الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 28 > عدد 22

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 28:22

← إشعياء 28:21	إشعياء 28:22 (AVD)	إشعياء 28:23 →
لِأَنَّهُ كَمَا فِي جَبَلِ فَرَاصِيمَ يَقُومُ ٱلرَّبُّ، وَكَمَا فِي ٱلْوَطَاءِ عِنْدَ جِبْعُونَ يَسْخَطُ لِيَفْعَلَ فَعْلَهُ، فَعْلَهُ ٱلْغَرِيبَ، وَلِيَعْمَلَ عَمَلَهُ، عَمَلَهُ ٱلْغَرِيبَ.	فَٱلْآنَ لَا تَكُونُوا مُتَهَكِّمِينَ لِئَلَّا تُشَدَّدَ رُبُطُكُمْ، لِأَنِّي سَمِعْتُ فَنَاءً قُضِيَ بِهِ مِنْ قِبَلِ ٱلسَّيِّدِ رَبِّ ٱلْجُنُودِ عَلَى كُلِّ ٱلْأَرْضِ.	اُصْغُوا وَٱسْمَعُوا صَوْتِي. ٱنْصُتُوا وَٱسْمَعُوا قَوْلِي:

نص العدد

AVD

فَٱلْآنَ^H6258 لَا^H408 تَكُونُوا^H3887 مُتَهَكِّمِينَ^H3887 لِئَلَّا^H6435 تُشَدَّدَ^H2388 رُبُطُكُمْ،^H4147 لِأَنِّي^H3588 سَمِعْتُ^H8085 فَنَاءً^H3617 قُضِيَ^H2782 بِهِ^H2782 مِنْ^H854 قِبَلِ^H854 ٱلسَّيِّدِ^H136 رَبِّ^H3069 ٱلْجُنُودِ^H6635 عَلَى^H5921 كُلِّ^H3605 ٱلْأَرْضِ.^H776

العبرية الأصلية

וְעַתָּה אַל־תִּתְלֹוצָצוּ פֶּן־יֶחְזְקוּ מֹוסְרֵיכֶם כִּי־כָלָה וְנֶחֱרָצָה שָׁמַעְתִּי מֵאֵת אֲדֹנָי יְהוִה צְבָאֹות עַל־כָּל־הָאָרֶץ׃

العبرية	النقحرة	سترونغ	الصرف
וְ/עַתָּה֙	ve./'a.Tah	H6258	HC/D
אַל	'al-	H408	HTn
תִּתְלוֹצָ֔צוּ	tit.lo.Tza.tzu	H3887	HVrj2mp
פֶּֽן	pen-	H6435	HC
יֶחְזְק֖וּ	yech.ze.Ku	H2388	HVqi3mp
מֽוֹסְרֵי/כֶ֑ם	mos.rei./Khem	H4147	HNcbpc/Sp2mp
כִּֽי	ki-	H3588	HC
כָלָ֨ה	kha.Lah	H3617	HNcfsa
וְ/נֶחֱרָצָ֜ה	ve./ne.che.ra.Tzah	H2782	HC/VNrfsa
שָׁמַ֗עְתִּי	sha.Ma'.ti	H8085	HVqp1cs
מֵ/אֵ֨ת	me./'Et	H854	HR/R
אֲדֹנָ֧/י	'a.do.Nai	H136	HNcmpc/Sp1cs
יְהוִ֛ה	Yah.weh	H3069	HNp
צְבָא֖וֹת	tze.va.'ot	H6635	HNcbpa
עַל	'al-	H5921	HR
כָּל	kol-	H3605	HNcmsc
הָ/אָֽרֶץ	ha./'A.retz	H776	HTd/Ncbsa

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

H136 — אֲדֹנָי (ʼĂdônây, ad-o-noy'): صيغة تفخيم من אָדוֹן (ʼâdôwn) [H113]; الرَّبّ (لا يُستعمل إلا اسماً علماً لله)
H408 — אַל (ʼal, al): أداة نفي (تشبه לֹא (lôʼ) [H3808]); لا؛ أداة نفي مقيّدة تُستعمل للنهي؛ ومرة واحدة (أيوب 24:25) اسمًا: لا شيء
H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): من جذر غير مستعمل يُحتمل أن معناه أن يكون ثابتًا; الأرض (على العموم، أو على التبعيض أرضٌ ما)
H854 — אֵת (ʼêth, ayth): على الأرجح من אָנָה (ʼânâh) [H579]; في الأصل قرب، ولا يستعمل إلا حرف جر أو ظرفًا: قريب؛ ومن ثم عمومًا مع أو بجانب أو عند أو بين، إلخ.
H2388 — חָזַק (châzaq, khaw-zak'): جذر أولي; أن يتمسّك؛ ومن ثم أن يقبض أو يكون قويًا؛ ومجازًا أن يتشجّع أو يقوّي أو يشفي أو يعين أو يرمّم أو يحصّن؛ وأن يعاند أو يربط أو يقيّد أو يقهر
H2782 — חָרַץ (chârats, khaw-rats'): جذر أولي; في الأصل يحدّد بحدّة، أي (حرفيًا) يجرح؛ ومجازًا يتيقّظ، يقرّر
H3069 — יְהֹוִה (Yᵉhôvih, yeh-ho-vee'): صيغة من יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068]، تُستعمل بعد אֲדֹנָי (ʼĂdônây) [H136] وينطقها اليهود אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym) [H430] تجنبًا لتكرار الصوت نفسه، إذ ينطقون יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068] في مواضع أخرى אֲדֹנָי (ʼĂdônây) [H136]; يهوه
H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
H3617 — כָּלָה (kâlâh, kaw-law'): من כָּלָה (kâlâh) [H3615]; إتمام؛ وكظرف: تمامًا؛ وأيضًا هلاك
H3887 — לוּץ (lûwts, loots): جذر أولي; يفغر فمه، أي يسخر؛ ومن ثم، من محاولة نطق لغة أجنبية، يترجم، أو عمومًا يتشفع
H4147 — מוֹסֵר (môwçêr, mo-sare'): وأيضا (في الجمع) المؤنث מוֹסֵרָה (môwçêrâh)؛ أو מֹסְרָה (môçᵉrâh)؛ من יָסַר (yâçar) [H3256]; بالحري، تأديب؛ أي بالاستلزام، رسن؛ مجازًا، قيد
H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
H6258 — עַתָּה (ʻattâh, at-taw'): من עֵת (ʻêth) [H6256]; في هذا الوقت، سواء ظرفًا، حرف عطف أو حشوًا
H6435 — פֵּן (pên, pane): من פָּנָה (pânâh) [H6437]; في الأصل، إزالة؛ ويستعمل فقط في التركيب ظرفًا وحرف عطف، لئلا
H6635 — צָבָא (tsâbâʼ, tsaw-baw'): أو צְבָאָה (tsᵉbâʼâh) المؤنث؛ من צָבָא (tsâbâʼ) [H6633]; جمهور من الأشخاص (أو مجازًا، من الأشياء)، ولا سيّما المنظَّم عادةً للحرب (جيش)؛ وبالتضمين، حملة، حرفيًّا أو مجازيًّا (وعلى الخصوص، مشقّة، عبادة)
H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): جذر أولي; يسمع بفهم (وغالبًا مع دلالة الانتباه والطاعة وغير ذلك؛ وبصيغة السببية: يُسمع أو يخبر، إلخ)

شواهد مرجعية

شواهد العدد المرجعية

فَنَاءً — إشعياء 10:22-23, إشعياء 24:1-23, إشعياء 32:12-14, إرميا 25:11, دانيآل 9:26-27, لوقا 21:24
كن كما — أخبار الأيام الثاني 30:10, أخبار الأيام الثاني 36:16, إشعياء 28:15, إرميا 15:17, إرميا 20:7, متى 27:39, متى 27:44, أعمال الرسل 13:40-41, أعمال الرسل 17:32
رُبُطُكُمْ — أخبار الأيام الثاني 33:11, المزامير 107:16, إرميا 39:7, مراثي إرميا 1:14, رؤيا يوحنا 22:18-19

إحالات متبادلة (14): التكوين 19:14, العدد 17:13, أيوب 13:9, المزامير 89:8, أمثال 9:12, أمثال 19:29, إشعياء 28:14, إشعياء 28:29, إرميا 23:36, حزقيال 12:23, حبقوق 1:5, متى 27:41, أعمال الرسل 8:23, رومية 9:28

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

سلسلة طومسون: الاعتدال - الإفراط
نيف: الإلحاد; إِشَعْيَاء; إِسْرَائِيل، ٱلنُّبُوَّات ٱلْمُتَعَلِّقَة بِهِ; الاستهزاء; التجاسر; النبوة; ٱلْخَطِيَّة; الأشرار

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › إشعياء › أصحاح 28 › عدد 22

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 28:22

محتويات

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 28:22

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 28:22

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 28:22

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث