• H224 — אוּרִים (ʼÛwrîym, oo-reem'): جمع אוּר (ʼûwr) [H217]؛ أنوار; أوريم، البهاء العِرافيّ للرموز في صدرة رئيس الكهنة (EN)
• H499 — אֶלְעָזָר (ʼElʻâzâr, el-aw-zawr'): من אֵל (ʼêl) [H410] وעָזַר (ʻâzar) [H5826]؛ الله معين; أَلِعَازَار، اسم سبعة من الإسرائيليين (EN)
• H854 — אֵת (ʼêth, ayth): على الأرجح من אָנָה (ʼânâh) [H579]; في الأصل قرب، ولا يستعمل إلا حرف جر أو ظرفًا: قريب؛ ومن ثم عمومًا مع أو بجانب أو عند أو بين، إلخ. (EN)
• H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): جذر أولي; يذهب أو يأتي (في طائفة واسعة من الاستعمالات) (EN)
• H1121 — בֵּן (bên, bane): من בָּנָה (bânâh) [H1129]; ٱبْن (كبانٍ لاسم العائلة)، على أوسع نطاق (من علاقة حرفيّة ومجازيّة، شاملًا الحفيد، والرعيّة، والأمّة، والصفة أو الحال، إلخ.، (مثل الأب أو الأخ)، إلخ.) (EN)
• H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): ومؤنثه، بعد أسفار موسى الخمسة، הִיא (hîyʼ)؛ كلمة بدائية، ضمير الغائب المفرد; هُوَ (هي أو ذلك)؛ ولا يُذكَر إلّا عند التوكيد أو عند غياب الفعل؛ وأيضًا (بالمبالغة) نفسه، أو (ولا سيّما مع أداة التعريف) نفس الشيء؛ وتارةً (كاسم إشارة) هذا أو ذاك؛ وأحيانًا (بدل رابطة الإسناد) يكون أو يكونون (EN)
• H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود (EN)
• H3318 — יָצָא (yâtsâʼ, yaw-tsaw'): جذر أولي; يخرج، أو يبرز؛ بتطبيقات كثيرة جدًا، حرفيًا ومجازًا، مباشرة وقريبة (EN)
• H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): من שָׂרָה (sârâh) [H8280] ואֵל (ʼêl) [H410]؛ يحكم كالله; إسرائيل، اسم رمزي ليعقوب، وأيضًا لنسله على وجه النموذج (EN)
• H3548 — כֹּהֵן (kôhên, ko-hane'): اسم الفاعل من כָּהַן (kâhan) [H3547]; حرفيًا: من يمارس الخدمة، كاهن؛ وأيضًا، على سبيل المجاملة، كاهن عامل ولو كان علمانيًا (EN)
• H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي (EN)
• H4941 — מִשְׁפָּט (mishpâṭ, mish-pawt'): من שָׁפַט (shâphaṭ) [H8199]; بالأصل، حُكْمٌ (بالإيجاب أو بالسلب) يُنطَق به قضائيًّا، ولا سيّما عقوبة أو مرسوم رسميّ (شريعة بشريّة أو (خاصّة بأحد المشاركين) إلهيّة، فرديّة أو جماعيّة)، شاملًا الفعل، والمكان، والدعوى، والجُرم، والعقوبة؛ وتجريدًا، العدل، شاملًا حقّ أحد المشاركين أو امتيازه (نظاميًّا أو عُرفيًّا)، أو حتّى أسلوبًا (EN)
• H5712 — עֵדָה (ʻêdâh, ay-daw'): مؤنث עֵד (ʻêd) [H5707] بمعناه الأصلي: شيء ثابت; جماعة محددة، ولا سيما محفل، أو عموما عائلة أو حشد (EN)
• H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة (EN)
• H5975 — עָמַד (ʻâmad, aw-mad'): جذر أولي; يقف، في علاقات متنوعة (حرفية ومجازية، لازمة ومتعدية) (EN)
• H6310 — פֶּה (peh, peh): من פָּאָה (pâʼâh) [H6284]; الفم (كوسيلة للنفخ)، سواء حرفيًّا أو مجازيًّا (ولا سيّما الكلام)؛ وعلى الخصوص حَدّ، أو حصّة أو جانب؛ وظرفيًّا (مع حرف جرّ) بحسب (EN)
• H6440 — פָּנִים (pânîym, paw-neem'): جمع (لكن دائما بمعنى المفرد) لاسم غير مستعمل פָּנֶה (pâneh)؛ من פָּנָה (pânâh) [H6437]); الوجه (كالجزء الذي يلتفت)؛ ويُستعمَل في تنوّع كبير من التطبيقات (حرفيًّا ومجازيًّا)؛ وأيضًا (مع سابقة حرف الجرّ) كحرف جرّ (أمام، إلخ.) (EN)
• H7592 — שָׁאַל (shâʼal, shaw-al'): أو שָׁאֵל (shâʼêl)؛ جذر أولي; استفسر؛ وبالتضمين، طلب؛ وبالتوسّع، طالب (EN)

شواهد العدد المرجعية

• قَوْلِهِ — العدد 27:17, يشوع 9:14, صموئيل الأول 22:10-15
• فَيَقِفَ — يشوع 9:14, القضاة 1:1, القضاة 20:18, القضاة 20:23, القضاة 20:26-28, صموئيل الأول 22:10, صموئيل الأول 23:9, صموئيل الأول 28:6, صموئيل الأول 30:7
• ٱلْأُورِيمِ — الخروج 28:30, اللاويين 8:8, التثنية 33:8, صموئيل الأول 28:6, عزرا 2:63, نحميا 7:65

إحالات متبادلة (13): الخروج 28:2, يشوع 4:10, القضاة 20:27, صموئيل الأول 10:22, صموئيل الأول 14:18, صموئيل الأول 14:36, صموئيل الأول 23:2, صموئيل الأول 30:8, صموئيل الثاني 2:1, صموئيل الثاني 16:23, صموئيل الثاني 21:1, الملوك الأول 22:5, إشعياء 30:2

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

• سلسلة طومسون: الأسرار-الإعلانات
• توري: رحلة إسرائيل في البرية; الأُورِيم وَالتُّمِّيم
• نيف: ٱلْجُيُوش; الحكومة; اليد; إِسْرَائِيل; يَشُوع; الخادم المسيحي; الطاعة; الكاهن; الأُورِيم وَالتُّمِّيم; الحكمة