (makkâh, mak-kaw'): ou (masculin) מַכֶּה (makkeh) ; (pluriel seulement) de נָכָה (nâkâh) [H5221] ; un coup (en 2 Chroniques 2:10, du fléau) ; par implication; une blessure ; au figuré, carnage, aussi peste
- H5674 — עָבַר (ʻâbar, aw-bar'): une racine primitive; traverser ; employé très largement de toute transition (littérale ou figurée ; transitive, intransitive, intensive, causative) ; spécialement, couvrir (dans l'accouplement)
- H5921 — עַל (ʻal, al): proprement, le même que עַל (ʻal) [H5920] employé comme préposition (au singulier ou au pluriel, souvent avec préfixe, ou comme conjonction suivie d'une particule); au-dessus, par-dessus, sur, ou contre (toujours, dans ce dernier rapport, avec une orientation vers le bas) dans une grande variété d'emplois
- H7451 — רַע (raʻ, rah): de רָעַע (râʻaʻ) [H7489]; mauvais ou (comme substantif) mal (naturel ou moral)
- H7667 — שֶׁבֶר (sheber, sheh'-ber): ou שֵׁבֶר (shêber) ; de שָׁבַר (shâbar) [H7665]; une fracture, au figuré, ruine ; spécialement, une solution (d'un songe)
- H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): une racine primitive; entendre avec intelligence (souvent avec l'idée d'attention, d'obéissance, etc. ; causatif : dire, etc.)
- H8088 — שֵׁמַע (shêmaʻ, shay'-mah): de שָׁמַע (shâmaʻ) [H8085]; une chose entendue, c.-à-d. un son, une rumeur, une annonce ; abstraitement, audience
- H8548 — תָּמִיד (tâmîyd, taw-meed'): d'une racine inusitée signifiant s'étendre; proprement, continuité (comme extension indéfinie) ; mais employé seulement (attributivement comme adjectif) constant (ou adverbialement, constamment) ; ellipt. le sacrifice régulier (quotidien)
- H8628 — תָּקַע (tâqaʻ, taw-kah'): une racine primitive; claquer, c.-à-d. frapper (des mains), faire retentir (un instrument) ; par analogie, enfoncer (un clou ou un pieu de tente, un dard, etc.) ; par implication, se porter garant en frappant dans la main
Références croisées du verset
- point de remède — Jérémie 30:13-15, Jérémie 46:11, Ézéchiel 30:21-22, Michée 1:9, Sophonie 2:13-15
- battront des mains — Job 27:23, Ésaïe 14:8-21, Lamentations 2:15, Ézéchiel 25:6, Apocalypse 18:20
- parler de toi — Jérémie 10:22
- les effets de ta malice — Ésaïe 10:6-14, Ésaïe 37:18, Nahum 2:11-12, Apocalypse 13:7, Apocalypse 17:2, Apocalypse 18:2-3
Références réciproques (10) : Ésaïe 1:6, Ésaïe 27:7, Jérémie 28:8, Jérémie 50:18, Jérémie 51:8, Jonas 1:2, Michée 7:10, Sophonie 2:15, Sophonie 3:6, Apocalypse 14:8
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Honneur et déshonneur
- Torrey : Assyrie
- Nave : Orgueil
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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