H1840 — דָנִיֵּאל (Dânîyêʼl)

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA
الكتاب المقدس > سترونغ العبري

سترونغ H1840 (عبرية)

العبرية: דָנִיֵּאל (Dânîyêʼl)

النطق: daw-nee-yale'

الصرف: n-pr-m

معنى الاسم: دَانِيآل = "ٱللهُ قَاضِيَّ"

الاشتقاق: في حزقيال هو؛ דָּנִאֵל (Dâniʼêl)؛ من דָּן (Dân) [H1835] و אֵל (ʼêl) [H410]؛ قاضي الله؛

التعريف: دانيال أو دانيئيل، اسم اثنين من الإسرائيليين

مقابلات KJV: Daniel.

المعاني

  1. الابن الثاني لداود من أبيجايل الكرملية
  2. الرابع من الأنبياء الكبار، أُخذ رهينة في السبي الأول إلى بابل، وبسبب موهبة الله له في تفسير الأحلام صار الثاني في قيادة الإمبراطورية البابلية، واستمر إلى نهاية الإمبراطورية البابلية وإلى الإمبراطورية الفارسية. نبواته مفتاح لفهم أحداث نهاية الزمان. عُرف بطهارته وقداسته عند النبي المعاصر حزقيال
    1. ويُدعى أيضًا «بلطشاصر» (H01095 أو H01096)
  3. كاهن من نسل إيثامار ختم العهد مع نحميا

شواهد مرجعية

سترونغ الأصل النقحرة الاشتقاق التعريف مقابلات KJV
G1158 Δανιήλ Daniḗl من أصل عبري (H1840) دانيال، إسرائيلي Daniel
H1095 בֵּלְטְשַׁאצַּר Bêlṭᵉshaʼtstsar من اشتقاق أجنبي بلطشاصر، الاسم البابلي لدانيال Belteshazzar
H1096 בֵּלְטְשַׁאצַּר Bêlṭᵉshaʼtstsar (آرامية) يقابل בֵּלְטְשַׁאצַּר (Bêlṭᵉshaʼtstsar) H1095 بلطشاصر، الاسم البابلي لدانيال Belteshazzar
H1835 דָּן Dân من דִּין (dîyn) H1777؛ قاضٍ دان، أحد أبناء يعقوب؛ وكذلك القبيلة المنحدرة منه وأرضها؛ وكذلك موضع في فلسطين استوطنوه Dan
H410 אֵל ʼêl مقصر من אַיִל (ʼayil) H352 قوة؛ وكصفة: قوي؛ وخصوصًا القدير (لكنه يُستعمل أيضًا لأي إله) God (god), [idiom] goodly, [idiom] great, idol, might(-y one), power, strong. Compare names in '-el.'

المصادر. التعريف والاشتقاق والمقابلات في KJV هي صياغة جيمس سترونغ نفسه من Strong's Exhaustive Concordance of the Bible (1890) — ملكية عامة. المعاني المرقمة والإحالات بين العبرية واليونانية هي عمل تحريري لقاموس OpenScriptures لأرقام سترونغ، مرخص بموجب CC BY-SA 3.0؛ وتتوافق أعرافه في ترتيب المعاني مع Outline of Biblical Usage (Online Bible, Larry Pierce)، وهو مذكور بوصفه تطابقا في العرف لا ادعاء موثقا.