• G575 — ἀπό (apó, apo'): eine Grundpartikel; „ab“, d. h. weg (von etwas Nahem), in verschiedenen Bedeutungen (von Ort, Zeit oder Beziehung; wörtlich oder übertragen). In Zusammensetzungen (als Vorsilbe) bezeichnet es gewöhnlich Trennung, Weggang, Aufhören, Vollendung, Umkehrung usw. (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848. (EN)
• G932 — βασιλεία (basileía, bas-il-i'-ah): von G935; eigentlich Königtum, d. h. (abstrakt) Herrschaft, oder (konkret) ein Reich (wörtlich oder übertragen) (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw. (EN)
• G1263 — διαμαρτύρομαι (diamartýromai, dee-am-ar-too'-rom-ahee): von G1223 und G3140; ernstlich bezeugen oder beteuern, oder (im weiteren Sinn) ermahnend (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen). (EN)
• G1620 — ἐκτίθημι (ektíthēmi, ek-tith'-ay-mee): von G1537 und G5087; aussetzen; übertragen darlegen (EN)
• G2073 — ἑσπέρα (hespéra, hes-per'-ah): Femininum eines Adjektivs hesperos (abendlich); der Abend (wobei G5610 zu ergänzen ist) (EN)
• G2193 — ἕως (héōs, heh'-oce): unsicherer Verwandtschaft; eine Konjunktion, Präposition und Adverb der Dauer, bis (zeitlich und örtlich) (EN)
• G2240 — ἥκω (hḗkō, hay'-ko): ein Grundverb; ankommen, d. h. da sein (wörtlich oder übertragen) (EN)
• G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): Femininum (mit hinzugedachtem G5610) einer Ableitung von ἧμαι (hēmai) (sitzen; verwandt mit dem Stamm von G1476) in der Bedeutung zahm, d. h. sanft; Tag, d. h. (wörtlich) die Zeitspanne zwischen Morgengrauen und Dunkelheit, oder die ganzen 24 Stunden (doch wurden mehrere Tage von den Juden gewöhnlich einschließlich der Teile beider Enden gerechnet); übertragen, ein Zeitraum (stets mehr oder weniger deutlich durch den Zusammenhang bestimmt) (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr (EN)
• G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): hebräischen Ursprungs (H3091); Jesus (d. h. Josua), der Name unseres Herrn und zweier (dreier) anderer Israeliten (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G3475 — Μωσεύς (Mōseús, moce-yoos'): hebräischen Ursprungs; (H4872); Moseus, Moses oder Mouses (Luther: Mose) (d. h. Mosche), der hebräische Gesetzgeber (EN)
• G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): von einem Grundwort νέμω (némō) (zuteilen, besonders Futter oder Weide an Tiere); Gesetz (über die Vorstellung des vorschreibenden Brauchs), allgemein (Regelung), besonders, (des Mose (einschließlich des Buches); auch des Evangeliums), oder übertragen (ein Grundsatz) (EN)
• G3578 — ξενία (xenía, xen-ee'-ah): von G3581; Gastfreundschaft, d. h. (im weiteren Sinn) eine Herberge (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): wahrscheinlich ein Grundwort (oder vielleicht eine Form des Artikels G3588); das relative (zuweilen demonstrative) Pronomen, wer, welcher, was, der. Siehe auch G3757. (EN)
• G3982 — πείθω (peíthō, pi'-tho): ein Grundverb; überzeugen (durch Beweisgründe, wahre oder falsche); analog beschwichtigen oder versöhnen (durch andere redliche Mittel); reflexiv oder passiv zustimmen (einem Beweis oder einer Autorität), vertrauen (aus innerer Gewissheit) (EN)
• G4012 — περί (perí, per-ee'): vom Stamm von G4008; eigentlich durch (ringsum), d. h. um; übertragen in Bezug auf; in verschiedenen Anwendungen gebraucht, von Ort, Ursache oder Zeit (mit dem Genitiv den Gegenstand oder Anlass oder höchsten Punkt bezeichnend; mit dem Akkusativ die Örtlichkeit, den Umkreis, die Sache, den Umstand oder den allgemeinen Zeitraum). In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung von Umkreis (um), Übermaß (über hinaus) oder Vollständigkeit (durch). (EN)
• G4119 — πλείων (pleíōn, pli-own): Komparativ von G4183; mehr an Menge, Zahl oder Güte; auch (im Plural) der größere Teil (EN)
• G4314 — πρός (prós, pros): eine verstärkte Form von G4253; eine Präposition der Richtung; vorwärts zu, d. h. hin zu (mit dem Genitiv: die Seite von, d. h. betreffend; mit dem Dativ: an der Seite von, d. h. nahe bei; meist mit dem Akkusativ: der Ort, die Zeit, der Anlass oder die Hinsicht, die das Ziel der Beziehung ist, d. h. wohin oder wofür es ausgesagt wird). In Zusammensetzungen bezeichnet es im Wesentlichen dieselben Anwendungen, nämlich Bewegung hin zu, Hinzutreten zu oder Nähe bei. (EN)
• G4396 — προφήτης (prophḗtēs, prof-ay'-tace): von einer Zusammensetzung aus G4253 und G5346; ein Vorhersager („Prophet“); analog ein inspirierter Redner; im erweiterten Sinn ein Dichter (EN)
• G4404 — πρωΐ (prōḯ, pro-ee'): Adverb von G4253; in der Frühe; im weiteren Sinn die Morgenwache (EN)
• G5021 — τάσσω (tássō, tas'-so): eine verlängerte Form eines Grundverbs (das nur in bestimmten Zeiten vorkommt); ordentlich anordnen, d. h. zuweisen oder festsetzen (zu einer bestimmten Stellung oder einem Los) (EN)
• G5037 — τέ (té, teh): eine Grundpartikel (enklitisch) der Verbindung oder Hinzufügung; sowohl oder auch (eigentlich als Korrelat von G2532). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, gewöhnlich als die letztere Partikel. (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)

Querverweise

• beide — Lukas 24:26-27, Lukas 24:44, Apostelgeschichte 26:6, Apostelgeschichte 26:22
• von frühmorgens — Johannes 4:34, Apostelgeschichte 20:9-11
• er auslegte — Apostelgeschichte 17:2-3, Apostelgeschichte 18:4, Apostelgeschichte 18:28, Apostelgeschichte 19:8, Apostelgeschichte 26:22-23
• kamen — Philemon 1:2

Rückverweise (39): 5. Mose 30:14, 2. Chronik 17:9, Nehemia 8:3, Nehemia 8:8, Psalmen 119:139, Hesekiel 33:9, Matthäus 13:19, Matthäus 26:24, Markus 1:14, Markus 12:9, Lukas 11:20, Lukas 16:31, Lukas 24:32, Johannes 1:17, Johannes 3:11, Apostelgeschichte 2:40, Apostelgeschichte 3:18, Apostelgeschichte 3:26, Apostelgeschichte 8:25, Apostelgeschichte 8:35, Apostelgeschichte 9:22, Apostelgeschichte 13:27, Apostelgeschichte 13:43, Apostelgeschichte 13:48, Apostelgeschichte 18:26, Apostelgeschichte 20:7, Apostelgeschichte 20:21, Apostelgeschichte 23:11, Apostelgeschichte 24:14, Apostelgeschichte 28:31, Römer 3:21, Römer 10:18, 1. Korinther 1:6, 2. Korinther 5:11, Philemon 1:22, Hebräer 1:1, Hebräer 3:5, 1. Petrus 1:10, 2. Petrus 3:2

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