Römer 14:21
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Römer 14:21
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Verstöre nicht um der Speise willen Gottes Werk. Es ist zwar alles rein; aber es ist nicht gut dem, der es isst mit einem Anstoß seines Gewissens.
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Es ist besser, du essest kein Fleisch und trinkest keinen Wein und tuest nichts, daran sich dein Bruder stößt oder ärgert oder schwach wird.
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Hast du den Glauben, so habe ihn bei dir selbst vor Gott. Selig ist, der sich selbst kein Gewissen macht in dem, was er annimmt.
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Verstext
Es ist besser,G2570 du essestG5315 keinG3361 FleischG2907 und trinkestG4095 keinenG3366 WeinG3631 und tuest nichts,G3366 daranG1722 sichG3739 deinG4675 BruderG80 stößtG4350 oderG2228 ärgertG4624 oderG2228 schwachG770 wird.
καλὸν τὸ μὴ φαγεῖν κρέα, μηδὲ πιεῖν οἶνον, μηδὲ ἐν ᾧ ὁ ἀδελφός σου προσκόπτει ἢ σκανδαλίζεται ἤ ἀσθενεῖ.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
καλὸν |
kalon | G2570 | A-NSN | |
τὸ |
to | G3588 | T-NSN | — |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
φαγεῖν |
phagein | G5315 | V-2AAN | |
κρέα, |
krea | G2907 | N-APN | |
μηδὲ |
mēde | G3366 | CONJ-N | |
πιεῖν |
piein | G4095 | V-2AAN | |
οἶνον, |
oinon | G3631 | N-ASM | |
μηδὲ |
mēde | G3366 | CONJ-N | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
ᾧ |
hō | G3739 | R-DSN | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
ἀδελφός |
adelphos | G80 | N-NSM | |
σου |
sou | G4675 | P-2GS | |
προσκόπτει |
proskoptei | G4350 | V-PAI-3S | |
ἢ |
ē | G2228 | PRT | |
σκανδαλίζεται |
skandalizetai | G4624 | V-PPI-3S | |
ἤ |
ē | G2228 | PRT | |
ἀσθενεῖ. |
asthenei | G770 | V-PAI-3S |
- G80 — ἀδελφός (adelphós, ad-el-fos'): von G1 (als verbindende Partikel) und δελφύς (delphýs) (der Mutterleib); ein Bruder (wörtlich oder übertragen), nah oder fern (ähnlich wie G1)
- G770 — ἀσθενέω (asthenéō, as-then-eh'-o): von G772; schwach sein (in jedem Sinn)
- G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
- G2228 — ἤ (ḗ, ay): eine Grundpartikel der Unterscheidung zwischen zwei verbundenen Begriffen; disjunktiv, oder; komparativ, als. Oft in Verbindung mit anderen Partikeln gebraucht. Vergleiche besonders G2235, G2260, G2273.
- G2570 — καλός (kalós, kal-os'): unsicherer Verwandtschaft; eigentlich schön, aber hauptsächlich (übertragen) gut (wörtlich oder sittlich), d. h. wertvoll oder tugendhaft (für Erscheinung oder Gebrauch, und so unterschieden von G18, das eigentlich innerlich ist)
- G2907 — κρέας (kréas, kreh'-as): vielleicht ein Grundwort; Fleisch (vom Metzger)
- G3361 — μή (mḗ, may): eine Grundpartikel der bedingten Verneinung (während G3756 eine unbedingte Verneinung ausdrückt); (Adverb) nicht, (Konjunktion) damit nicht; auch (als Fragewort, das eine verneinende Antwort erwartet (während G3756 eine bejahende erwartet)) ob. Oft in Zusammensetzungen in im Wesentlichen denselben Beziehungen gebraucht. Siehe auch G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
- G3366 — μηδέ (mēdé, may-deh'): von G3361 und G1161; aber nicht, nicht einmal; in fortgesetzter Verneinung, noch
- G3631 — οἶνος (oînos, oy'-nos): ein Grundwort (oder vielleicht hebräischen Ursprungs (H3196)); „Wein“ (wörtlich oder übertragen)
- G3739 — ὅς (hós, hos): wahrscheinlich ein Grundwort (oder vielleicht eine Form des Artikels G3588); das relative (zuweilen demonstrative) Pronomen, wer, welcher, was, der. Siehe auch G3757.
- G4095 — πίνω (pínō, pee'-no): eine verlängerte Form von πίω (píō) pee'-o; das (zusammen mit einer anderen Form) πόω (póō) po'-o; nur als Nebenform in bestimmten Zeitformen vorkommt; trinken (wörtlich oder übertragen)
- G4350 — προσκόπτω (proskóptō, pros-kop'-to): von G4314 und G2875; anschlagen, d. h. anbranden (wie Wasser); besonders anstoßen, d. h. straucheln (wörtlich oder übertragen)
- G4624 — σκανδαλίζω (skandalízō, skan-dal-id'-zo): von G4625; in eine Falle locken, d. h. zu Fall bringen (übertragen: straucheln lassen (transitiv) oder zur Sünde, zum Abfall oder Unwillen verleiten)
- G4675 — σοῦ (soû, soo): Genitiv von G4771; deiner, dein
- G5315 — φάγω (phágō, fag'-o): ein Grundverb (in bestimmten Zeitformen als Nebenform von G2068 gebraucht); essen (wörtlich oder übertragen)
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise
- besser — Römer 14:17, Römer 15:1-2, 1. Korinther 8:13
- daran — Maleachi 2:8, Matthäus 16:23, Matthäus 18:7-10, Lukas 17:1-2, Römer 14:13, Hebräer 12:13, Offenbarung 2:14
Rückverweise (17): 3. Mose 11:8, 4. Mose 32:15, 1. Samuel 25:31, Psalmen 73:15, Jeremia 18:15, Matthäus 5:30, Matthäus 17:27, Matthäus 18:6, Matthäus 18:10, Johannes 16:1, Apostelgeschichte 15:29, Römer 4:19, Römer 14:3, Römer 14:20, 1. Korinther 8:9, 1. Korinther 8:11, Kolosser 2:16
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- Torrey’s: Gewissen; Ärgernis; Selbstverleugnung
- Nave’s: Liebevolle Nachsicht; Gebote; Gewissen; Das Böse; Nützlichkeit; Gemeinschaft; Speise; Liebe; Selbstverleugnung; Streit; Versuchung; Wein
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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