• G80 — ἀδελφός (adelphós, ad-el-fos'): من G1 (بوصفه أداة ربط) و δελφύς (delphýs) (الرحم); أخ (حرفيًّا أو مجازًا) قريب أو بعيد (على غرار G1) (EN)
• G714 — ἀρκέω (arkéō, ar-keh'-o): على ما يبدو فعل أولي (لكن على الأرجح قريب من G142 عبر فكرة إقامة حاجز); بالمعنى الأصلي: يصدّ؛ أي (ضمنًا) يكفي أو يكون مُرضيًا (مجازًا) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848. (EN)
• G1014 — βούλομαι (boúlomai, boo'-lom-ahee): صيغة المتوسط من فعل أولي; "يشاء"، أي (انعكاسيا) يكون راغبا. قارن G2309. (EN)
• G1223 — διά (diá, dee-ah'): حرف جر أولي يدل على قناة الفعل; خلال (في استعمالات واسعة جدًّا، مكانية، سببية، أو عَرَضية). في التركيب يحتفظ بالأهمية العامة نفسها. (EN)
• G1437 — ἐάν (eán, eh-an'): من G1487 و G302; أداة شرطية؛ في حالة أن، إذا، بشرط أن، إلخ؛ تُستعمل غالبًا مع أدوات أخرى للدلالة على عدم التحديد أو عدم اليقين. انظر G3361. (EN)
• G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): ضمير المتكلم الأولي; أنا (لا يُذكر إلا للتوكيد). للحالات الأخرى والجمع انظر G1691 وG1698 وG1700 وG2248 وG2249 وG2254 وG2257، إلخ. (EN)
• G1537 — ἐκ (ek, ek): حرف جر أولي يدل على الأصل (النقطة التي يصدر عنها الفعل أو الحركة)، من، خارج (من حيث المكان، الزمان، أو السبب؛ حرفيا أو مجازا؛ مباشرا أو بعيدا). يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه؛ وغالبًا للدلالة على الإتمام. (EN)
• G1544 — ἐκβάλλω (ekbállō, ek-bal'-lo): من G1537 و G906; يُخرج (حرفيًا أو مجازيًا) (EN)
• G1577 — ἐκκλησία (ekklēsía, ek-klay-see'-ah): من كلمة مركّبة من G1537 ومشتقّ من G2564; دعوة إلى الخارج، أي (بالمعنى العيني) اجتماع شعبي، ولا سيما جماعة دينية (مجمع يهودي، أو جماعة مسيحية من الأعضاء على الأرض أو القديسين في السماء أو كليهما) (EN)
• G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): حرف جر أولي; بالمعنى الأصلي: وضع فوق، للزمان أو المكان أو الترتيب ونحوه، وعلاقة توزيع مع المضاف، أي فوق أو على؛ وللسكون مع الداتيف: عند أو على؛ وللاتجاه مع الأكوزاتيف: نحو أو على. في المركبات يحتفظ أساسًا بالمعنى نفسه: عند أو على ونحوهما، حرفيًا أو مجازًا. (EN)
• G1926 — ἐπιδέχομαι (epidéchomai, ep-ee-dekh'-om-ahee): من G1909 و G1209; يقبل كضيف أو، مجازًا، كمعلّم (EN)
• G2041 — ἔργον (érgon, er'-gon): من كلمة أولية (لكنها مهجورة) ἔργω (érgō) (عمل); الكدّ (بوصفه جهدا أو مهنة)؛ وبالمعنى الضمني، عمل (EN)
• G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): صيغة وسطى من فعل أولي، لا تُستعمل إلا في الحاضر والماضي الناقص، وتُستكمل الأزمنة الأخرى بصيغة قريبة وسطى ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee، أو نشطة ἔλθω (élthō) el'-tho، ولا تردان على نحو آخر; أن يأتي أو يذهب (في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًّا ومجازًا) (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى (EN)
• G2967 — κωλύω (kōlýō, ko-loo'-o): من أساس G2849; يَصُدّ، أي يمنع (بقول أو فعل) (EN)
• G3056 — λόγος (lógos, log'-os): من G3004; شيء مقول (بما في ذلك الفكر)؛ بالتضمين، موضوع (مادة الخطاب)، وأيضًا التفكير (القوة العقلية) أو الدافع؛ بالتوسّع، حساب؛ وعلى وجه الخصوص، (مع أداة التعريف عند يوحنا) التعبير الإلهي (أي المسيح) (EN)
• G3361 — μή (mḗ, may): أداة أولية للنفي المقيد (في حين أن G3756 يعبر عن إنكار مطلق); (ظرف) لا، (حرف عطف) لئلا؛ وأيضًا، كاستفهام يفترض جوابًا بالنفي، هل (بينما G3756 يتوقع جوابًا بالإثبات). يُستعمل كثيرًا في المركبات في علاقات متشابهة في الجوهر. انظر أيضًا G3362 وG3363 وG3364 وG3372 وG3373 وG3375 وG3378. (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي) (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): على الأرجح كلمة أولية (أو ربما صيغة من أداة التعريف G3588); الضمير الموصول (وأحيانًا الإشاري)، مَن، الذي، ما، ذاك. انظر أيضًا G3757. (EN)
• G3777 — οὔτε (oúte, oo'-teh): من G3756 و G5037; ولا، أي لا هذا ولا ذاك؛ وبالقياس ولا حتى (EN)
• G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): من أداة التعريف G3588 و G846; الهو (أو الهي)، أي هذا أو ذاك (وغالبًا مع تكرار أداة التعريف) (EN)
• G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): على ما يبدو صيغة مطولة من أولي مهجور; صَنَعَ أو فَعَلَ (في استعمال واسع جدّا، مباشر أو شبه مباشر). قارن G4238. (EN)
• G4190 — πονηρός (ponērós, pon-ay-ros'): من مشتق من G4192; مؤذٍ، أي شرير من حيث الأثر أو التأثير، بخلاف G2556 الذي يشير إلى الطبع الجوهري وG4550 الذي يدل على الانحطاط عن الفضيلة الأصلية؛ ومجازًا كارثي؛ ومبنيًا للمجهول مريض؛ وأخلاقيًا مذنب أو فاسد؛ والمحايد: شر أو خبث أو ذنب؛ والمذكر المفرد: إبليس، والجمع: خطاة. انظر أيضًا G4191. (EN)
• G5279 — ὑπομιμνήσκω (hypomimnḗskō, hoop-om-im-nace'-ko): من G5259 و G3403; أن يُذكِّر بهدوء، أي أن يوحي إلى (بصيغة المتوسط، ذاكرته هو) الذاكرة (EN)
• G5396 — φλυαρέω (phlyaréō, floo-ar-eh'-o): من G5397; أن يكون ثرثارًا أو عابثًا، أي (بالتضمين) أن يوبّخ باطلًا أو بأذًى (EN)

أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (⁦Textus Receptus⁩، ⁦Scrivener 1894⁩) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:

• G2248 — ἡμᾶς (hēmâs, hay-mas'): الجمع في حالة النصب من G1473; إيَّانا (EN)
• G5124 — τοῦτο (toûto, too'-to): مفرد المحايد في حالة الرفع أو النصب من G3778; هَذا الشَّيْء (EN)
• G5125 — τούτοις (toútois, too'-toice): حالة المفعول غير المباشر جمع المذكر أو محايد G3778; إلى هؤلاء الأشخاص أو الأشياء، أو لأجلهم أو فيهم أو بهم (EN)

شواهد العدد المرجعية

• وَيَطْرُدُهُمْ — إشعياء 66:5, لوقا 6:22, يوحنا 9:22, يوحنا 9:34-35
• فَسَأُذَكِّرُهُ — كورنثوس الأولى 5:1-5, كورنثوس الثانية 10:1-11, كورنثوس الثانية 13:2
• هَاذِرًا — أمثال 10:8, أمثال 10:10

إحالات متبادلة (14): عزرا 4:3, أمثال 6:19, أمثال 13:10, متى 18:17, متى 20:26, متى 24:49, لوقا 9:49, لوقا 12:45, لوقا 22:26, كورنثوس الثانية 10:6, تسالونيكي الثانية 3:6, يعقوب 3:6, بطرس الأولى 5:3, يوحنا الثالثة 1:8

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

• سلسلة طومسون: الصمت - الكلام
• توري: ٱلْخُبْث
• نيف: ٱلطُّمُوح; ٱلْكَنِيسَة; ٱلْخُبْث; الخادم المسيحي