إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 28:24

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 28 > عدد 24

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 28:24


← إشعياء 28:23 إشعياء 28:24 (AVD) إشعياء 28:25 →
اُصْغُوا وَٱسْمَعُوا صَوْتِي. ٱنْصُتُوا وَٱسْمَعُوا قَوْلِي:
هَلْ يَحْرُثُ ٱلْحَارِثُ كُلَّ يَوْمٍ لِيَزْرَعَ، وَيَشُقُّ أَرْضَهُ وَيُمَهِّدُهَا؟
أَلَيْسَ أَنَّهُ إِذَا سَوَّى وَجْهَهَا يَبْذُرُ ٱلشُّونِيزَ وَيُذَرِّي ٱلْكَمُّونَ، وَيَضَعُ ٱلْحِنْطَةَ فِي أَتْلَامٍ، وَٱلشَّعِيرَ فِي مَكَانٍ مُعَيَّنٍ، وَٱلْقَطَانِيَّ فِي حُدُودِهَا؟

نص العدد

AVD

هَلْH3605 يَحْرُثُH2790 ٱلْحَارِثُH2790 كُلَّH3605 يَوْمٍH3117 لِيَزْرَعَ،H2232 وَيَشُقُّH6605 أَرْضَهُH127 وَيُمَهِّدُهَا؟H7702


العبرية الأصلية

הֲכֹל הַיֹּום יַחֲרֹשׁ הַחֹרֵשׁ לִזְרֹעַ יְפַתַּח וִישַׂדֵּד אַדְמָתֹו׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
הֲ/כֹ֣ל
ha./Khol H3605 HTi/Ncmsc
הַ/יּ֔וֹם
hai./Yom H3117 HTd/Ncmsa
יַחֲרֹ֥שׁ
ya.cha.Rosh H2790 HVqi3ms
הַ/חֹרֵ֖שׁ
ha./cho.Resh H2790 HTd/Vqrmsa
לִ/זְרֹ֑עַ
li/z.Ro.a' H2232 HR/Vqc
יְפַתַּ֥ח
ye.fa.Tach H6605 HVpi3ms
וִֽ/ישַׂדֵּ֖ד
vi./sa.Ded H7702 HC/Vpi3ms
אַדְמָתֽ/וֹ
'ad.ma.T/o H127 HNcfsc/Sp3ms
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H127 — אֲדָמָה (ʼădâmâh, ad-aw-maw'): من אָדַם (ʼâdam) [H119]; تربة، من حمرتها العامة
  • H2232 — זָרַע (zâraʻ, zaw-rah'): جذر أولي; زرع؛ ومجازًا، نشر، غرس، أثمر
  • H2790 — חָרַשׁ (chârash, khaw-rash'): جذر أولي; خَدَشَ، أي (بالتضمين) نَقَشَ، حَرَثَ؛ ومن ثمّ (من استعمال الأدوات) صَنَعَ (من أيّ مادّة)؛ ومجازًا، دَبَّرَ (بمعنى سيّئ)؛ ومن ثمّ (من فكرة الكتمان) سَكَتَ، تَرَكَ وشأنه؛ ومن ثمّ (بالتضمين) صَمَّ (كمصاحب للخَرَس)
  • H3117 — יוֹם (yôwm, yome): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يسخن; يَوْم (كساعات الدفء)، سواء حرفيًّا (من الشروق إلى الغروب، أو من غروب إلى الذي يليه)، أو مجازيًّا (مدّة من الزمن يحدّدها مصطلح مقترن بها)، (وغالبًا يُستعمَل ظرفًا)
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
  • H6605 — פָּתַח (pâthach, paw-thakh'): جذر أولي; يفتح على اتساع، حرفيًا أو مجازًا؛ وعلى الخصوص يرخي أو يبدأ أو يحرث أو ينقش
  • H7702 — שָׂדַד (sâdad, saw-dad'): جذر أولي; يمشّط الأرض، أي يحرث الحقل بالمشط
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › إشعياء › أصحاح 28 › عدد 24