H191 — אֱוִיל (ʼĕvîyl)

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA
الكتاب المقدس > سترونغ العبري

سترونغ H191 (عبرية)

العبرية: אֱוִיל (ʼĕvîyl)

النطق: ev-eel'

الصرف: a-m

الاشتقاق: من جذر غير مستعمل معناه أن يكون منحرفًا؛

التعريف: (مجازا) أحمق

مقابلات KJV: fool(-ish) (man).

المعاني

  1. يكون أحمق، أحمق
    1. (اسم)
    2. عن من يحتقر الحكمة
    3. عن من يسخر حين يكون مذنبًا
    4. عن من يكون مخاصمًا
    5. عن من يكون فاسقًا

شواهد مرجعية

سترونغ الأصل النقحرة الاشتقاق التعريف مقابلات KJV
G453 ἀνόητος anóētos من G1 (بوصفه أداة نفي) ومشتق من G3539 غير فهيم؛ بالمعنى الضمني، حسّيّ fool(-ish), unwise
G521 ἀπαίδευτος apaídeutos من G1 (بوصفه أداة نفي) ومشتق من G3811 غير مؤدَّب، أي (مجازيًا) غبيّ unlearned
G765 ἀσεβής asebḗs من G1 (بوصفه أداة نفي) ومشتق مفترض من G4576 فاجر، أي (بالتوسع) غير تقي أو شرير ungodly (man)
G878 ἄφρων áphrōn من G1 (بوصفه أداة نفي) و G5424 بالمعنى الأصلي: بلا عقل، أي غبي؛ وضمنًا: جاهل؛ وخصوصًا: مغرور؛ وعمليًا: متهوّر؛ أو أخلاقيًا: غير مؤمن fool(-ish), unwise
G2233 ἡγέομαι hēgéomai الصيغة المتوسطة من صيغة مقواة (مفترضة) من G71 أن يقود، أي يأمر بسلطة رسمية؛ ومجازًا، أن يعدّ أو يعتبر account, (be) chief, count, esteem, governor, judge, have the rule over, suppose, think
G3474 μωρός mōrós على الأرجح من أساس G3466 غبي أو أحمق (كأنه مغلق)، أي غافل، وأخلاقيًا بليد، وظاهريًا سخيف fool(-ish, X -ishness)
G4312 προπετής propetḗs من مركب من G4253 و G4098 ساقط إلى الأمام، أي مندفعا على رأسه (مجازا، متهوّر) heady, rash(-ly)
G5337 φαῦλος phaûlos على ما يبدو كلمة أولية رديء أو معيب، أي مجازًا شرير evil

المصادر. التعريف والاشتقاق والمقابلات في KJV هي صياغة جيمس سترونغ نفسه من Strong's Exhaustive Concordance of the Bible (1890) — ملكية عامة. المعاني المرقمة والإحالات بين العبرية واليونانية هي عمل تحريري لقاموس OpenScriptures لأرقام سترونغ، مرخص بموجب CC BY-SA 3.0؛ وتتوافق أعرافه في ترتيب المعاني مع Outline of Biblical Usage (Online Bible, Larry Pierce)، وهو مذكور بوصفه تطابقا في العرف لا ادعاء موثقا.