1. Thessalonicher 2:19
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1. Thessalonicher 2:19
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Darum haben wir wollen zu euch kommen (ich, Paulus) zweimal, und Satan hat uns verhindert.
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Denn wer ist unsere Hoffnung oder Freude oder Krone des Ruhms? Seid nicht auch ihr es vor unserem Herrn Jesus Christus zu seiner Zukunft?
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Ihr seid ja unsere Ehre und Freude.
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Verstext
DennG1063 werG5101 ist unsereG2257 HoffnungG1680 oderG2228 FreudeG5479 oderG2228 KroneG4735 des Ruhms?G2746 Seid nichtG3780 auchG2532 ihrG5210 es vorG1715 unseremG2257 HerrnG2962 JesusG2424 ChristusG5547 zuG1722 seinerG846 Zukunft?G3952
τίς γὰρ ἡμῶν ἐλπὶς, ἢ χαρὰ ἢ στέφανος καυχήσεως; ἢ οὐχὶ καὶ ὑμεῖς, ἔμπροσθεν τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐν τῇ αὐτοῦ παρουσίᾳ;
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
τίς |
tis | G5101 | I-NSF | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
ἡμῶν |
hēmōn | G2257 | P-1GP | |
ἐλπὶς, |
elpis | G1680 | N-NSF | |
ἢ |
ē | G2228 | PRT | |
χαρὰ |
chara | G5479 | N-NSF | |
ἢ |
ē | G2228 | PRT | |
στέφανος |
stephanos | G4735 | N-NSM | |
καυχήσεως; |
kauchēseōs | G2746 | N-GSF | |
ἢ |
ē | G2228 | PRT | |
οὐχὶ |
ouchi | G3780 | PRT-I | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ὑμεῖς, |
humeis | G5210 | P-2NP | |
ἔμπροσθεν |
emprosthen | G1715 | PREP | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
Κυρίου |
Kuriou | G2962 | N-GSM | |
ἡμῶν |
hēmōn | G2257 | P-1GP | |
Ἰησοῦ |
Iēsou | G2424 | N-GSM | |
Χριστοῦ |
Christou | G5547 | N-GSM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | — |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
παρουσίᾳ; |
parousia | G3952 | N-DSF |
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G1063 — γάρ (gár, gar): eine Grundpartikel; eigentlich einen Grund angebend (gebraucht in Beweisführung, Erklärung oder Verstärkung; oft mit anderen Partikeln)
- G1680 — ἐλπίς (elpís, el-pece'): von einem Grundwort ἔλπω (élpō) (vorwegnehmen, gewöhnlich mit Freude); Erwartung (abstrakt oder konkret) oder Zuversicht
- G1715 — ἔμπροσθεν (émprosthen, em'-pros-then): von G1722 und G4314; vor (räumlich (wörtlich oder übertragen) oder zeitlich)
- G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
- G2228 — ἤ (ḗ, ay): eine Grundpartikel der Unterscheidung zwischen zwei verbundenen Begriffen; disjunktiv, oder; komparativ, als. Oft in Verbindung mit anderen Partikeln gebraucht. Vergleiche besonders G2235, G2260, G2273.
- G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): Genitiv Plural von G1473; von uns (oder aus uns)
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): hebräischen Ursprungs (H3091); Jesus (d. h. Josua), der Name unseres Herrn und zweier (dreier) anderer Israeliten
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G2746 — καύχησις (kaúchēsis, kow'-khay-sis): von G2744; Rühmen (eigentlich die Handlung; im weiteren Sinn der Gegenstand), im guten oder im schlechten Sinn
- G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): von κῦρος (kŷros) (Oberhoheit); höchst an Autorität, d. h. (als Substantiv) Gebieter; im weiteren Sinn Herr (als respektvolle Anrede)
- G3780 — οὐχί (ouchí, oo-khee'): Intensivform von G3756; gewiss nicht
- G3952 — παρουσία (parousía, par-oo-see'-ah): vom Partizip Präsens von G3918; ein Dabeisein, d. h. Ankunft (oft Wiederkunft; besonders Christi zum Gericht über Jerusalem oder schließlich über die Gottlosen); (im weiteren Sinn) körperlich Erscheinung
- G4735 — στέφανος (stéphanos, stef'-an-os): von einem anscheinend ursprünglichen στέφω (stéphō) (flechten oder bekränzen); ein Kranz (als Abzeichen der Königswürde, als Preis bei den öffentlichen Spielen oder als Sinnbild der Ehre allgemein; aber auffälliger und kunstvoller als die einfache Binde, G1238), wörtlich oder übertragen
- G5101 — τίς (tís, tis): wahrscheinlich emphatisch von G5100; ein Interrogativpronomen, wer, welcher oder was (in direkten oder indirekten Fragen)
- G5210 — ὑμεῖς (hymeîs, hoo-mice'): unregelmäßiger Plural von G4771; ihr (als Subjekt eines Verbs)
- G5479 — χαρά (chará, khar-ah'): von G5463; Fröhlichkeit, d. h. ruhige Freude
- G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): von G5548; gesalbt, d. h. der Messias, ein Beiname Jesu
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise
- zu — Offenbarung 1:7, Offenbarung 22:12
- Krone — Sprüche 4:9, Sprüche 12:4, Sprüche 16:13, Sprüche 17:6, Jesaja 62:3, 1. Petrus 5:4, Offenbarung 4:10-11
- vor — 1. Korinther 4:5, 1. Korinther 15:23, 2. Korinther 1:14, 1. Thessalonicher 3:13, 1. Thessalonicher 5:23, 2. Thessalonicher 1:7-12, 2. Thessalonicher 2:1, 1. Timotheus 6:14-15, 2. Timotheus 4:1-2, Titus 2:13, 1. Johannes 2:28
- unsere Hoffnung — 2. Korinther 1:14
- unserem Herrn — Judas 1:24
- Ruhms — Römer 15:16-19, 1. Thessalonicher 2:20
Rückverweise (21): Sprüche 11:30, Sprüche 23:15, Daniel 12:3, Lukas 15:6, Johannes 4:36, 1. Korinther 3:14, 1. Korinther 4:8, 1. Korinther 15:31, 2. Korinther 7:4, 2. Korinther 12:14, 1. Thessalonicher 3:9, 2. Thessalonicher 1:4, 1. Timotheus 4:16, 2. Timotheus 1:18, Philemon 1:7, Philemon 1:20, Hebräer 13:17, Jakobus 5:7, 2. Johannes 1:4, 3. Johannes 1:2, 3. Johannes 1:3
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
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Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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