• G32 — ἄγγελος (ángelos, ang'-el-os): de ἀγγέλλω (angéllō) (probablemente derivado de G71; comparar G34) (llevar noticias); un mensajero; especialmente un "ángel"; por implicación, un pastor (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la partícula αὖ (aû) (quizá afín a la base de G109 mediante la idea de un viento desconcertante) (hacia atrás); el pronombre reflexivo sí mismo, usado (solo o en el comparativo G1438) de la tercera persona, y (con el pronombre personal propio) de las otras personas. Compárese G848. (EN)
• G1500 — εἰκῆ (eikē, i-kay'): probablemente de G1502 (por la idea de fracaso); ociosamente, es decir, sin razón (o efecto) (EN)
• G1687 — ἐμβατεύω (embateúō, em-bat-yoo'-o): de G1722 y un presunto derivado de la base de G939; equivalente a G1684; entrometerse en (en sentido figurado) (EN)
• G2309 — θέλω (thélō, thel'-o): aparentemente reforzado de la forma alterna de G138; determinar (como una opción activa a partir de impulso subjetivo; mientras que G1014 propiamente denota más bien una aquiescencia pasiva en consideraciones objetivas), es decir, escoger o preferir (literal o figurativamente); por implicación, desear, es decir, estar inclinado a (a veces adverbialmente, de buen grado); impersonalmente para el tiempo futuro, estar a punto de; por hebraísmo, deleitarse en (EN)
• G2356 — θρησκεία (thrēskeía, thrace-ki'-ah): de un derivado de G2357; observancia ceremonial (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, una partícula primaria, que tiene una fuerza copulativa y a veces también acumulativa; y, también, aun, así que, además, etc.; usado a menudo en conexión (o composición) con otras partículas o palabras pequeñas (EN)
• G2603 — καταβραβεύω (katabrabeúō, kat-ab-rab-yoo'-o): de G2596 y G1018 (en su sentido original); adjudicar el premio en contra, es decir, (en sentido figurado) defraudar (de salvación) (EN)
• G3361 — μή (mḗ, may): una partícula primaria de negación calificada (mientras que G3756 expresa una negación absoluta); (adverbio) no, (conjunción) para que no; también (como interrogativo que implica una respuesta negativa (mientras que G3756 espera una afirmativa)) si acaso. A menudo se usa en compuestos en relaciones sustancialmente iguales. Véase también G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378. (EN)
• G3367 — μηδείς (mēdeís, may-dice'): de G3361 y G1520; ni siquiera uno (hombre, mujer, cosa) (EN)
• G3563 — νοῦς (noûs, nooce): probablemente de la base de G1097; el intelecto, es decir, la mente (divina o humana; en pensamiento, sentimiento o voluntad); por implicación, significado. Compárese con G5590. (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés) (EN)
• G3708 — ὁράω (horáō, hor-ah'-o): propiamente, mirar fijamente (compárese G3700), es decir, (por implicación) discernir claramente (física o mentalmente); por extensión, atender a; por hebraísmo, experimentar; pasivamente, aparecer (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): probablemente una palabra primaria (o quizás una forma del artículo G3588); el pronombre relativo (a veces demostrativo), quien, cual, qué, que. Véase también G3757. (EN)
• G4561 — σάρξ (sárx, sarx): probablemente de la base de G4563; carne (como despojada de la piel), es decir, (estrictamente) la carne de un animal (como alimento), o (por extensión) el cuerpo (en oposición al alma (o espíritu), o como el símbolo de lo externo, o como el medio de parentesco), o (por implicación) la naturaleza humana (con sus debilidades (físicas o morales) y pasiones), o (especialmente), un ser humano (como tal) (EN)
• G5012 — ταπεινοφροσύνη (tapeinophrosýnē, tap-i-nof-ros-oo'-nay): de un compuesto de G5011 y la base de G5424; humillación de mente, es decir, modestia (EN)
• G5209 — ὑμᾶς (hymâs, hoo-mas'): caso acusativo de G5210; vosotros (como objeto de un verbo o preposición) (EN)
• G5448 — φυσιόω (physióō, foo-see-o'-o): de G5449 en el sentido primario de soplar; inflar, es decir, (en sentido figurado) enorgullecer (altivo) (EN)

Los siguientes números de Strong aparecen en el texto griego (Textus Receptus, Scrivener 1894) pero no están etiquetados explícitamente en la RV1909:

• G1722 — ἐν (en, en): una preposición primaria que denota posición (fija) (en lugar, tiempo o estado), y (por implicación) instrumentalidad (medialmente o constructivamente), es decir, una relación de reposo (intermedia entre G1519 y G1537); "en," a, (encima-)sobre, por, etc. Usada a menudo en compuestos, con sustancialmente el mismo significado; raramente con verbos de movimiento, y entonces no para indicar dirección, salvo (elípticamente) por una preposición separada (y diferente). (EN)
• G5259 — ὑπό (hypó, hoop-o'): una preposición primaria; debajo, es decir, (con el caso genitivo) de lugar (por debajo), o con verbos (la agencia o medio, por medio de); (con el caso acusativo) de lugar (adónde (debajo) o dónde (abajo) o tiempo (cuándo (en)). En el comparativo, retiene las mismas aplicaciones generales, especialmente de posición o condición inferior, y especialmente, encubiertamente o moderadamente. (EN)

Referencias cruzadas del versículo

• os prive — Colosenses 2:16
• de su propia carne — Romanos 8:6-8, 1 Corintios 3:3, 2 Corintios 12:20, Gálatas 5:19-20, Santiago 3:14-16, Santiago 4:1-6
• afectando humildad — Isaías 57:9, Colosenses 2:23
• metiéndose — Deuteronomio 29:29, Job 38:2, Salmos 138:1-2, Ezequiel 13:3, 1 Timoteo 1:7
• Nadie — Génesis 3:13, Números 25:18, Mateo 24:24, Romanos 16:18, 2 Corintios 11:3, Efesios 5:6, Colosenses 2:4, Colosenses 2:8, 2 Pedro 2:14, 1 Juan 2:26, 1 Juan 4:1-2, 2 Juan 1:7-11, Apocalipsis 3:11, Apocalipsis 12:9, Apocalipsis 13:8, Apocalipsis 13:14
• vanamente — 1 Corintios 4:18, 1 Corintios 8:1, 1 Corintios 13:4, Colosenses 2:8
• culto — Daniel 11:38, Romanos 1:25, 1 Corintios 8:5-6, 1 Timoteo 4:1, Apocalipsis 19:10, Apocalipsis 22:8-9

Referencias recíprocas (15): Éxodo 20:3, Éxodo 20:23, 1 Samuel 6:19, 2 Crónicas 26:16, Eclesiastés 7:16, Isaías 2:9, Mateo 15:9, Mateo 24:4, Juan 13:8, 1 Corintios 3:12, 1 Corintios 4:6, Colosenses 3:24, 2 Tesalonicenses 2:7, 1 Timoteo 6:4, 1 Timoteo 6:20

Temas relacionados · traducidos del inglés

• Thompson Chain: MENTE, CARNAL-ESPIRITUAL
• Torrey’s: ÁNGELES; CRISTO, LA CABEZA DE LA IGLESIA; HUMILDAD; IDOLATRÍA; UNIÓN CON CRISTO
• Nave’s: ÁNGEL (un espíritu); DOCTRINAS; IDOLATRÍA; LEY; MINISTRO, cristiano; FILOSOFÍA; ADORACIÓN