يشوع (يَشُوع) 6:5
الكتاب المقدس > يشوع > أصحاح 6 > عدد 5
يشوع (يَشُوع) 6:5
| ← يشوع 6:4 | يشوع 6:5 (AVD) | يشوع 6:6 → |
|---|---|---|
وَسَبْعَةُ كَهَنَةٍ يَحْمِلُونَ أَبْوَاقَ ٱلْهُتَافِ ٱلسَّبْعَةَ أَمَامَ ٱلتَّابُوتِ. وَفِي ٱلْيَوْمِ ٱلسَّابِعِ تَدُورُونَ دَائِرَةَ ٱلْمَدِينَةِ سَبْعَ مَرَّاتٍ، وَٱلْكَهَنَةُ يَضْرِبُونَ بِٱلْأَبْوَاقِ.
|
وَيَكُونُ عِنْدَ ٱمْتِدَادِ صَوْتِ قَرْنِ ٱلْهُتَافِ، عِنْدَ ٱسْتِمَاعِكُمْ صَوْتَ ٱلْبُوقِ، أَنَّ جَمِيعَ ٱلشَّعْبِ يَهْتِفُ هُتَافًا عَظِيمًا، فَيَسْقُطُ سُورُ ٱلْمَدِينَةِ فِي مَكَانِهِ، وَيَصْعَدُ ٱلشَّعْبُ كُلُّ رَجُلٍ مَعَ وَجْهِهِ».
|
فَدَعَا يَشُوعُ بْنُ نُونٍ ٱلْكَهَنَةَ وَقَالَ لَهُمُ: «ٱحْمِلُوا تَابُوتَ ٱلْعَهْدِ. وَلْيَحْمِلْ سَبْعَةُ كَهَنَةٍ سَبْعَةَ أَبْوَاقِ هُتَافٍ أَمَامَ تَابُوتِ ٱلرَّبِّ».
|
نص العدد
وَيَكُونُH1961 عِنْدَH4900 ٱمْتِدَادِH4900 صَوْتِH4900 قَرْنِH7161 ٱلْهُتَافِ،H3104 عِنْدَH8085 ٱسْتِمَاعِكُمْH8085 صَوْتَH853 H6963 ٱلْبُوقِ،H7782 أَنَّH3605 جَمِيعَH3605 ٱلشَّعْبِH5971 يَهْتِفُH7321 هُتَافًاH8643 عَظِيمًا،H1419 فَيَسْقُطُH5307 سُورُH2346 ٱلْمَدِينَةِH5892 فِيH8478 مَكَانِهِ،H8478 وَيَصْعَدُH5927 ٱلشَّعْبُH5971 كُلُّH5971 رَجُلٍH376 مَعَH5048 وَجْهِهِ».H5048
וְהָיָה בִּמְשֹׁךְ ׀ בְּקֶרֶן הַיֹּובֵל [בְּשָׁמְעֲכֶם כ] (כְּשָׁמְעֲכֶם ק) אֶת־קֹול הַשֹּׁופָר יָרִיעוּ כָל־הָעָם תְּרוּעָה גְדֹולָה וְנָפְלָה חֹומַת הָעִיר תַּחְתֶּיהָ וְעָלוּ הָעָם אִישׁ נֶגְדֹּו׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וְ/הָיָ֞ה |
ve./ha.Yah | H1961 | HC/Vqq3ms | |
בִּ/מְשֹׁ֣ךְ |
bi/m.Shokh | H4900 | HR/Vqc | |
בְּ/קֶ֣רֶן |
be./Ke.ren | H7161 | HR/Ncbsc | |
הַ/יּוֹבֵ֗ל |
hai./yo.Vel | H3104 | HTd/Ncmsa | |
[ב/שמע/כם כ] (כְּ/שָׁמְעֲ/כֶם֙ ק) |
[shâmaʻ כ] (ke./sha.me.'a./khem ק) | H8085 כ | [HR/Vqc/Sp2mp כ] (HR/Vqcc/Sp2mp ק) | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
ק֣וֹל |
Kol | H6963 | HNcmsc | |
הַ/שּׁוֹפָ֔ר |
ha./sho.Far | H7782 | HTd/Ncmsa | |
יָרִ֥יעוּ |
ya.Ri.'u | H7321 | HVhi3mp | |
כָל |
khol- | H3605 | HNcmsc | |
הָ/עָ֖ם |
ha./'Am | H5971 | HTd/Ncmsa | |
תְּרוּעָ֣ה |
te.ru.'Ah | H8643 | HNcfsa | |
גְדוֹלָ֑ה |
ge.do.Lah | H1419 | HAafsa | |
וְ/נָ֨פְלָ֜ה |
ve./Na.fe.Lah | H5307 | HC/Vqq3fs | |
חוֹמַ֤ת |
cho.Mat | H2346 | HNcfsc | |
הָ/עִיר֙ |
ha./'Ir | H5892 | HTd/Ncfsa | |
תַּחְתֶּ֔י/הָ |
tach.Tei./ha | H8478 | HR/Sp3fs | |
וְ/עָל֥וּ |
ve./'a.Lu | H5927 | HC/Vqq3cp | |
הָ/עָ֖ם |
ha./'Am | H5971 | HTd/Ncmsa | |
אִ֥ישׁ |
'ish | H376 | HNcmsa | |
נֶגְדּֽ/וֹ |
neg.D/o | H5048 | HR/Sp3ms |
- H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): مختصر من אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (أو لعله بالأحرى من جذر غير مستعمل معناه أن يكون موجودًا); رجل بوصفه فردًا أو شخصًا ذكرًا؛ ويستعمل كثيرًا ملحقًا بمصطلح أكثر تحديدًا (وفي هذه الحالات لا يُعبَّر عنه كثيرًا في الترجمة)
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H1419 — גָּדוֹל (gâdôwl, gaw-dole'): أو גָּדֹל (gâdôl)؛ (مختصر) من גָּדַל (gâdal) [H1431]; عظيم، بأي معنى؛ ومن ثم أكبر سنًا؛ وأيضًا وقح
- H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد
- H2346 — חוֹמָה (chôwmâh, kho-maw'): اسم فاعل مؤنث من جذر غير مستعمل، يبدو أن معناه الانضمام; سور للحماية
- H3104 — יוֹבֵל (yôwbêl, yo-bale'): أو יֹבֵל (yôbêl)؛ على ما يبدو من יָבַל (yâbal) [H2986]; صوت بوق، من صوته المتصل؛ وعلى الخصوص إشارة الأبواق الفضية؛ ومن ثم الآلة نفسها والعيد الذي تُفتتح به
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
- H4900 — מָשַׁךְ (mâshak, maw-shak'): جذر أولي; يمدّ أو يجرّ، ويُستعمل في تطبيقات كثيرة، منها البذر والإصدار والإطالة والإنماء والسير والإزالة والتأخير والطول وغيرها
- H5048 — נֶגֶד (neged, neh'-ghed): من נָגַד (nâgad) [H5046]; واجهة، أي الجزء المقابل؛ وبخاصة نظير أو قرين؛ ويستعمل غالبًا ظرفًا، ولا سيما مع حرف جر، بمعنى قبالة أو أمام
- H5307 — נָפַל (nâphal, naw-fal'): جذر أولي; أن يسقط، في تطبيقات شديدة التنوع، لازمًا أو متعديًا، حرفيًا أو مجازًا
- H5892 — עִיר (ʻîyr, eer): أو (في الجمع) עָר (ʻâr)؛ أو עָיַר (ʻâyar)؛ (القضاة 10:4)، من עוּר (ʻûwr) [H5782]; مدينة (مكان محروس بالساهر أو الحراسة) بأوسع معنى، حتى معسكر أو موقع مجرد
- H5927 — עָלָה (ʻâlâh, aw-law'): جذر أولي; يصعد، لازمًا (يكون عاليًا) أو متعديًا (يرتقي)؛ ويستعمل في معانٍ كثيرة متنوعة، أولية وثانوية، حرفية ومجازية
- H5971 — עַם (ʻam, am): من עָמַם (ʻâmam) [H6004]; شعب (كوحدة مجتمعة)؛ وبخاصة قبيلة، كقبائل إسرائيل؛ ومن ثم جمعًا جنود أو أتباع؛ ومجازًا قطيع
- H6963 — קוֹל (qôwl, kole): أو קֹל (qôl)؛ من جذر غير مستعمل معناه أن ينادي بصوت عال; صوت
- H7161 — קֶרֶן (qeren, keh'-ren): من קָרַן (qâran) [H7160]; قَرْن (كبارز)؛ وبالتضمين، قارورة، وبوق؛ وبالمشابهة. نابُ فيل (أي عاج)، وزاوية (من المذبح)، وقمّة (من جبل)، وشعاع (من نور)؛ ومجازًا، قوّة
- H7321 — רוּעַ (rûwaʻ, roo-ah'): جذر أولي; أن يحطم، ولا سيما بالكسر؛ ومجازًا أن يصمّ الآذان بالصوت، أي يهتف إنذارًا أو فرحًا
- H7782 — שׁוֹפָר (shôwphâr, sho-far'): أو שֹׁפָר (shôphâr)؛ من שָׁפַר (shâphar) [H8231] في المعنى الأصلي للشق; بوق (لإصداره صوتًا واضحًا) أو قرنٌ منحني
- H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): جذر أولي; يسمع بفهم (وغالبًا مع دلالة الانتباه والطاعة وغير ذلك؛ وبصيغة السببية: يُسمع أو يخبر، إلخ)
- H8478 — תַּחַת (tachath, takh'-ath): من نفس תּוֹחַ (Tôwach) [H8430]; الأسفل، لكونه منخفضًا؛ ولا يرد إلا ظرفيًا: تحت، وغالبًا مع حرف جر بمعنى من تحت، أو عوضًا عن، إلخ.
- H8643 — תְּרוּעָה (tᵉrûwʻâh, ter-oo-aw'): من רוּעַ (rûwaʻ) [H7321]; هتاف، أي هتاف فرح أو صيحة حرب؛ ولا سيما صوت الأبواق كإنذار
شواهد العدد المرجعية
- سُورُ — إشعياء 25:12, إشعياء 30:25, كورنثوس الثانية 10:4-5, العبرانيين 11:30
- عِنْدَ ٱمْتِدَادِ صَوْتِ — الخروج 19:19, يشوع 6:16, يشوع 6:20, أخبار الأيام الثاني 20:21-22
- ٱلشَّعْبِ — القضاة 7:20-22, صموئيل الأول 4:5, صموئيل الأول 17:20, صموئيل الأول 17:52, أخبار الأيام الثاني 13:14-15, إرميا 50:15
إحالات متبادلة (12): الخروج 32:17, العدد 10:9, العدد 20:8, القضاة 20:37, صموئيل الأول 4:3, صموئيل الثاني 6:15, الملوك الثاني 4:29, أخبار الأيام الثاني 6:41, عزرا 3:11, المزامير 47:5, حزقيال 26:10, زكريا 9:14
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد