المزامير (اَلْمَزَامِيرُ) 106:48

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > المزامير > أصحاح 106 > عدد 48

المزامير (اَلْمَزَامِيرُ) 106:48


← المزامير 106:47 المزامير 106:48 (AVD) المزامير 107:1 →
خَلِّصْنَا أَيُّهَا ٱلرَّبُّ إِلَهُنَا، وَٱجْمَعْنَا مِنْ بَيْنِ ٱلْأُمَمِ، لِنَحْمَدَ ٱسْمَ قُدْسِكَ، وَنَتَفَاخَرَ بِتَسْبِيحِكَ.
مُبَارَكٌ ٱلرَّبُّ إِلَهُ إِسْرَائِيلَ مِنَ ٱلْأَزَلِ وَإِلَى ٱلْأَبَدِ. وَيَقُولُ كُلُّ ٱلشَّعْبِ: «آمِينَ». هَلِّلُويَا.
اِحْمَدُوا ٱلرَّبَّ لِأَنَّهُ صَالِحٌ، لِأَنَّ إِلَى ٱلْأَبَدِ رَحْمَتَهُ.

نص العدد

AVD

مُبَارَكٌH1288 ٱلرَّبُّH3068 إِلَهُH430 إِسْرَائِيلَH3478 مِنَH4480 ٱلْأَزَلِH5769 وَإِلَىH5704 ٱلْأَبَدِ.H5769 وَيَقُولُH559 كُلُّH3605 ٱلشَّعْبِ:H5971 «آمِينَ».H543 هَلِّلُويَا.H1984 H3050


العبرية الأصلية

בָּרוּךְ־יְהוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל מִן־הָעֹולָם ׀ וְעַד הָעֹולָם וְאָמַר כָּל־הָעָם אָמֵן הַלְלוּ־יָהּ׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
בָּר֤וּךְ
ba.Rukh- H1288 HVqsmsa
יְהוָ֨ה
Yah.weh H3068 HNp
אֱלֹהֵ֪י
'e.lo.Hei H430 HNcmpc
יִשְׂרָאֵ֡ל
Yis.ra.'El H3478 HNp
מִן
min- H4480 HR
הָ֤/עוֹלָ֨ם
ha./'o.Lam H5769 HTd/Ncmsa
וְ/עַ֬ד
ve./'Ad H5704 HC/R
הָ/עוֹלָ֗ם
ha./'o.Lam H5769 HTd/Ncmsa
וְ/אָמַ֖ר
ve./'a.Mar H559 HC/Vqq3ms
כָּל
kol- H3605 HNcmsc
הָ/עָ֥ם
ha./'Am H5971 HTd/Ncmsa
אָמֵ֗ן
'a.Men H543 HD
הַֽלְלוּ
ha.lu- H1984 HVpv2mp
יָֽהּ
Yah H3050 HNp
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
  • H543 — אָמֵן (ʼâmên, aw-mane'): من אָמַן (ʼâman) [H539]; أكيد؛ اسمًا مجرَّدا، أمانة؛ ظرفيًّا، حقًّا
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
  • H1288 — בָרַךְ (bârak, baw-rak'): جذر أولي; يركع؛ وبالاستلزام يبارك الله (كفعل عبادة)، والإنسان بالعكس (كإحسان)؛ وأيضًا (بالتعبير الملطف) يلعن (الله أو الملك، كخيانة)
  • H1984 — הָלַל (hâlal, haw-lal'): جذر أولي; كان صافيًا (أصلًا في الصوت، ولكن عادةً في اللون)؛ وأَشْرَقَ؛ ومن ثمّ، تَبَاهَى، ٱفْتَخَرَ؛ وهكذا كان (بصخب) أحمقَ؛ وهَذَى؛ وبالتعدية، سَبَّحَ؛ وأيضًا حَمَّقَ
  • H3050 — יָהּ (Yâhh, yaw): اختصار بدلا من יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068]، وبنفس المعنى; يَاه، الاسم المقدس
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
  • H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): من שָׂרָה (sârâh) [H8280] ואֵל (ʼêl) [H410]؛ يحكم كالله; إسرائيل، اسم رمزي ليعقوب، وأيضًا لنسله على وجه النموذج
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
  • H4480 — מִן (min, min): أو מִנִּי (minnîy)؛ أو מִנֵּי (minnêy)؛ (الجمع الإضافي) (إشعياء 30:11)؛ بدلا من מֵן (mên) [H4482]; في الأصل جزء من؛ ومن ثمّ، كحرف جر، من أو خارج من بمعانٍ كثيرة
  • H5704 — עַד (ʻad, ad): أصلا: مثل עַד (ʻad) [H5703]، تستعمل حرف جر أو ظرفا أو أداة ربط، ولا سيما مع حرف جر; إلى مدى أو طول أو مقدار، للمكان أو الزمان أو الدرجة
  • H5769 — עוֹלָם (ʻôwlâm, o-lawm'): أو עֹלָם (ʻôlâm)؛ من עָלַם (ʻâlam) [H5956]; بالأصل، مكتوم، أي نقطة التلاشي؛ وعلى العموم، زمن لا يُدرَك مداه (ماضيًا أو مستقبلًا)، أي (عمليًّا) الأبد؛ وبالتكرار، ظرفيًّا (ولا سيّما مع سابقة حرف الجرّ) دائمًا
  • H5971 — עַם (ʻam, am): من עָמַם (ʻâmam) [H6004]; شعب (كوحدة مجتمعة)؛ وبخاصة قبيلة، كقبائل إسرائيل؛ ومن ثم جمعًا جنود أو أتباع؛ ومجازًا قطيع
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › المزامير › أصحاح 106 › عدد 48