الجامعة (اَلْجَامِعَةِ) 5:4

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > الجامعة > أصحاح 5 > عدد 4

الجامعة (اَلْجَامِعَةِ) 5:4


← الجامعة 5:3 الجامعة 5:4 (AVD) الجامعة 5:5 →
لِأَنَّ ٱلْحُلْمَ يَأْتِي مِنْ كَثْرَةِ ٱلشُّغْلِ، وَقَوْلَ ٱلْجَهْلِ مِنْ كَثْرَةِ ٱلْكَلَامِ.
إِذَا نَذَرْتَ نَذْرًا لِلهِ فَلَا تَتَأَخَّرْ عَنِ ٱلْوَفَاءِ بِهِ، لِأَنَّهُ لَا يُسَرُّ بِٱلْجُهَّالِ. فَأَوْفِ بِمَا نَذَرْتَهُ.
أَنْ لَا تَنْذُرُ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَنْذُرَ وَلَا تَفِيَ.

نص العدد

AVD

إِذَاH834 نَذَرْتَH5087 نَذْرًاH5088 لِلهِH430 فَلَاH408 تَتَأَخَّرْH309 عَنِH7999 ٱلْوَفَاءِH7999 بِهِ،H7999 لِأَنَّهُH3588 لَاH369 يُسَرُّH2656 بِٱلْجُهَّالِ.H3684 فَأَوْفِH7999 بِمَاH834 H853 نَذَرْتَهُ.H5087


العبرية الأصلية

כַּאֲשֶׁר תִּדֹּר נֶדֶר לֵאלֹהִים אַל־תְּאַחֵר לְשַׁלְּמֹו כִּי אֵין חֵפֶץ בַּכְּסִילִים אֵת אֲשֶׁר־תִּדֹּר שַׁלֵּם׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
כַּ/אֲשֶׁר֩
ka./'a.Sher H834 HR/Tr
תִּדֹּ֨ר
ti.Dor H5087 HVqi2ms
נֶ֜דֶר
Ne.der H5088 HNcmsa
לֵֽ/אלֹהִ֗ים
le./lo.Him H430 HR/Ncmpa
אַל
'al- H408 HTn
תְּאַחֵר֙
te.'a.Cher H309 HVpj2ms
לְ/שַׁלְּמ֔/וֹ
le./sha.le.M/o H7999 HR/Vpc/Sp3ms
כִּ֛י
ki H3588 HC
אֵ֥ין
'ein H369 HTn
חֵ֖פֶץ
Che.fetz H2656 HNcmsa
בַּ/כְּסִילִ֑ים
ba./ke.si.Lim H3684 HRd/Aampa
אֵ֥ת
'et H853 HTo
אֲשֶׁר
'a.Sher- H834 HTr
תִּדֹּ֖ר
ti.Dor H5087 HVqi2ms
שַׁלֵּֽם
sha.Lem H7999 HVpv2ms
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H309 — אָחַר (ʼâchar, aw-khar'): جذر أولي; تلكّأ (أي تأخّر)؛ وبالتضمين سوّف
  • H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): كأنه من جذر بدائي يعني أن يكون لا شيء أو غير موجود; عَدَم؛ وتُستعمَل عمومًا أداةَ نفي
  • H408 — אַל (ʼal, al): أداة نفي (تشبه לֹא (lôʼ) [H3808]); لا؛ أداة نفي مقيّدة تُستعمل للنهي؛ ومرة واحدة (أيوب 24:25) اسمًا: لا شيء
  • H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
  • H2656 — חֵפֶץ (chêphets, khay'-fets): من חָפֵץ (châphêts) [H2654]; سرور؛ ومن ثم، مجرّدًا، رغبة؛ ومحسوسًا، شيء ثمين؛ ومن ثم بالتوسّع، أمر كشيء في الذهن
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
  • H3684 — כְּסִיל (kᵉçîyl, kes-eel'): من כָּסַל (kâçal) [H3688]; في الأصل سمين، أي مجازًا غبي أو أحمق
  • H5087 — נָדַר (nâdar, naw-dar'): جذر أولي; أن ينذر، أي أن يفعل أو يعطي شيئًا لله
  • H5088 — נֶדֶר (neder, neh'-der): أو נֵדֶר (nêder)؛ من נָדַר (nâdar) [H5087]; وعد (لله)؛ وأيضًا (بالمعنى العيني) شيء موعود به
  • H7999 — שָׁלַם (shâlam, shaw-lam'): جذر أولي; كان سالمًا (في العقل، أو الجسد أو الحال)؛ ومجازًا، كان (وبالتعدية، جَعَلَ) كاملًا؛ وبالتضمين، كان صديقًا؛ وبالتوسّع، جَازَى (في تطبيقات متنوّعة)
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › الجامعة › أصحاح 5 › عدد 4