Johannes 20:26
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Johannes 20:26
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Da sagten die anderen Jünger zu ihm: Wir haben den Herrn gesehen. Er aber sprach zu ihnen: Es sei denn, dass ich in seinen Händen sehe die Nägelmale und lege meinen Finger in die Nägelmale und lege meine Hand in seine Seite, will ich's nicht glauben.
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Und über acht Tage waren abermals seine Jünger drinnen und Thomas mit ihnen. Kommt Jesus, da die Türen verschlossen waren, und tritt mitten ein und spricht: Friede sei mit euch!
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Darnach spricht er zu Thomas: Reiche deinen Finger her und siehe meine Hände, und reiche dein Hand her und lege sie in meine Seite, und sei nicht ungläubig, sondern gläubig!
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Verstext
UndG2532 überG3326 achtG3638 TageG2250 warenG2258 abermalsG3825 seineG846 JüngerG3101 drinnenG2080 undG2532 ThomasG2381 mitG3326 ihnen.G846 KommtG2064 Jesus,G2424 da die TürenG2374 verschlossenG2808 waren,G2258 undG2532 trittG2476 mittenG3319 einG1519 undG2532 spricht:G2036 FriedeG1515 sei mitG3326 euch!G5213
Καὶ μεθ’ ἡμέρας ὀκτὼ πάλιν ἦσαν ἔσω οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ, καὶ Θωμᾶς μετ’ αὐτῶν. ἔρχεται ὁ Ἰησοῦς, τῶν θυρῶν κεκλεισμένων, καὶ ἔστη εἰς τὸ μέσον καὶ εἶπεν, Εἰρήνη ὑμῖν.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
Καὶ |
Kai | G2532 | CONJ | |
μεθ’ |
meth’ | G3326 | PREP | |
ἡμέρας |
hēmeras | G2250 | N-APF | |
ὀκτὼ |
oktō | G3638 | A-NUI | |
πάλιν |
palin | G3825 | ADV | |
ἦσαν |
ēsan | G2258 | V-IAI-3P | |
ἔσω |
esō | G2080 | ADV | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
μαθηταὶ |
mathētai | G3101 | N-NPM | |
αὐτοῦ, |
autou | G846 | P-GSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
Θωμᾶς |
Thōmas | G2381 | N-NSM | |
μετ’ |
met’ | G3326 | PREP | |
αὐτῶν. |
autōn | G846 | P-GPM | |
ἔρχεται |
erchetai | G2064 | V-PNI-3S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Ἰησοῦς, |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPF | — |
θυρῶν |
thurōn | G2374 | N-GPF | |
κεκλεισμένων, |
kekleismenōn | G2808 | V-RPP-GPF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἔστη |
estē | G2476 | V-2AAI-3S | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
μέσον |
meson | G3319 | A-ASN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
εἶπεν, |
eipen | G2036 | V-2AAI-3S | |
Εἰρήνη |
Eirēnē | G1515 | N-NSF | |
ὑμῖν. |
humin | G5213 | P-2DP |
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G1515 — εἰρήνη (eirḗnē, i-ray'-nay): wahrscheinlich von einem Grundverb εἴρω (eírō) (verbinden); Frieden (wörtlich oder übertragen); im weiteren Sinn Wohlergehen
- G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen).
- G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): ein Grundverb (nur im bestimmten Vergangenheitstempus gebraucht, die übrigen entlehnt von G2046, G4483 und G5346); sprechen oder sagen (durch Wort oder Schrift). Vergleiche G3004.
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): Medium eines Grundverbs (nur im Präsens und Imperfekt gebraucht, die übrigen ergänzt durch ein verwandtes (Medium) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee oder (aktiv) ἔλθω (élthō) el'-tho, die sonst nicht vorkommen); kommen oder gehen (in sehr vielfältiger Anwendung, wörtlich und übertragen)
- G2080 — ἔσω (ésō, es'-o): von G1519; innen (als Präposition oder Adjektiv)
- G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): Femininum (mit hinzugedachtem G5610) einer Ableitung von ἧμαι (hēmai) (sitzen; verwandt mit dem Stamm von G1476) in der Bedeutung zahm, d. h. sanft; Tag, d. h. (wörtlich) die Zeitspanne zwischen Morgengrauen und Dunkelheit, oder die ganzen 24 Stunden (doch wurden mehrere Tage von den Juden gewöhnlich einschließlich der Teile beider Enden gerechnet); übertragen, ein Zeitraum (stets mehr oder weniger deutlich durch den Zusammenhang bestimmt)
- G2258 — ἦν (ēn, ane): Imperfekt von G1510; ich (du usw.) war (warst oder waren)
- G2374 — θύρα (thýra, thoo'-rah): anscheinend ein Grundwort (vergleiche "Tür"); eine Pforte oder ein Eingang (die Öffnung oder der Verschluss, wörtlich oder übertragen)
- G2381 — Θωμᾶς (Thōmâs, tho-mas'): chaldäischen Ursprungs (vergleiche H8380); der Zwilling; Thomas, ein Christ
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): hebräischen Ursprungs (H3091); Jesus (d. h. Josua), der Name unseres Herrn und zweier (dreier) anderer Israeliten
- G2476 — ἵστημι (hístēmi, his'-tay-mee): eine verlängerte Form eines Grundworts στάω (stáō) stah'-o (derselben Bedeutung und dafür in bestimmten Zeitformen gebraucht); stehen (transitiv oder intransitiv), in verschiedenen Anwendungen gebraucht (wörtlich oder übertragen). Vergleiche G5087.
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G2808 — κλείω (kleíō, kli'-o): ein Grundverb; schließen (wörtlich oder übertragen)
- G3101 — μαθητής (mathētḗs, math-ay-tes'): von G3129; ein Lernender, d. h. Schüler
- G3319 — μέσος (mésos, mes'-os): von G3326; Mitte (als Adjektiv oder (Neutrum) Substantiv)
- G3326 — μετά (metá, met-ah'): eine Grundpräposition (oft adverbial gebraucht); eigentlich, Begleitung bezeichnend; „inmitten“ (örtlich oder ursächlich); verschieden abgewandelt je nach dem Kasus (Genitiv Verbindung, oder Akkusativ Folge), mit dem es verbunden ist; nimmt eine Mittelstellung ein zwischen G575 oder G1537 und G1519 oder G4314; weniger innig als G1722 und weniger eng als G4862). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, in im Wesentlichen denselben Beziehungen der Teilhabe oder Nähe, und der Übertragung oder Abfolge.
- G3638 — ὀκτώ (oktṓ, ok-to'): ein Grundzahlwort; „acht“
- G3825 — πάλιν (pálin, pal'-in): wahrscheinlich vom selben wie G3823 (über den Gedanken der hin- und herschwingenden Wiederholung); (adverbial) von neuem, d. h. (räumlich) zurück, (zeitlich) noch einmal, oder (konjunktional) ferner oder andererseits
- G5213 — ὑμῖν (hymîn, hoo-min'): unregelmäßiger Dativ von G5210; (zu, mit oder durch) euch
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise
- acht — Matthäus 17:1, Lukas 9:28, Johannes 20:19
- Friede — Jesaja 26:12, Jesaja 27:5, Jesaja 54:10, Johannes 20:19
- Thomas — Johannes 20:24
Rückverweise (17): 1. Mose 43:23, 4. Mose 6:26, Richter 6:23, Psalmen 85:9, Matthäus 18:20, Lukas 24:36, Johannes 14:27, Johannes 21:14, Apostelgeschichte 1:13, Apostelgeschichte 2:32, Apostelgeschichte 12:10, Apostelgeschichte 20:7, Römer 10:9, 1. Korinther 15:44, 1. Korinther 16:2, 1. Petrus 5:14, Offenbarung 1:10
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
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- Torrey’s: Die Auferstehung Christi; Der Sabbat
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Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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