• G740 — ἄρτος (ártos, ar'-tos): von G142; Brot (als aufgegangen) oder ein Laib (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848. (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw. (EN)
• G1256 — διαλέγομαι (dialégomai, dee-al-eg'-om-ahee): Medium von G1223 und G3004; gründlich sagen, d. h. erörtern (in Beweisführung oder Ermahnung) (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition. (EN)
• G1826 — ἔξειμι (éxeimi, ex'-i-mee): von G1537 und εἶμι (eîmi) (gehen); hinausgehen, d. h. (einen Ort) verlassen, entkommen (an das Ufer) (EN)
• G1887 — ἐπαύριον (epaúrion, ep-ow'-ree-on): von G1909 und G839; am folgenden Tag geschehend, d. h. (wobei G2250 zu ergänzen ist) morgen (EN)
• G2806 — κλάω (kláō, klah'-o): ein Grundverb; brechen (besonders vom Brot) (EN)
• G3056 — λόγος (lógos, log'-os): von G3004; etwas Gesagtes (einschließlich des Gedankens); im weiteren Sinn ein Thema (Gegenstand der Rede), auch Vernunft (das Denkvermögen) oder Beweggrund; im erweiterten Sinn eine Berechnung; besonders (mit dem Artikel bei Johannes) der Göttliche Ausdruck (d. h. Christus) (EN)
• G3101 — μαθητής (mathētḗs, math-ay-tes'): von G3129; ein Lernender, d. h. Schüler (EN)
• G3195 — μέλλω (méllō, mel'-lo): eine verstärkte Form von G3199 (über die Vorstellung der Erwartung); beabsichtigen, d. h. im Begriff sein, etwas zu sein, zu tun oder zu erleiden (von Personen oder Sachen, besonders Ereignissen; im Sinn von Absicht, Pflicht, Notwendigkeit, Wahrscheinlichkeit, Möglichkeit oder Zögern) (EN)
• G3317 — μεσονύκτιον (mesonýktion, mes-on-ook'-tee-on): Neutrum einer Zusammensetzung aus G3319 und G3571; Mitternacht (besonders als Nachtwache) (EN)
• G3360 — μέχρι (méchri, mekh'-ree): von G3372; bis, d. h. bis zu einem gewissen Punkt (als Präposition, der Erstreckung (den Endpunkt bezeichnend, während G891 sich besonders auf den dazwischenliegenden Zeit- oder Ortsraum bezieht) oder Konjunktion) (EN)
• G3391 — μία (mía, mee'-ah): unregelmäßiges Femininum von G1520; eine oder erste (EN)
• G3905 — παρατείνω (parateínō, par-at-i'-no): von G3844 und teino (spannen); daneben ausdehnen, d. h. (zeitlich) verlängern (EN)
• G3972 — Παῦλος (Paûlos, pow'-los): lateinischen Ursprungs; (klein; aber entfernt von einer Ableitung von G3973, mit derselben Bedeutung); Paulus, der Name eines Römers und eines Apostels (EN)
• G4521 — σάββατον (sábbaton, sab'-bat-on): hebräischen Ursprungs (H7676); der Sabbat (d. h. Schabbat), oder Tag der wöchentlichen Ruhe von weltlichen Geschäften (auch die Feier oder Einrichtung selbst); im erweiterten Sinn eine Woche, d. h. die Zeit zwischen zwei Sabbaten; ebenso der Plural in allen obigen Anwendungen (EN)
• G4863 — συνάγω (synágō, soon-ag'-o): von G4862 und G71; zusammenführen, d. h. sammeln oder versammeln; besonders (gastfreundlich) aufnehmen (EN)
• G5037 — τέ (té, teh): eine Grundpartikel (enklitisch) der Verbindung oder Hinzufügung; sowohl oder auch (eigentlich als Korrelat von G2532). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, gewöhnlich als die letztere Partikel. (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)

Querverweise

• und zog — Nehemia 8:3, Nehemia 9:3, Apostelgeschichte 20:9, Apostelgeschichte 20:11, Apostelgeschichte 20:31, Apostelgeschichte 28:23, 1. Korinther 15:10, 2. Timotheus 4:2
• die Jünger — 1. Korinther 11:17-21, 1. Korinther 11:33-34
• Am ersten — Johannes 20:1, Johannes 20:19, Johannes 20:26, 1. Korinther 16:2, Offenbarung 1:10
• zu brechen — Lukas 22:19, Lukas 24:35, Apostelgeschichte 2:42, Apostelgeschichte 2:46, Apostelgeschichte 20:11, 1. Korinther 10:16, 1. Korinther 11:20-34

Rückverweise (10): 2. Mose 20:11, 2. Mose 29:30, Psalmen 118:24, Matthäus 26:26, Markus 16:9, Apostelgeschichte 16:13, Apostelgeschichte 20:2, Apostelgeschichte 21:4, 1. Korinther 11:23, Hebräer 10:25

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• Thompson Chain: Versammlung; Mitternacht, Begebenheiten um; Sabbat
• Torrey’s: Die Gemeinschaft am Abendmahl des Herrn; Der Sabbat
• Nave’s: Brot; Eucharistie (das Abendmahl des Herrn); Paulus; Anbetung; Glaubenseifer